အထက္ပါပို႕စ္ တြင္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္သည္ "ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ရရွိခဲ့ေသာ
အၾကီးက်ယ္ဆုံးေသာတန္ခိုးျပာဋိဟာပင္ မဟုတ္ေလာ" ဟု ေရးသားတင္ျပအဆိုျပဳခဲ့ပါသည္။
ယခုပို႕စ္ တြင္မူ အထက္ပါအဆို အား ေထာက္ခံ ရွင္းလင္းမည့္ တင္ဆက္မႈ ကို နိဒါန္းပ်ိဳးအစျပဳ
ေရးသား ပါမည္။
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) မတိုင္မွီ ရွိႏွင့္ ခဲ့ၾကေသာ နဗီ
တမန္ေတာ္အားလုံးတို႕ သည္ အရွင္ျမတ္အထံေတာ္မွ သူတို႕ ယူေဆာင္လာေသာ အမွန္တရား
(ေသာဝ္ဟီးဒ္) အား အေထာက္အပံ့ျပဳရန္အာယားသ္ (သက္ေသ လကၡဏာေတာ္မ်ား) ေပးအပ္ျခင္း
ခံခဲ့ၾကရေလသည္။ တမန္ေတာ္မူစာ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) ၏ တန္ခိုးျပာဋိဟာေတာ္တစ္ရပ္ျဖစ္သည့္
ပင္လယ္ျပင္ ကို ႏွစ္ျခမ္း ခြဲျခင္း၊ တမန္ေတာ္အီစာ(အလိုင္ဟိစၥလာမ္) ၏ တန္ခိုးျပာဋိဟာေတာ္တစ္
ရပ္ျဖစ္သည့္ ေသသူကို တစ္ဖန္ျပန္ရွင္ေအာင္ ျပဳျခင္း၊ စသည့္အေၾကာင္းမ်ားသာ က်မ္းေတာ္ျမတ္
ကုရ္အာန္တြင္ မပါဝင္ခဲ့ပါက မုစ္လင္မ္မ်ားသည္ အထက္ပါ တန္ခိုးျပာဋိဟာမ်ားအား အျဖစ္မွန္မ်ား
အျဖစ္လက္ခံယုံၾကည္ ရန္ ဧကန္မုခ် တြန္႕ဆုတ္ ၾကမည္သာ၊ ျငင္းပယ္ၾကမည္သာ။
အ႐ိုးသားဆုံး ေတြးေခၚရပါမူ အထက္ပါ ကဲ့သို႕ သက္ေသ လကၡဏာေတာ္မ်ား(သို႕) တန္ခိုး
ျပာဋိဟာမ်ားတို႕သည္မိမိကိုယ္တိုင္ မျမင္ေတြ႕ခဲ့ဖူးေသာ ကြၽန္ပ္တို႕အပါအဝင္အျခားတို႕အဖို႕
ထိုစာအုပ္ (ကုရ္အာန္) အား ရည္ညြန္းျခင္းမွအပ ယုံၾကည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အျခားခိုင္လုံေသာ
မည္သည့္ သက္ေသျပခ်က္မွ မေပးႏိုင္သည့္ ေရွး ပုံျပင္ေဟာင္းမ်ားသဖြယ္ပင္။ မဟုတ္ေလာ?
သို႕ေသာ္ မုစ္လင္မ္မ်ားကမူ အထက္ပါကဲ့သို႕ေသာ တန္ခိုးျပာဋိဟာ သဘာဝလြန္မ်ားကိုက်မ္းေတာ
္ျမတ္ ကုရ္အာန္တြင္ ေဖာ္ျပပါရွိေန၍ သာ ယုံၾကည္ၾကေလသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ ထိုက်မ္း
ေတာ္ျမတ္၏ စစ္မွန္တိက် မႈကို မုစ္လင္မ္မ်ားကအႂကြင္းမဲ့ယုံၾကည္ၾကေသာ ေၾကာင့္ပင္။ ထိုကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္သည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ "စကားေတာ္" စစ္စစ္ျဖစ္ သည္ဟု ယုံၾကည္ၾကေသာေၾကာင့္ပင္။ မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ဤသို႕ယုံၾကည္ၾကသနည္း? ခိုင္လုံေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္ကားရွိရမည္သာ။ ရွိသေလာ? သို႕တည္းမဟုတ္ "ငါတို႕ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာတရား၏ အထြတ္အျမတ္ထားရာက်မ္းျဖစ္ ၍ ငါတို႕ ယုံၾကည္သည္" ဆိုသည့္ မ်က္ကန္း ယုံၾကည္ခ်က္မ်ိဳးေလာ?
အခ်ိဳ႕ေသာနဗီတမန္ေတာ္မ်ား ေပးအပ္ျခင္းခံခဲ့ရသည့္ တန္ခိုးျပာဋိဟာ မ်ားႏွင့္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္
မုဟမၼဒ္ ရရွိခဲ့သည့္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၏ တန္ခိုးျပာဋိဟာတို႕ ၏ အေျခအေန သည္လြန္စြာ
ကြာျခား လွေပသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာတမန္ေတာ္မ်ား ၏ တန္ခိုးျပာဋိဟာတို႕သည္ သူတို႕ေခတ္အခါက ျပဳခဲ့သည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ယေန႕ေခတ္တြင္ သိပၸံ နည္းက်စြာမည္သို႕မွသက္ေသျပႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။
၎ျပင္ ထိုထို တမန္ေတာ္ၾကီး တို႕ (အလိုင္ဟိမုစၥလာမ္) ရခဲ့ေသာေကာင္းကင္က်မူရင္း က်မ္းေတာ္
အစစ္တို႕သည္ လည္း ဤကမ ၻာေျမမွ မည္သည့္အခ်ိန္ မည္သို႕ ေပ်ာက္ပ်က္သြားခဲ့သည္ကိုလည္း
ယေန႕မည္သူမွ်မသိေပ။ သို႕ေသာ္ ၊ သို႕ေသာ္.........လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ အလွ်င္က ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) ထံပို႕ ခ်ျခင္းခံ ခဲ့ရေသာ္ က်မ္းေတာ္
ျမတ္ကား ယေန႕တိုင္ မုစ္လင္မ္္တိုင္း၏အိမ္၌မူမယြင္း ရွိေနေလသည္။ ဟာဖိဇ္ေတာ္မ်ား ၏ ႏွလုံးသား
ထက္၌ အကၡရာမယြင္း တည္ရွိေနေလသည္။ ေရႊဘိုသား ျမန္မာလူမ်ိဳး စစ္စစ္ ဟာဖိဇ္ ျဖစ္ျဖစ္၊ အိႏၵိယ
သား အသားျဖဴ ၊ အသားမည္း ကုလား လူမ်ိဳး ဟာဖိဇ္ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေဆြမ်ိဳးေပါက္ေဖာ္ အသားဝါ တ႐ုတ္လူမ်ိဳး
ဟာဖိဇ္ ျဖစ္ျဖစ္၊ အာဖရိကန္အသားမည္းကပၸလီလူမ်ိဳးဟာဖိဇ္ျဖစ္ျဖစ္၊အဂၤလန္ျပည္သား ကုလားျဖဴေခၚ
အဂၤလိပ္ လူမ်ိဳးဟာဖိဇ္ ျဖစ္ျဖစ္၊ ကႏၲာရသား အာရပ္လူမ်ိဳးဟာဖိဇ္ ျဖစ္ျဖစ္၊ မည္သည့္လူမ်ိဳးဟာဖိဇ္ ျဖစ္ျဖစ္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကို အာဂုံေဆာင္ ထိန္းသိမ္းထားရာ၌ လုံးဝ အကြဲအလြဲမရွိ အကၡရာတစ္လုံးဝိဝါဒ မရွိ။
ကမ ၻၻာ့ေတာင္ဝင္႐ိုးစြန္းရွိ က်မ္းေတာ္ျမတ္ႏွင့္ ကမ ၻၻာ့ေျမာက္ဝင္႐ိုးစြန္းရွိ က်မ္းေတာ္ျမတ္တို႕ တစ္ေထရာ
တည္း၊ တစ္မူတည္း၊ မူကြဲလုံးဝ (လုံးဝ) မရွိ။ ဤသို႕ ဂုဏ္ကို ေဆာင္ထားေသာ အျခားက်မ္းမ်ိဳးဤကမ ၻာ
ေျမတြင္ ရွိသေလာ? ဤက်မ္းကို ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ အထိ မည္သူကထိန္းသိမ္းထားသနည္း? မည္သူက ထိန္းသိမ္းမည္ဟု တိက်ေသာ အာမခံခ်က္ ေပးခဲ့သနည္း? ကမ ၻာတည္သေရြ႕ မည္သူကဆက္လက္
ထိန္းသိမ္းထားမည္နည္း? အေျဖကားထိုက်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္ပင္။ ကဏၰေတာ္ ၁၅၊ အာယဟ္ေတာ္ ၉ တြင္
"အင္န္နာနဟ္ႏု နဇၨလ္နဇ္္ ဇိက္ရ ဝအင္န္နာလဟူ လဟာဖြိဇူးန္" (ဧကန္စင္စစ္ငါအရွင္ျမတ္သည္
ပင္လွ်င္ (ဤ) ဆုံးမဩဝါဒ (တည္းဟူေသာ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္) ကို ခ်ေပးသနား
ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ထိုမွတပါး ဧကန္မလြဲ ငါအရွင္ျမတ္သည္ပင္လွ်င္ ယင္းဆုံးမဩဝါဒကို
ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူမည့္အရွင္ျမတ္လည္းျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။)
ဆက္ပါဦးမည္.............။
ေလးစားပါတယ္ဗ်ာ
The Sage
Wednesday, July 29, 2009
႐ိႈင္ခ္ အိဗ္ႏု အလ္ဟိုင္ယ္သမ္ (Alhazen) (ရ.ဟ)
အစၥလာမုအလိုင္ကြမ္ ဝရဟ္မသုလႅာဟိ ဝဗရကဟ္္
ဒီ တစ္ခါေတာ့ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ မ်ားကို ေအာက္ေမ့ဖြယ္ရာ မုစ္လင္မ္ သိပၸံ ဝိဇၨာ စြယ္စုံပညာရွင္
ၾကီး႐ိႈင္ခ္ အိဗ္ႏု ဟိုင္ယ္သမ္ နဲ႕ မိတ္ဆက္ေပးခ်င္ပါတယ္။ ႐ိႈင္ခ္ ရဲ့အမည္အျပည့္အစုံကေတာ့
အဗူအလီ အလ္ဟစန္ အိဗ္ႏု အလ္ဟိုင္ယ္သမ္ပါ။ အလယ္ေခတ္ ဥေရာပ သမိုင္းမွာ (Alhazen)
အလ္ေဟဇဲန္ဆိုတဲ့အမည္နဲ႕ ေက်ာ္ၾကားခဲ့သူပါ။ C.E ၉၆၅ မွာ ဘစရာ မွာေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕
သမိုင္းေတြမွာ ပညာရွင္ၾကီးဟာ အရဗ္လူမ်ိဳး တစ္ဦးျဖစ္တယ္လို႕ေဖာ္ျပထားေပမယ့္ အခ်ိဳ႕သမိုင္းနဲ႕
အင္န္စိုင္ကလေပဒီးယား ေတြမွာေတာ့ ပါရွန္းလူမ်ိဳး တစ္ဦးျဖစ္တယ္လို႕ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဝီကီမွာ
ေတာ့ (Arab or Persian ) လို႕ ေရးသားထားတာေတြ႕ရပါတယ္။ ပညာရွင္ၾကီးဟာ ေအာ့ပ္တစ္ (ေခၚ)
စကၡဳအတတ္ပညာ သာမက ခႏၶာေဗဒ၊ နကၡတၲေဗဒ၊ သခၤ်ာပညာ၊ ေဆးပညာ၊ မ်က္စိကုပညာ၊
႐ူပေဗဒ၊ ဒႆနိကေဗဒနဲ႕ စိတ္ပညာ နယ္ပယ္ေတြကို ပညာအလင္းေတြေပးျပီး ၾကီးမားတဲ့ေက်းဇူး
ေတြျပဳ ခဲ့သူပါ။
႐ိႈင္ခ္ ဟာ C.E 965 ခု ဝန္းက်င္ ဘစရာမွာ ေမြးဖြားခဲ့ေသာ္ျငားလည္း အီဂ်စ္ျပည္ ကိုင္႐ို မွာ အမ်ားဆုံး
ေနထိုင္ခဲ့ပါ တယ္။ တစ္ၾကိမ္တစ္ခါမွာေတာ့ ႐ိႈင္ခ္ဟာ သူ႕ရဲ့ သခၤ်ာပညာ နဲ႕ အဂၤ်င္နီယာ ပညာရပ္ ကြၽမ္း
က်င္မႈ ကို အလြန္အထင္ၾကီးျပီးႏိုင္းျမစ္ေရၾကီးျခင္း ကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္မယ့္ ေရကာတာၾကီး တစ္ခု ကို
တည္ေဆာက္ႏိုင္တယ္လို႕ မာနတက္ ဖြင့္ဟေျပာဆိုမိပါတယ္။ အဲဒီသတင္းဟာ ဖြာသမီယဟ္ ဘုရင္
အလ္ဟာကင္မ္ ဘင္န္ အမ္႐ုလ္လာဟ္ ထံေရာက္ရွိသြားျပီး၊ သူ႕ကို အီဂ်စ္ျပည္၊ ကိုင္႐ို ျမိဳ႕ကို အာဏာနဲ႕
ဆင့္ေခၚျခင္းခံရျပီး၊ ေရကာတာၾကီး တည္ေဆာက္ဖို႕ တာဝန္ေပးအပ္ျခင္းခံခဲ့ ရပါတယ္။ လက္ေတြ႕ကြင္း
ဆင္းျပီး ဆာေဗးလုပ္ေလ့လာေတာ့ မွ ေရကာတာၾကီး တည္ေဆာက္ဖို႕ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာကို ႐ိႈင္ခ္ဟာ
သိရွိျပီး သူ႕ရဲ့ မာနစကားအတြက္ အလြန္ေနာင္တရခဲ့ရွာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း သူ႕ရဲ့ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္
မႈ ေၾကာင့္ ဘုရင္ က အမ်က္ထြက္အျပစ္ေပး မွာစိုးရိမ္ျပီး၊ သူ ဟာ ႐ူးသြတ္ ေနသူ အျဖစ္ဟန္ေဆာင္လိုက္
ပါေတာ့တယ္။ သို႕ေပမယ့္ ဘုရင္ ကေတာ့ သူ႕ကို ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ အျပစ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ C.E ၁၀၂၁၊
ဘုရင္ ကြယ္လြန္ ေတာ့မွ အဲဒီအျပစ္ ကေန လြတ္ေျမာက္ခဲ့ပါတယ္။
ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ ေနခဲ့ရစဥ္ က သူဟာ သူ႕ရဲ့ အေက်ာ္ၾကားဆုံး က်မ္းၾကီး ျဖစ္တဲ့ "ကိသာဘုလ္ မနာဇိရ္"
စကၡဳပညာက်မ္း (BOOK OF OPTICS) ကို ျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ ဒီ က်မ္းၾကီး ကို ႏွစ္ေပါင္း ၁၀ ႏွစ္ၾကာ ျပဳစုခဲ့တာ
ျဖစ္ျပီး အတြဲ ၇ တြဲ ရွိတဲ့ က်မ္းၾကီးပါ။ ကမ ၻာ့သမိုင္း ႐ူပေဗဒ ပညာနယ္ပယ္ မွာ အာဏာရွိခဲ့ တဲ့က်မ္းေတြထ
ဲက တစ္က်မ္းအပါ အဝင္ျဖစ္ျပီး အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး႐ူပေဗဒ ပညာရွင္ၾကီး ဆာအိုင္ဆက္ညဴတန္ရဲ့ က်မ္းၾကီး
(Philosophiae Naturalis Principia Mathematica) နဲ႕ တစ္ေျပးညီအဆင့္အတန္း သတ္မွတ္ထားျခင္းခံ
ထားရပါတယ္။
စကၡဳပညာက်မ္းအပါအဝင္ ႐ူပေဗဒဆိုင္ရာက်မ္းေတြ၊ သခၤ်ာပညာ ဆိုင္ရာက်မ္းေတြ၊ နကၡတၱေဗဒ ဆိုင္ရာ
က်မ္းေတြ၊ ေဆးပညာဆိုင္ရာ က်မ္းေတြ ကိုလည္းျပဳစုခဲ့ပါေသးတယ္။ သူ႕ရဲ့ စကၡဳပညာဆိုင္ရာ သိပၸံ ေတြ႕
ရွိခ်က္ေတြ၊ က်မ္းေတြ၊ သင္ၾကားမႈေတြေၾကာင့္ ကမ ၻာကအက်ိဳးထူးေတြခံစားခဲ့ရတဲ့အေလ်ာက္ သူ႕ကို
"စကၡဳပညာရဲ့ ဖခင္ၾကီး" အျဖစ္ သမိုင္းမွာ ဂုဏ္ေပးမွတ္တမ္းတင္ျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ မုစ္လင္မ္ စြယ္စုံပညာ
ရွင္ၾကီးေတြရဲ့ သဘာဝအတိုင္း သူသည္လည္း ဘာသာတရားကိုင္း႐ိႈင္းသူတစ္ဦး ျဖစ္ျပီး ပညာရပ္နယ္ပယ္
အေတာ္မ်ားမ်ားနဲ႕သက္ဆိုင္တဲ့ က်မ္းေတြ ျပဳစုခဲ့ျပီး လူသားေတြကို ပညာအလင္း ေပးခဲ့သူပါ။ ဘာသာေရး
ဆိုင္ရာ က်မ္းတစ္ခ်ိဳ႕ကိုလည္း ျပဳစုခဲ့ပါေသးတယ္။ သူပါရဂူေျမာက္ေအာင္ကြၽမ္းက်င္တဲ့သခၤ်ာပညာ ကို
အသုံးျပဳျပီး ကိဗ္လာ (မုစ္လင္မ္ မ်ားဝတ္ျပဳရာတြင္ မ်က္ႏွာမူရာ အရပ္) ကို တြက္ခ်က္တဲ့ နည္း စာတမ္း
ကို လည္းျပဳစုခဲ့ပါတယ္။
သူ႕ရဲ့ မွတ္သား ဖြယ္ရာ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ခံယူခ်က္ တစ္ခုကို ေဖာ္ျပေပးခ်င္ပါတယ္။
"မ်က္စိမွိတ္ ေနာက္လိုက္ျပဳျခင္း "သက္လီးဒ္" ဟာ အလႅာဟ့္တမန္ေတာ္ ေတြအတြက္ဘဲျဖစ္သင့္ျပီး
အျခား သူေတြကို လုံးဝမ်က္စိမွိတ္ သက္လီးဒ္ ျပဳျခင္းမျပဳသင့္ပါ"။
အသိပညာ၊ အတတ္ပညာ ဆည္းပူးတာနဲ႕ ပတ္သတ္ျပီး ခုလို ခံယူခဲ့ပါေသးတယ္။
"ကြၽန္ပ္ သည္ အသိပညာ၊ အတတ္ပညာ ႏွင့္ အမွန္တရားတို႕ကို ပုံမွန္ လိုက္စားခဲ့ျခင္းေၾကာင့္
ကြၽန္ပ္သိလာခဲ့ရတာကေတာ့ အသိပညာ၊ အတတ္ပညာ ေရာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္နဲ႕ နီးကပ္မႈကို
ပါ ရရွိ ဖို႕ အလြန္ေကာင္းတဲ့နည္းလမ္းကေတာ့ အသိပညာ၊ အတတ္ပညာ ႏွင့္ အမွန္တရားတို႕ကို
ရွာေဖြ ျခင္းဘဲ ဆိုတာပါ"။
ဒီေန႕ မုစ္လင္မ္တစ္ခ်ိဳ႕ရဲ့ အလြန္လြဲမွားတဲ့ အေတြးအေခၚတစ္ခု ျဖစ္တဲ့ "ဘာသာေရးကို ဦးေႏွာက္နဲ႕
စဥ္းစားလို႕မရဘူး" ဆို တာနဲ႕ ပညာရွင္ၾကီး ရဲ့ အထက္ပါခံယူခ်က္တို႕ကို ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ၾကပါ။
ပညာရွင္ၾကီးကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႕ လကမ ၻာေပၚရွိတြင္းၾကီးတစ္တြင္း (crater) ကို "အလ္ေဟဇဲန္ ခရတာ"လို႕
အမည္ေပးထားပါတယ္။ ျပီးေတာ့ အဂၤါျဂိဳဟ္ (မားစ္) နဲ႕ ၾကာသပေတးျဂိဳဟ္ (ဂ်ဴပီတာ) တို႕အၾကားမွာရွိတဲ့
(ASTEROIDS) ျဂိဳဟ္ငယ္ေတြထဲက တစ္ခုကို လည္း သူ႕ရဲ့နာမည္ "အလ္ေဟဇဲန္" လို႕ေပးထားပါေသးတယ္။
ပညာရွင္ၾကီး ဟာ C.E ၁၀၄၀၊ အီဂ်စ္ျပည္ ကိုင္႐ိုျမိဳ႕မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အမိန္႕ေတာ္ ခံယူခဲ့ပါတယ္။
သူဟာ မကြယ္လြန္မွီအထိ သိပၸံဆိုင္ရာ သုေတသေနေတြကို တစ္စိုက္မတ္မတ္ လုပ္ေဆာင္သြားခဲ့ပါတယ္။
စာဖတ္သူမ်ားအေနနဲ႕ အလ္ေဟဇဲန္ ရဲ့ဘဝ နဲ႕ ပညာကို ဆက္လက္ေလ့လာၾကဖို႕ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။
အို-အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္၊ ဒီပညာရွင္ၾကီး အိဗ္ႏု အလ္ဟိုင္ယ္သမ္(ေခၚ) (Alhazen) (ရဟ္္မသုလႅာဟ္အလိုင္ဟ္)
အား အရွင့္က႐ုဏာေတာ္ျဖင့္ လႊမ္းျခဳံသနားေတာ္မူပါ။ အာမီးန္............။
ေလးစားပါတယ္ဗ်ာ
The Sage
ဒီ တစ္ခါေတာ့ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ မ်ားကို ေအာက္ေမ့ဖြယ္ရာ မုစ္လင္မ္ သိပၸံ ဝိဇၨာ စြယ္စုံပညာရွင္
ၾကီး႐ိႈင္ခ္ အိဗ္ႏု ဟိုင္ယ္သမ္ နဲ႕ မိတ္ဆက္ေပးခ်င္ပါတယ္။ ႐ိႈင္ခ္ ရဲ့အမည္အျပည့္အစုံကေတာ့
အဗူအလီ အလ္ဟစန္ အိဗ္ႏု အလ္ဟိုင္ယ္သမ္ပါ။ အလယ္ေခတ္ ဥေရာပ သမိုင္းမွာ (Alhazen)
အလ္ေဟဇဲန္ဆိုတဲ့အမည္နဲ႕ ေက်ာ္ၾကားခဲ့သူပါ။ C.E ၉၆၅ မွာ ဘစရာ မွာေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕
သမိုင္းေတြမွာ ပညာရွင္ၾကီးဟာ အရဗ္လူမ်ိဳး တစ္ဦးျဖစ္တယ္လို႕ေဖာ္ျပထားေပမယ့္ အခ်ိဳ႕သမိုင္းနဲ႕
အင္န္စိုင္ကလေပဒီးယား ေတြမွာေတာ့ ပါရွန္းလူမ်ိဳး တစ္ဦးျဖစ္တယ္လို႕ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဝီကီမွာ
ေတာ့ (Arab or Persian ) လို႕ ေရးသားထားတာေတြ႕ရပါတယ္။ ပညာရွင္ၾကီးဟာ ေအာ့ပ္တစ္ (ေခၚ)
စကၡဳအတတ္ပညာ သာမက ခႏၶာေဗဒ၊ နကၡတၲေဗဒ၊ သခၤ်ာပညာ၊ ေဆးပညာ၊ မ်က္စိကုပညာ၊
႐ူပေဗဒ၊ ဒႆနိကေဗဒနဲ႕ စိတ္ပညာ နယ္ပယ္ေတြကို ပညာအလင္းေတြေပးျပီး ၾကီးမားတဲ့ေက်းဇူး
ေတြျပဳ ခဲ့သူပါ။
႐ိႈင္ခ္ ဟာ C.E 965 ခု ဝန္းက်င္ ဘစရာမွာ ေမြးဖြားခဲ့ေသာ္ျငားလည္း အီဂ်စ္ျပည္ ကိုင္႐ို မွာ အမ်ားဆုံး
ေနထိုင္ခဲ့ပါ တယ္။ တစ္ၾကိမ္တစ္ခါမွာေတာ့ ႐ိႈင္ခ္ဟာ သူ႕ရဲ့ သခၤ်ာပညာ နဲ႕ အဂၤ်င္နီယာ ပညာရပ္ ကြၽမ္း
က်င္မႈ ကို အလြန္အထင္ၾကီးျပီးႏိုင္းျမစ္ေရၾကီးျခင္း ကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္မယ့္ ေရကာတာၾကီး တစ္ခု ကို
တည္ေဆာက္ႏိုင္တယ္လို႕ မာနတက္ ဖြင့္ဟေျပာဆိုမိပါတယ္။ အဲဒီသတင္းဟာ ဖြာသမီယဟ္ ဘုရင္
အလ္ဟာကင္မ္ ဘင္န္ အမ္႐ုလ္လာဟ္ ထံေရာက္ရွိသြားျပီး၊ သူ႕ကို အီဂ်စ္ျပည္၊ ကိုင္႐ို ျမိဳ႕ကို အာဏာနဲ႕
ဆင့္ေခၚျခင္းခံရျပီး၊ ေရကာတာၾကီး တည္ေဆာက္ဖို႕ တာဝန္ေပးအပ္ျခင္းခံခဲ့ ရပါတယ္။ လက္ေတြ႕ကြင္း
ဆင္းျပီး ဆာေဗးလုပ္ေလ့လာေတာ့ မွ ေရကာတာၾကီး တည္ေဆာက္ဖို႕ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာကို ႐ိႈင္ခ္ဟာ
သိရွိျပီး သူ႕ရဲ့ မာနစကားအတြက္ အလြန္ေနာင္တရခဲ့ရွာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း သူ႕ရဲ့ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္
မႈ ေၾကာင့္ ဘုရင္ က အမ်က္ထြက္အျပစ္ေပး မွာစိုးရိမ္ျပီး၊ သူ ဟာ ႐ူးသြတ္ ေနသူ အျဖစ္ဟန္ေဆာင္လိုက္
ပါေတာ့တယ္။ သို႕ေပမယ့္ ဘုရင္ ကေတာ့ သူ႕ကို ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ အျပစ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ C.E ၁၀၂၁၊
ဘုရင္ ကြယ္လြန္ ေတာ့မွ အဲဒီအျပစ္ ကေန လြတ္ေျမာက္ခဲ့ပါတယ္။
ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ ေနခဲ့ရစဥ္ က သူဟာ သူ႕ရဲ့ အေက်ာ္ၾကားဆုံး က်မ္းၾကီး ျဖစ္တဲ့ "ကိသာဘုလ္ မနာဇိရ္"
စကၡဳပညာက်မ္း (BOOK OF OPTICS) ကို ျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ ဒီ က်မ္းၾကီး ကို ႏွစ္ေပါင္း ၁၀ ႏွစ္ၾကာ ျပဳစုခဲ့တာ
ျဖစ္ျပီး အတြဲ ၇ တြဲ ရွိတဲ့ က်မ္းၾကီးပါ။ ကမ ၻာ့သမိုင္း ႐ူပေဗဒ ပညာနယ္ပယ္ မွာ အာဏာရွိခဲ့ တဲ့က်မ္းေတြထ
ဲက တစ္က်မ္းအပါ အဝင္ျဖစ္ျပီး အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး႐ူပေဗဒ ပညာရွင္ၾကီး ဆာအိုင္ဆက္ညဴတန္ရဲ့ က်မ္းၾကီး
(Philosophiae Naturalis Principia Mathematica) နဲ႕ တစ္ေျပးညီအဆင့္အတန္း သတ္မွတ္ထားျခင္းခံ
ထားရပါတယ္။
စကၡဳပညာက်မ္းအပါအဝင္ ႐ူပေဗဒဆိုင္ရာက်မ္းေတြ၊ သခၤ်ာပညာ ဆိုင္ရာက်မ္းေတြ၊ နကၡတၱေဗဒ ဆိုင္ရာ
က်မ္းေတြ၊ ေဆးပညာဆိုင္ရာ က်မ္းေတြ ကိုလည္းျပဳစုခဲ့ပါေသးတယ္။ သူ႕ရဲ့ စကၡဳပညာဆိုင္ရာ သိပၸံ ေတြ႕
ရွိခ်က္ေတြ၊ က်မ္းေတြ၊ သင္ၾကားမႈေတြေၾကာင့္ ကမ ၻာကအက်ိဳးထူးေတြခံစားခဲ့ရတဲ့အေလ်ာက္ သူ႕ကို
"စကၡဳပညာရဲ့ ဖခင္ၾကီး" အျဖစ္ သမိုင္းမွာ ဂုဏ္ေပးမွတ္တမ္းတင္ျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ မုစ္လင္မ္ စြယ္စုံပညာ
ရွင္ၾကီးေတြရဲ့ သဘာဝအတိုင္း သူသည္လည္း ဘာသာတရားကိုင္း႐ိႈင္းသူတစ္ဦး ျဖစ္ျပီး ပညာရပ္နယ္ပယ္
အေတာ္မ်ားမ်ားနဲ႕သက္ဆိုင္တဲ့ က်မ္းေတြ ျပဳစုခဲ့ျပီး လူသားေတြကို ပညာအလင္း ေပးခဲ့သူပါ။ ဘာသာေရး
ဆိုင္ရာ က်မ္းတစ္ခ်ိဳ႕ကိုလည္း ျပဳစုခဲ့ပါေသးတယ္။ သူပါရဂူေျမာက္ေအာင္ကြၽမ္းက်င္တဲ့သခၤ်ာပညာ ကို
အသုံးျပဳျပီး ကိဗ္လာ (မုစ္လင္မ္ မ်ားဝတ္ျပဳရာတြင္ မ်က္ႏွာမူရာ အရပ္) ကို တြက္ခ်က္တဲ့ နည္း စာတမ္း
ကို လည္းျပဳစုခဲ့ပါတယ္။
သူ႕ရဲ့ မွတ္သား ဖြယ္ရာ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ခံယူခ်က္ တစ္ခုကို ေဖာ္ျပေပးခ်င္ပါတယ္။
"မ်က္စိမွိတ္ ေနာက္လိုက္ျပဳျခင္း "သက္လီးဒ္" ဟာ အလႅာဟ့္တမန္ေတာ္ ေတြအတြက္ဘဲျဖစ္သင့္ျပီး
အျခား သူေတြကို လုံးဝမ်က္စိမွိတ္ သက္လီးဒ္ ျပဳျခင္းမျပဳသင့္ပါ"။
အသိပညာ၊ အတတ္ပညာ ဆည္းပူးတာနဲ႕ ပတ္သတ္ျပီး ခုလို ခံယူခဲ့ပါေသးတယ္။
"ကြၽန္ပ္ သည္ အသိပညာ၊ အတတ္ပညာ ႏွင့္ အမွန္တရားတို႕ကို ပုံမွန္ လိုက္စားခဲ့ျခင္းေၾကာင့္
ကြၽန္ပ္သိလာခဲ့ရတာကေတာ့ အသိပညာ၊ အတတ္ပညာ ေရာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္နဲ႕ နီးကပ္မႈကို
ပါ ရရွိ ဖို႕ အလြန္ေကာင္းတဲ့နည္းလမ္းကေတာ့ အသိပညာ၊ အတတ္ပညာ ႏွင့္ အမွန္တရားတို႕ကို
ရွာေဖြ ျခင္းဘဲ ဆိုတာပါ"။
ဒီေန႕ မုစ္လင္မ္တစ္ခ်ိဳ႕ရဲ့ အလြန္လြဲမွားတဲ့ အေတြးအေခၚတစ္ခု ျဖစ္တဲ့ "ဘာသာေရးကို ဦးေႏွာက္နဲ႕
စဥ္းစားလို႕မရဘူး" ဆို တာနဲ႕ ပညာရွင္ၾကီး ရဲ့ အထက္ပါခံယူခ်က္တို႕ကို ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ၾကပါ။
ပညာရွင္ၾကီးကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႕ လကမ ၻာေပၚရွိတြင္းၾကီးတစ္တြင္း (crater) ကို "အလ္ေဟဇဲန္ ခရတာ"လို႕
အမည္ေပးထားပါတယ္။ ျပီးေတာ့ အဂၤါျဂိဳဟ္ (မားစ္) နဲ႕ ၾကာသပေတးျဂိဳဟ္ (ဂ်ဴပီတာ) တို႕အၾကားမွာရွိတဲ့
(ASTEROIDS) ျဂိဳဟ္ငယ္ေတြထဲက တစ္ခုကို လည္း သူ႕ရဲ့နာမည္ "အလ္ေဟဇဲန္" လို႕ေပးထားပါေသးတယ္။
ပညာရွင္ၾကီး ဟာ C.E ၁၀၄၀၊ အီဂ်စ္ျပည္ ကိုင္႐ိုျမိဳ႕မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အမိန္႕ေတာ္ ခံယူခဲ့ပါတယ္။
သူဟာ မကြယ္လြန္မွီအထိ သိပၸံဆိုင္ရာ သုေတသေနေတြကို တစ္စိုက္မတ္မတ္ လုပ္ေဆာင္သြားခဲ့ပါတယ္။
စာဖတ္သူမ်ားအေနနဲ႕ အလ္ေဟဇဲန္ ရဲ့ဘဝ နဲ႕ ပညာကို ဆက္လက္ေလ့လာၾကဖို႕ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။
အို-အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္၊ ဒီပညာရွင္ၾကီး အိဗ္ႏု အလ္ဟိုင္ယ္သမ္(ေခၚ) (Alhazen) (ရဟ္္မသုလႅာဟ္အလိုင္ဟ္)
အား အရွင့္က႐ုဏာေတာ္ျဖင့္ လႊမ္းျခဳံသနားေတာ္မူပါ။ အာမီးန္............။
ေလးစားပါတယ္ဗ်ာ
The Sage
Wednesday, July 15, 2009
အစၥလာမ္သာသနာေတာ္ႏွင့္ မုတ္ဆိတ္ထားျခင္း(၂)
အစၥလာမုအလိုင္ကြမ္္ဝရဟ္မသုလ္လာဟိ ဝဗရကဟ္
မုစ္လင္မ္မ်ား မုတ္ဆိတ္ထားဖို႕ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) ရဲ့အမိန္႕ကို ဆြဟီးဟ္ဗုခါရီ က်မ္းလာ ဟဒီးဆ္ ေတာ္တစ္ပုဒ္ နဲ႕ အေထာက္အထားျပဳတင္ျပခဲ့ပါတယ္။ ဒီတစ္ခါေတာ့
ဆြဟီးဟ္ မုစ္လင္မ္ က်မ္းလာ ဟဒီးဆ္ေတာ္ႏွစ္ပုဒ္ကို တင္ျပေပးပါ့မယ္။ အဲဒီဟဒီးဆ္ေတာ္ေတြကေတာ့...........
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တမန္ေတာ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) မိန္႕ၾကားခဲ့သည္မွာ.........
"ႏႈတ္ခမ္းေမြးကို တိုတိုညႇပ္ၾက၊ မုတ္ဆိတ္ထားၾက၊ မီးကိုးကြယ္ သည့္သူမ်ားႏွင့္ မတူညီေအာင္ျပဳၾက။"
ဆင့္ျပန္သူ-အဗူဟု႐ိုင္ရဟ္ (ရသြီယလ္လာဟုသအာလအန္ဟု)။
က်မ္း-ဆြဟီးဟ္ မုစ္လင္မ္ ၊ အတြဲ (၁)၊ က်မ္းငယ္အမွတ္ (၂) သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္မႈဆိုင္ရာက်မ္းငယ္၊၊ ဟဒီးစ္အမွတ္ (၅၀၁)။
ဆိုေတာ့ ဒီဟဒီးစ္ေတာ္မွာလည္းပဲ ႏႈတ္ခမ္းေမြးကို တိုတိုညႇပ္ၾကျပီး၊ မုတ္ဆိတ္ထားၾကဖို႕
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) အမိန္႕ေပးခဲ့တာကို သိရပါတယ္။
ေနာက္ဟဒီးစ္ေတာ္တစ္ပုဒ္က..............
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တမန္ေတာ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) မိန္႕ၾကားခဲ့ပါသည္။
ဆယ္မ်ိဳးေသာအျပဳအမူတို႕သည္ သဘာဝအရ ပင္ျဖစ္သည္။ (၎တို႕မွာ)-
၁။ ႏႈတ္ခမ္းေမြးကိုညႇပ္ျခင္း၊ ၂။ မုတ္ဆိတ္ထားျခင္း၊ ၃။ သြားတိုက္တံအသုံးျပဳျခင္း (သြားတိုက္ျခင္း) ၊ ၄။ ႏွာေခါင္း
တြင္းေရထည့္ျခင္း (ေဆးျခင္း)၊ ၅။ လက္သည္း၊ေျခသည္းညႇပ္ျခင္း၊ ၆။ လက္ေခ်ာင္းမ်ားၾကားကိုေဆးေၾကာျခင္း၊ ၇။ ဂ်ိဳင္းၾကားရွိအေမြးအမွ်င္မ်ားအား ႏႈတ္ပယ္ျခင္း၊ ၈။ ဆီးခုံေမြးအားရိတ္ပယ္ျခင္း၊ ၉။ အဂၤါဇာတ္ ကို ေရႏွင့္ေဆးေၾကာသန္႕ရွင္းေစျခင္း၊ ဆင့္ျပန္သူ တစ္ဦးက "ကြၽန္ေတာ္သည္၁၀ ခုေျမာက္ေသာ အခ်က္ ကို ေမ့ေနပါျပီ။ သို႕ေသာ္ ျဖစ္ႏိုင္ေျခရွိသည့္ အခ်က္မွာ ပါးစပ္ကို ပလုတ္က်င္း ေဆးေၾကာျခင္း ျဖစ္သည္ (ဟုထင္ပါသည္)။
ဆင့္ျပန္သူ-အာအိရွဟ္ (ရသြီယလႅာဟုသအာလာအန္ဟာ)။
က်မ္း-ဆြဟီးဟ္ မုစ္လင္မ္ ၊ အတြဲ (၁)၊ က်မ္းငယ္အမွတ္ (၂) သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္မႈဆိုင္ရာက်မ္းငယ္၊ ဟဒီးစ္အမွတ္ (၅၀၂)။
မုတ္ဆိတ္ထားျခင္း ဟာ အေထြအထူးျငင္းခုံေနရမယ့္ ကိစၥတစ္ရပ္မဟုတ္ဘဲ သဘာဝအရကို ျပဳက်င့္ရမယ့္ ကိစၥပါ။ သြားတိုက္ျခင္း ၊ ႏွာေခါင္းတြင္းေဆးျခင္း ၊လက္သည္း၊ ေျခသည္းညႇပ္ျခင္းစတဲ့ အျပဳအမူေတြလိုပါဘဲ။ ဆက္လက္ျပီး အျခား ဟဒီးစ္က်မ္းမ်ားလာ မုတ္ဆိတ္ထားျခင္းဆိုင္ရာ ဟဒီးစ္ေတာ္အခ်ိဳ႕ကို ေရးသားတင္ျပ
သြားပါ့မယ္ခင္ဗ်ား။ ပညာရွင္ အေတာ္မ်ားမ်ားက ဆြဟီးဟ္ဗုခါရီ နဲ႕ ဆြဟီးဟ္မုစ္လင္မ္္ ေနာက္......အီမာမ္
အဗူအီစာမုဟမၼဒ္သိရ္မိဇီ သခင္ၾကီး (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ) စီစစ္ စုေဆာင္းျပဳစုခဲ့တဲ့ ဂ်ာမိအုသ္သိရ္မိဇီ
က်မ္းကို အခိုင္မာဆုံးလို႕သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။ က်မ္းရွင္ အီမာမ္ၾကီးဟာ အီမာမ္ဗုခါရီ ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ)
ရဲ့ တပည့္ေက်ာ္ၾကီးတစ္ဦးလည္းျဖစ္ျပီး ပညာအရွိန္အဝါအလြန္ၾကီးတဲ့ မုဟဒၵိစ္ မ်ားထဲက တစ္ဦးအပါအဝင္ပါ။
ဟဒီးစ္ ေဖာ္ျပပါ့မယ္..........
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တမန္ေတာ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) မိန္႕ၾကားခဲ့ပါသည္။ "ႏႈတ္ခမ္းေမြးမ်ားကို တိုေအာင္ညႇပ္ (ျဖတ္) ၾက၊ ၎ျပင္ မုတ္ဆိတ္ ထားၾက။"
ဆင့္ျပန္သူ-အိဗ္နိအုမရ္ (ရသြီယလ္လာဟုသအာလာအန္ဟုမာ)
က်မ္း-ဂ်ာမိအုသ္သိရ္မိဇီ၊ အတြဲ (၂)၊ ေကာင္းေသာအမူအက်င့္ပုံစံမ်ား က်မ္းငယ္၊ ဟဒီးစ္အဆင့္အတန္း ဆြဟီးဟ္၊ဟဒီးစ္အမွတ္ ၆၂၂။
ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ဟဒီးစ္ ကေတာ့ မုဟဒၵိစ္ၾကီး အီမာမ္ အဗူဒါဝုဒ္ စုလိုင္ယ္မာန္ အိဗ္နိ အရွအသ္
အတ္စ္စဂ်ိစ္သာနီ (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ) သခင္ၾကီး စီစစ္ စုေဆာင္းျပဳစုခဲ့တဲ့ စုနန္အဗူဒါဝုဒ္
ဟဒီးစ္က်မ္းလာ ဟဒီးစ္ေတာ္တစ္ပုဒ္ပါ။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တမန္ေတာ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) အမိန္႕ေပးခဲ့ပါသည္။
""ႏႈတ္ခမ္းေမြးမ်ားကို ညႇပ္ (ျဖတ္) ၾက၊ ၎ျပင္ မုတ္ဆိတ္ ထားၾက။"
ဆင့္ျပန္သူ-အိဗ္နိအုမရ္ (ရသြီယလ္လာဟုသအာလာအန္ဟုမာ)
က်မ္း-စုနန္အဗူဒါဝုဒ္၊ က်မ္းငယ္အမွတ္ (၂၈) ေခါင္းျဖီးျခင္းအမႈဆိုင္ရာ က်မ္းငယ္၊ ဟဒီးစ္အမွတ္ (၄၁၈၇)။
ထပ္ျပီး ေဖာ္ျပပါ ဦးမယ္ ခင္ဗ်ာ။ မုဟဒၵိစ္ ၾကီး အီမာမ္ အဗူအဗ္ဒုရ္ရဟ္မာန္ အဟ္မဒ္အိဗ္နိ ႐ႈအိုင္ယ္ဗ္ အိဗ္နိအလီ အိဗ္နိစိနန္ အိဗ္နိ ဗဟ္ရ္ အိဗ္နိဒီနာရ္ အလ္ခုရာစာနီ(အီမာမ္ နိစာအီ) (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ) သခင္ၾကီး
စီစစ္ စုေဆာင္းျပဳစုခဲ့တဲ့ စုနန္ နိစာအီ ကေနထုတ္ႏႈတ္ တင္ျပမွာပါ။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တမန္ေတာ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) မိန္႕ၾကားခဲ့ပါသည္။
"ႏႈတ္ခမ္းေမြးမ်ားကိုတိုေအာင္ညႇပ္ (ျဖတ္) ၾက၊ ၎ျပင္ မုတ္ဆိတ္ ထားၾက။"
ဆင့္ျပန္သူ-အိဗ္နိအုမရ္ (ရသြီယလ္လာဟုသအာလာအန္ဟုမာ)
က်မ္း-စုနန္ နိစာအီ၊ အတြဲ (၁)၊ သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္မႈဆိုင္ရာက်မ္းငယ္၊ ဟဒီးစ္ အမွတ္ (၁၅)။
ဆြိဟာစစ္သဟ္ (ေခၚ) ဟဒီးစ္က်မ္းၾကီး ေျခာက္က်မ္းအနက္ ငါးက်မ္းလာ ဟဒီးစ္ေတာ္မ်ားကို တင္ျပျပီး
ပါျပီ။ ယခု တစ္ခါ ဆြိဟာစစ္သဟ္ ထဲက က်န္ေနေသးတဲ့၊ မုဟဒၵိစ္ ၾကီး အီမာမ္ အဗူအဗ္ဒုလႅာဟ္ မုဟမၼဒ္ အိဗ္နိ
ယဇီးဒ္ အိဗ္နိ မာဂ်ဟ္ အရ္ရဘီ အလ္ကဇ္ဝိနီ (အီမာမ္အိဗ္နိမာဂ်ဟ္) (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ)
သခင္ၾကီး စီစစ္ စုေဆာင္းျပဳစုခဲ့တဲ့ စုနန္အိဗ္နိမာဂ်ဟ္ ဟဒီးစ္က်မ္းက ဟဒီးစ္တစ္ပုဒ္ကို တင္ေပးပါ့မယ္။
ဒီဟဒီးစ္ေတာ္က ေတာ့ အထက္ပို႕စ္မွာ တင္ျပခဲ့တဲ့ ဆြဟီးဟ္ မုစ္လင္မ္ က်မ္းလာ ဟဒီးစ္ေတာ္အတိုင္းပါဘဲ။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တမန္ေတာ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) မိန္႕ၾကားခဲ့ပါသည္။
ဆယ္မ်ိဳးေသာအျပဳအမူတို႕သည္ သဘာဝအရ ပင္ျဖစ္သည္။ (၎တို႕မွာ)- ၁။ ႏႈတ္ခမ္းေမြးကို
ညႇပ္ျခင္း၊ ၂။ မုတ္ဆိတ္ထားျခင္း၊ ၃။ သြားတိုက္တံအသုံးျပဳျခင္း (သြားတိုက္ျခင္း) ၊ ၄။ ႏွာေခါင္း
တြင္းေရထည့္ျခင္း (ေဆးျခင္း)၊ ၅။ လက္သည္း၊ေျခသည္းညႇပ္ျခင္း၊ ၆။ လက္ေခ်ာင္းမ်ားၾကားကို
ေဆးေၾကာျခင္း၊ ၇။ ဂ်ိဳင္းၾကားရွိအေမြးအမွ်င္မ်ားအား ႏႈတ္ပယ္ျခင္း၊ ၈။ ဆီးခုံေမြးအားရိတ္ပယ္ျခင္း၊
၉။ အဂၤါဇာတ္ ကို ေရႏွင့္ေဆးေၾကာသန္႕ရွင္းေစျခင္း၊ ဆင့္ျပန္သူ ရာဝီ တစ္ဦး ျဖစ္ေသာ ဇိကိရိယာ
က- မုဆ္အဗ္ (ဇိကိရိယာအထက္ရာဝီ) ကေျပာသည္မွာ-"ကြၽန္ေတာ္သည္ ၁၀ ခုေျမာက္ေသာ အခ်က္ ကိုေမ့ေနပါျပီ။ သို႕ေသာ္ ျဖစ္ႏိုင္ေျခရွိသည့္ အခ်က္မွာ ပါးစပ္ကိုပလုတ္က်င္း ေဆးေၾကာျခင္း ျဖစ္သည္
(ဟုထင္ပါသည္)။
ဆင့္ျပန္သူ-အာအိရွဟ္ (ရသြီယလႅာဟုသအာလာအန္ဟာ)။
က်မ္း-စုနန္အိဗ္နိမာဂ်ဟ္၊ အတြဲ (၁) ၊ သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္မႈဆိုင္ရာက်မ္းငယ္၊ က်မ္းငယ္အမွတ္ (၁)၊
ဟဒီးစ္ အမွတ္ (၂၉၃)။
မာရွာအလႅာဟုသအာလာ၊ မုတ္ဆိတ္ထားျခင္းဟာ အစၥလာမ္သာသနာ မွာ အလြန္အေျခခိုင္လွတဲ့ အမိန္႕ေတာ္
တစ္ရပ္ဆိုတာကို ဆြိဟာစစ္သဟ္ ေျခာက္က်မ္းစလုံးထဲကေန ကြၽန္ေတာ္ထုတ္ႏႈတ္တင္ျပ အေထာက္
အထားေပးျပီးပါျပီ။ ဆြိဟာစစ္သဟ္အျပင္အျခားဟဒီးစ္က်မ္းေတြကေနလည္း တင္ျပႏိုင္ပါေသးတယ္။
ဒါေပမယ့္ တင္ျပခဲ့တဲ့ ဟဒီးစ္ေတြဟာ အေထာက္အတားျပဳဖို႕လိုအပ္တာထက္ ပိုလွ်ံလို႕ေနပါျပီ။ ကြၽန္ေတာ္ဒီပို႕စ္စေရးတုန္းက ေဖြကဟ္ နဲ႕လည္းတင္ျပမယ္လို႕ေရးခဲ့ပါတယ္။ ေဖြကဟ္၊ ဖသာဝါေတြ၊ မုတ္ဆိတ္ထားတဲ့ကမ ၻာ့ပညာရွင္ၾကီးေတြေရာ၊ ျမန္မာျပည္ကပညာရွင္ၾကီးေတြရဲ့ အမည္ေတြပါ စီတန္း
ေရးျပ ျပီးဓာတ္ပုံေတြပါ တင္ဖို႕အထိအစီအစဥ္ရွိခဲ့တာပါ။ ကိယားစ္လုပ္ထားတာေတြလည္းေရးျပမလို႕ပါ။ သို႕ေသာ္လည္း တင္ျပခဲ့တဲ့ ဟဒီးစ္ ေတြဟာ အေထာက္အတားျပဳဖို႕လိုအပ္တာထက္ပိုလွ်ံလို႕ေနပါျပီ။
မုစ္လင္မ္ ညီအစ္ကိုေတာ္ေတြကို အၾကံတစ္ခုေတာ့ေပးခ်င္ပါတယ္။ အဲဒါဟာဘာလဲဆိုေတာ့
အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ မုတ္ဆိတ္မထားႏိုင္သူေတြ၊ မထားခ်င္သူေတြ၊ မထားေသးသူေတြ
အေနနဲ႕ မုတ္ဆိတ္ထားျခင္းကို မဆန္႕က်င္ၾကပါနဲ႕၊ မေလွာင္ေျပာင္ၾကပါနဲ႕၊ မကဲ့ရဲ့ၾကပါနဲ႕။
နဗီကိုယ္ေတာ္တိုင္ေပးခဲ့တဲ့ အမိန္႕ေတာ္တစ္ရပ္မို႕လို႕ပါ။ မုတ္ဆိတ္မထားႏိုင္တဲ့အတြက္
နဗီရဲ့အမိန္႕ကို ဆန္႕က်င္ပုန္ကန္ေနတာမဟုတ္ေၾကာင္း အျမဲႏွလုံးသြင္းၾကပါ။ "အင္န္ရွာအလႅာဟ္
မေသခင္တစ္ေန႕ထားမယ္" လို႕အျမဲနီယသ္ထားၾကပါ။ ထားႏိုင္ေအာင္လည္း အလႅာဟ့္ထံမွာ
အျမဲတမ္း ဒုအာျပဳေနပါ။ မထားႏိုင္သ၍လည္းအလႅာဟ္ထံေတာ္ပါးမွာ အျမဲ မဂ္ဖြိရသ္ ေတာင္းခံေနပါ။
ရွိရ္က္ လုပ္တဲ့သူ (ပုန္ကန္တဲ့သူ) ကလြဲလို႕ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အလိုေတာ္ရွိရင္
ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူႏိုင္ပါတယ္။ (ကုရ္အာန္ ၄:၄၈) ကိုကိုးကားတာပါ။
(ရယ္စရာ- တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြမွာ မုတ္ဆိတ္မေပါက္ဘူးလို႕ ကြၽန္ေတာ့္ကို လာမေျပာမိပါေစနဲ႕၊
"ရွိမာ? ေဟာင္ဝ္? လို႕ျပန္ေျပာျပီး တ႐ုတ္သိုင္းကား ေတြၾကည့္ခိုင္းလိုက္ပါ့မယ္၊ ျမန္မာျပည္
မွာ မုတ္ဆိတ္ထားရင္ အဆင္မေျပဘူးလို႕လည္းလာမေျပာမိပါေစနဲ႕၊ အဆင္ေျပေနတဲ့
ေဇာ္ဝင္းထြဋ္ တို႕ ရင္ဂို တို႕ ကုသိုလ္ တို႕ကို ၾကည့္ပါလို႕ ကြၽန္ေတာ္ေျပာမိပါလိမ့္မယ္။)
ဒီေခါင္းစဥ္ကို ဒီတင္ဘဲ ရပ္နားခြင့္ျပဳပါ။
ေလးစားပါတယ္ခင္ဗ်ာ
The Sage
မုစ္လင္မ္မ်ား မုတ္ဆိတ္ထားဖို႕ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) ရဲ့အမိန္႕ကို ဆြဟီးဟ္ဗုခါရီ က်မ္းလာ ဟဒီးဆ္ ေတာ္တစ္ပုဒ္ နဲ႕ အေထာက္အထားျပဳတင္ျပခဲ့ပါတယ္။ ဒီတစ္ခါေတာ့
ဆြဟီးဟ္ မုစ္လင္မ္ က်မ္းလာ ဟဒီးဆ္ေတာ္ႏွစ္ပုဒ္ကို တင္ျပေပးပါ့မယ္။ အဲဒီဟဒီးဆ္ေတာ္ေတြကေတာ့...........
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တမန္ေတာ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) မိန္႕ၾကားခဲ့သည္မွာ.........
"ႏႈတ္ခမ္းေမြးကို တိုတိုညႇပ္ၾက၊ မုတ္ဆိတ္ထားၾက၊ မီးကိုးကြယ္ သည့္သူမ်ားႏွင့္ မတူညီေအာင္ျပဳၾက။"
ဆင့္ျပန္သူ-အဗူဟု႐ိုင္ရဟ္ (ရသြီယလ္လာဟုသအာလအန္ဟု)။
က်မ္း-ဆြဟီးဟ္ မုစ္လင္မ္ ၊ အတြဲ (၁)၊ က်မ္းငယ္အမွတ္ (၂) သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္မႈဆိုင္ရာက်မ္းငယ္၊၊ ဟဒီးစ္အမွတ္ (၅၀၁)။
ဆိုေတာ့ ဒီဟဒီးစ္ေတာ္မွာလည္းပဲ ႏႈတ္ခမ္းေမြးကို တိုတိုညႇပ္ၾကျပီး၊ မုတ္ဆိတ္ထားၾကဖို႕
ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) အမိန္႕ေပးခဲ့တာကို သိရပါတယ္။
ေနာက္ဟဒီးစ္ေတာ္တစ္ပုဒ္က..............
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တမန္ေတာ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) မိန္႕ၾကားခဲ့ပါသည္။
ဆယ္မ်ိဳးေသာအျပဳအမူတို႕သည္ သဘာဝအရ ပင္ျဖစ္သည္။ (၎တို႕မွာ)-
၁။ ႏႈတ္ခမ္းေမြးကိုညႇပ္ျခင္း၊ ၂။ မုတ္ဆိတ္ထားျခင္း၊ ၃။ သြားတိုက္တံအသုံးျပဳျခင္း (သြားတိုက္ျခင္း) ၊ ၄။ ႏွာေခါင္း
တြင္းေရထည့္ျခင္း (ေဆးျခင္း)၊ ၅။ လက္သည္း၊ေျခသည္းညႇပ္ျခင္း၊ ၆။ လက္ေခ်ာင္းမ်ားၾကားကိုေဆးေၾကာျခင္း၊ ၇။ ဂ်ိဳင္းၾကားရွိအေမြးအမွ်င္မ်ားအား ႏႈတ္ပယ္ျခင္း၊ ၈။ ဆီးခုံေမြးအားရိတ္ပယ္ျခင္း၊ ၉။ အဂၤါဇာတ္ ကို ေရႏွင့္ေဆးေၾကာသန္႕ရွင္းေစျခင္း၊ ဆင့္ျပန္သူ တစ္ဦးက "ကြၽန္ေတာ္သည္၁၀ ခုေျမာက္ေသာ အခ်က္ ကို ေမ့ေနပါျပီ။ သို႕ေသာ္ ျဖစ္ႏိုင္ေျခရွိသည့္ အခ်က္မွာ ပါးစပ္ကို ပလုတ္က်င္း ေဆးေၾကာျခင္း ျဖစ္သည္ (ဟုထင္ပါသည္)။
ဆင့္ျပန္သူ-အာအိရွဟ္ (ရသြီယလႅာဟုသအာလာအန္ဟာ)။
က်မ္း-ဆြဟီးဟ္ မုစ္လင္မ္ ၊ အတြဲ (၁)၊ က်မ္းငယ္အမွတ္ (၂) သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္မႈဆိုင္ရာက်မ္းငယ္၊ ဟဒီးစ္အမွတ္ (၅၀၂)။
မုတ္ဆိတ္ထားျခင္း ဟာ အေထြအထူးျငင္းခုံေနရမယ့္ ကိစၥတစ္ရပ္မဟုတ္ဘဲ သဘာဝအရကို ျပဳက်င့္ရမယ့္ ကိစၥပါ။ သြားတိုက္ျခင္း ၊ ႏွာေခါင္းတြင္းေဆးျခင္း ၊လက္သည္း၊ ေျခသည္းညႇပ္ျခင္းစတဲ့ အျပဳအမူေတြလိုပါဘဲ။ ဆက္လက္ျပီး အျခား ဟဒီးစ္က်မ္းမ်ားလာ မုတ္ဆိတ္ထားျခင္းဆိုင္ရာ ဟဒီးစ္ေတာ္အခ်ိဳ႕ကို ေရးသားတင္ျပ
သြားပါ့မယ္ခင္ဗ်ား။ ပညာရွင္ အေတာ္မ်ားမ်ားက ဆြဟီးဟ္ဗုခါရီ နဲ႕ ဆြဟီးဟ္မုစ္လင္မ္္ ေနာက္......အီမာမ္
အဗူအီစာမုဟမၼဒ္သိရ္မိဇီ သခင္ၾကီး (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ) စီစစ္ စုေဆာင္းျပဳစုခဲ့တဲ့ ဂ်ာမိအုသ္သိရ္မိဇီ
က်မ္းကို အခိုင္မာဆုံးလို႕သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။ က်မ္းရွင္ အီမာမ္ၾကီးဟာ အီမာမ္ဗုခါရီ ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ)
ရဲ့ တပည့္ေက်ာ္ၾကီးတစ္ဦးလည္းျဖစ္ျပီး ပညာအရွိန္အဝါအလြန္ၾကီးတဲ့ မုဟဒၵိစ္ မ်ားထဲက တစ္ဦးအပါအဝင္ပါ။
ဟဒီးစ္ ေဖာ္ျပပါ့မယ္..........
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တမန္ေတာ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) မိန္႕ၾကားခဲ့ပါသည္။ "ႏႈတ္ခမ္းေမြးမ်ားကို တိုေအာင္ညႇပ္ (ျဖတ္) ၾက၊ ၎ျပင္ မုတ္ဆိတ္ ထားၾက။"
ဆင့္ျပန္သူ-အိဗ္နိအုမရ္ (ရသြီယလ္လာဟုသအာလာအန္ဟုမာ)
က်မ္း-ဂ်ာမိအုသ္သိရ္မိဇီ၊ အတြဲ (၂)၊ ေကာင္းေသာအမူအက်င့္ပုံစံမ်ား က်မ္းငယ္၊ ဟဒီးစ္အဆင့္အတန္း ဆြဟီးဟ္၊ဟဒီးစ္အမွတ္ ၆၂၂။
ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ဟဒီးစ္ ကေတာ့ မုဟဒၵိစ္ၾကီး အီမာမ္ အဗူဒါဝုဒ္ စုလိုင္ယ္မာန္ အိဗ္နိ အရွအသ္
အတ္စ္စဂ်ိစ္သာနီ (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ) သခင္ၾကီး စီစစ္ စုေဆာင္းျပဳစုခဲ့တဲ့ စုနန္အဗူဒါဝုဒ္
ဟဒီးစ္က်မ္းလာ ဟဒီးစ္ေတာ္တစ္ပုဒ္ပါ။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တမန္ေတာ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) အမိန္႕ေပးခဲ့ပါသည္။
""ႏႈတ္ခမ္းေမြးမ်ားကို ညႇပ္ (ျဖတ္) ၾက၊ ၎ျပင္ မုတ္ဆိတ္ ထားၾက။"
ဆင့္ျပန္သူ-အိဗ္နိအုမရ္ (ရသြီယလ္လာဟုသအာလာအန္ဟုမာ)
က်မ္း-စုနန္အဗူဒါဝုဒ္၊ က်မ္းငယ္အမွတ္ (၂၈) ေခါင္းျဖီးျခင္းအမႈဆိုင္ရာ က်မ္းငယ္၊ ဟဒီးစ္အမွတ္ (၄၁၈၇)။
ထပ္ျပီး ေဖာ္ျပပါ ဦးမယ္ ခင္ဗ်ာ။ မုဟဒၵိစ္ ၾကီး အီမာမ္ အဗူအဗ္ဒုရ္ရဟ္မာန္ အဟ္မဒ္အိဗ္နိ ႐ႈအိုင္ယ္ဗ္ အိဗ္နိအလီ အိဗ္နိစိနန္ အိဗ္နိ ဗဟ္ရ္ အိဗ္နိဒီနာရ္ အလ္ခုရာစာနီ(အီမာမ္ နိစာအီ) (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ) သခင္ၾကီး
စီစစ္ စုေဆာင္းျပဳစုခဲ့တဲ့ စုနန္ နိစာအီ ကေနထုတ္ႏႈတ္ တင္ျပမွာပါ။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တမန္ေတာ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) မိန္႕ၾကားခဲ့ပါသည္။
"ႏႈတ္ခမ္းေမြးမ်ားကိုတိုေအာင္ညႇပ္ (ျဖတ္) ၾက၊ ၎ျပင္ မုတ္ဆိတ္ ထားၾက။"
ဆင့္ျပန္သူ-အိဗ္နိအုမရ္ (ရသြီယလ္လာဟုသအာလာအန္ဟုမာ)
က်မ္း-စုနန္ နိစာအီ၊ အတြဲ (၁)၊ သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္မႈဆိုင္ရာက်မ္းငယ္၊ ဟဒီးစ္ အမွတ္ (၁၅)။
ဆြိဟာစစ္သဟ္ (ေခၚ) ဟဒီးစ္က်မ္းၾကီး ေျခာက္က်မ္းအနက္ ငါးက်မ္းလာ ဟဒီးစ္ေတာ္မ်ားကို တင္ျပျပီး
ပါျပီ။ ယခု တစ္ခါ ဆြိဟာစစ္သဟ္ ထဲက က်န္ေနေသးတဲ့၊ မုဟဒၵိစ္ ၾကီး အီမာမ္ အဗူအဗ္ဒုလႅာဟ္ မုဟမၼဒ္ အိဗ္နိ
ယဇီးဒ္ အိဗ္နိ မာဂ်ဟ္ အရ္ရဘီ အလ္ကဇ္ဝိနီ (အီမာမ္အိဗ္နိမာဂ်ဟ္) (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ)
သခင္ၾကီး စီစစ္ စုေဆာင္းျပဳစုခဲ့တဲ့ စုနန္အိဗ္နိမာဂ်ဟ္ ဟဒီးစ္က်မ္းက ဟဒီးစ္တစ္ပုဒ္ကို တင္ေပးပါ့မယ္။
ဒီဟဒီးစ္ေတာ္က ေတာ့ အထက္ပို႕စ္မွာ တင္ျပခဲ့တဲ့ ဆြဟီးဟ္ မုစ္လင္မ္ က်မ္းလာ ဟဒီးစ္ေတာ္အတိုင္းပါဘဲ။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တမန္ေတာ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) မိန္႕ၾကားခဲ့ပါသည္။
ဆယ္မ်ိဳးေသာအျပဳအမူတို႕သည္ သဘာဝအရ ပင္ျဖစ္သည္။ (၎တို႕မွာ)- ၁။ ႏႈတ္ခမ္းေမြးကို
ညႇပ္ျခင္း၊ ၂။ မုတ္ဆိတ္ထားျခင္း၊ ၃။ သြားတိုက္တံအသုံးျပဳျခင္း (သြားတိုက္ျခင္း) ၊ ၄။ ႏွာေခါင္း
တြင္းေရထည့္ျခင္း (ေဆးျခင္း)၊ ၅။ လက္သည္း၊ေျခသည္းညႇပ္ျခင္း၊ ၆။ လက္ေခ်ာင္းမ်ားၾကားကို
ေဆးေၾကာျခင္း၊ ၇။ ဂ်ိဳင္းၾကားရွိအေမြးအမွ်င္မ်ားအား ႏႈတ္ပယ္ျခင္း၊ ၈။ ဆီးခုံေမြးအားရိတ္ပယ္ျခင္း၊
၉။ အဂၤါဇာတ္ ကို ေရႏွင့္ေဆးေၾကာသန္႕ရွင္းေစျခင္း၊ ဆင့္ျပန္သူ ရာဝီ တစ္ဦး ျဖစ္ေသာ ဇိကိရိယာ
က- မုဆ္အဗ္ (ဇိကိရိယာအထက္ရာဝီ) ကေျပာသည္မွာ-"ကြၽန္ေတာ္သည္ ၁၀ ခုေျမာက္ေသာ အခ်က္ ကိုေမ့ေနပါျပီ။ သို႕ေသာ္ ျဖစ္ႏိုင္ေျခရွိသည့္ အခ်က္မွာ ပါးစပ္ကိုပလုတ္က်င္း ေဆးေၾကာျခင္း ျဖစ္သည္
(ဟုထင္ပါသည္)။
ဆင့္ျပန္သူ-အာအိရွဟ္ (ရသြီယလႅာဟုသအာလာအန္ဟာ)။
က်မ္း-စုနန္အိဗ္နိမာဂ်ဟ္၊ အတြဲ (၁) ၊ သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္မႈဆိုင္ရာက်မ္းငယ္၊ က်မ္းငယ္အမွတ္ (၁)၊
ဟဒီးစ္ အမွတ္ (၂၉၃)။
မာရွာအလႅာဟုသအာလာ၊ မုတ္ဆိတ္ထားျခင္းဟာ အစၥလာမ္သာသနာ မွာ အလြန္အေျခခိုင္လွတဲ့ အမိန္႕ေတာ္
တစ္ရပ္ဆိုတာကို ဆြိဟာစစ္သဟ္ ေျခာက္က်မ္းစလုံးထဲကေန ကြၽန္ေတာ္ထုတ္ႏႈတ္တင္ျပ အေထာက္
အထားေပးျပီးပါျပီ။ ဆြိဟာစစ္သဟ္အျပင္အျခားဟဒီးစ္က်မ္းေတြကေနလည္း တင္ျပႏိုင္ပါေသးတယ္။
ဒါေပမယ့္ တင္ျပခဲ့တဲ့ ဟဒီးစ္ေတြဟာ အေထာက္အတားျပဳဖို႕လိုအပ္တာထက္ ပိုလွ်ံလို႕ေနပါျပီ။ ကြၽန္ေတာ္ဒီပို႕စ္စေရးတုန္းက ေဖြကဟ္ နဲ႕လည္းတင္ျပမယ္လို႕ေရးခဲ့ပါတယ္။ ေဖြကဟ္၊ ဖသာဝါေတြ၊ မုတ္ဆိတ္ထားတဲ့ကမ ၻာ့ပညာရွင္ၾကီးေတြေရာ၊ ျမန္မာျပည္ကပညာရွင္ၾကီးေတြရဲ့ အမည္ေတြပါ စီတန္း
ေရးျပ ျပီးဓာတ္ပုံေတြပါ တင္ဖို႕အထိအစီအစဥ္ရွိခဲ့တာပါ။ ကိယားစ္လုပ္ထားတာေတြလည္းေရးျပမလို႕ပါ။ သို႕ေသာ္လည္း တင္ျပခဲ့တဲ့ ဟဒီးစ္ ေတြဟာ အေထာက္အတားျပဳဖို႕လိုအပ္တာထက္ပိုလွ်ံလို႕ေနပါျပီ။
မုစ္လင္မ္ ညီအစ္ကိုေတာ္ေတြကို အၾကံတစ္ခုေတာ့ေပးခ်င္ပါတယ္။ အဲဒါဟာဘာလဲဆိုေတာ့
အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ မုတ္ဆိတ္မထားႏိုင္သူေတြ၊ မထားခ်င္သူေတြ၊ မထားေသးသူေတြ
အေနနဲ႕ မုတ္ဆိတ္ထားျခင္းကို မဆန္႕က်င္ၾကပါနဲ႕၊ မေလွာင္ေျပာင္ၾကပါနဲ႕၊ မကဲ့ရဲ့ၾကပါနဲ႕။
နဗီကိုယ္ေတာ္တိုင္ေပးခဲ့တဲ့ အမိန္႕ေတာ္တစ္ရပ္မို႕လို႕ပါ။ မုတ္ဆိတ္မထားႏိုင္တဲ့အတြက္
နဗီရဲ့အမိန္႕ကို ဆန္႕က်င္ပုန္ကန္ေနတာမဟုတ္ေၾကာင္း အျမဲႏွလုံးသြင္းၾကပါ။ "အင္န္ရွာအလႅာဟ္
မေသခင္တစ္ေန႕ထားမယ္" လို႕အျမဲနီယသ္ထားၾကပါ။ ထားႏိုင္ေအာင္လည္း အလႅာဟ့္ထံမွာ
အျမဲတမ္း ဒုအာျပဳေနပါ။ မထားႏိုင္သ၍လည္းအလႅာဟ္ထံေတာ္ပါးမွာ အျမဲ မဂ္ဖြိရသ္ ေတာင္းခံေနပါ။
ရွိရ္က္ လုပ္တဲ့သူ (ပုန္ကန္တဲ့သူ) ကလြဲလို႕ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အလိုေတာ္ရွိရင္
ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူႏိုင္ပါတယ္။ (ကုရ္အာန္ ၄:၄၈) ကိုကိုးကားတာပါ။
(ရယ္စရာ- တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြမွာ မုတ္ဆိတ္မေပါက္ဘူးလို႕ ကြၽန္ေတာ့္ကို လာမေျပာမိပါေစနဲ႕၊
"ရွိမာ? ေဟာင္ဝ္? လို႕ျပန္ေျပာျပီး တ႐ုတ္သိုင္းကား ေတြၾကည့္ခိုင္းလိုက္ပါ့မယ္၊ ျမန္မာျပည္
မွာ မုတ္ဆိတ္ထားရင္ အဆင္မေျပဘူးလို႕လည္းလာမေျပာမိပါေစနဲ႕၊ အဆင္ေျပေနတဲ့
ေဇာ္ဝင္းထြဋ္ တို႕ ရင္ဂို တို႕ ကုသိုလ္ တို႕ကို ၾကည့္ပါလို႕ ကြၽန္ေတာ္ေျပာမိပါလိမ့္မယ္။)
ဒီေခါင္းစဥ္ကို ဒီတင္ဘဲ ရပ္နားခြင့္ျပဳပါ။
ေလးစားပါတယ္ခင္ဗ်ာ
The Sage
Sunday, July 12, 2009
႐ိႈင္ခ္ အိဗ္ နိ႐ုရွ္ဒ္ (Averroes) (ရ.ဟ)
အစၥလာမုအလိုင္ကြမ္ ဝရဟ္မသုလႅာဟိ ဝဗရကဟ္္
ေအာက္ေမ့ဖြယ္ရာ မုစ္လင္မ္ သိပၸံ ဝိဇၨာ စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီးေတြ ရဲ့အေၾကာင္းတစ္စိတ္တစ္ေဒသကိုဖတ္႐ႈျပီး ညီအစ္ကိုေတာ္၊ ညီအစ္မေတာ္မ်ား အသိ တစ္စုံတစ္ရာကို ရရွိမယ္လို႕ ကြၽန္ေတာ္ယုံၾကည္ပါတယ္။
ဒီတစ္ၾကိမ္မွာေတာ့ စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီး ႐ိႈင္ခ္ အိဗ္ နိ႐ုရွ္ဒ္ (ရဟ္္မသုလႅာဟ္အလိုင္ဟ္) နဲ႕မိတ္ဆက္ေပးပါ့မယ္။
ပညာရွင္ၾကီးဟာ C.E ၁၁၂၆ ခု၊ စပိန္ႏိုင္ငံ ေကာ္ဒဗာ ခ႐ိုင္၊ အန္ဒလုစီယာ နယ္မွာ ဖြားျမင္ခဲ့ပါတယ္။ ပညာရွင္
ၾကီးဟာ အရဗ္လူမ်ိဳးပါ။ အမည္အျပည့္အစုံကေတာ့ အဗူလ္ဝလီဒ္ မုဟမၼဒ္ အိဗ္နိအဟ္မဒ္ အိဗ္နိမုဟမၼဒ္ အိဗ္နိ႐ုရွ္ဒ္ပါ။ ပညာရွင္ၾကီး ကို ဥေရာပသမိုင္း က လက္တင္အမည္ အဗာ႐ိုေအ(ဇ္) (Averroes) နဲ႕ မွတ္တမ္းတင္ၾကပါတယ္။အထက္မွာမိတ္ဆက္ေပးခဲ့တဲ့ပညာရွင္ၾကီးေတြလို ဒီပညာရွင္ၾကီးဟာလည္း စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီးတစ္ပါးပါ။ ဒႆနိကေဗဒ၊ ယုတၳိေဗဒ၊ စိတ္ပညာ၊ ႏိုင္ငံေရးပညာ တို႕မွာ ပါရဂူေျမာက္႐ုံမက ေဆးပညာ၊နကၡတၲေဗဒ၊ ပထဝီပညာ၊ သခၤ်ာပညာ၊ ႐ူပေဗဒ စတဲ့ပညာရပ္ေတြရဲ့ ဝိဇၨာၾကီးပါ။ ဘာသေရးဘက္မွာဆိုရင္လည္း ကုရ္အာန္ဋီကာပညာရွင္၊ ဟဒီးစ္ပညာရွင္၊ မာလိကီ ဥပေဒသိပၸံပညာရွင္ စတဲ့ ဘြဲ႕ထူးေတြကို ပိုင္ဆိုင္ခဲ့သူပါ။
C.E ၁၁၆၀ မွာ စပိန္ႏိုင္ငံ စဗီးလ္ ခ႐ိုင္ရဲ့ တရားသူၾကီးအျဖစ္ခန္႕အပ္ျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ သူ႕ဘဝတစ္ေလွ်ာက္
စဗီးလ္၊ ေကာ္ဒဗာ နဲ႕ ေမာ္႐ိုကို တို႕မွာ တရားေရးအရာရွိ အျဖစ္တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ပညာရွင္ၾကီးဟာ အစၥလာမ့္ဒႆနိကေဗဒ၊ အာရဗီေဆးပညာ၊ အာရဗီသခၤ်ာပညာ၊ အာရဗီနကၡတၱေဗဒ၊ အာရဗီသဒၵါ၊
ရွရီအဟ္ ႏွင့္ အစၥလာမ့္ဥပေဒ သိပၸံဆိုင္ရာက်မ္းေပါင္းမ်ားစြာကို ျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အရစၥတိုတလ္ ရဲ့ အေတြးအေခၚ အေတာ္မ်ားမ်ားရဲ့အဖြင့္က်မ္းေတြ၊ ပေလတိုရဲ့ ရပဘ္လစ္ က်မ္းရဲ့ဋီကာ စတာေတြကို ျပဳစုခဲ့ျပီး ဂရိအေတြးအေခၚနဲ႕ ဥေရာပ ကို မိတ္ဆက္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ဂရိပညာရွင္ေတြ ျပဳစုခဲ့တဲ့က်မ္းေတြရဲ့ အဖြင့္က်မ္းေတြ ျပဳစုခဲ့ေပမယ့္ မွားတယ္ လို႕ယူဆတဲ့ အေတြးအေခၚေတြကိုေတာ့ ျပတ္ျပတ္သားသားထိထိမိမိ ျငင္းခ်က္ ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ေဆးပညာဆိုင္ရာက်မ္းေတြကိုလည္းျပဳစုခဲ့ပါေသးတယ္။ ထင္ရွားတဲ့က်မ္းေတြက ကုလႅီယဟ္ ေခၚ အေထြေထြေဆးပညာစြယ္စုံက်မ္း၊ ဂရိပညာရွင္ၾကီး ဂလန္ ရဲ့က်မ္းမ်ားေပါင္းခ်ဳပ္ နဲ႕ ဋီကာမ်ား၊ အထက္မွာမိတ္ဆက္ေပးခဲ့တဲ့ ပါရွန္းမုစ္လင္မ္ စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီး ႐ိႈက္ခ္အိဗ္နိစီနာ ရဲ့ "အလ္ကာႏူန္ဖြိသ္သြိဗ္" ေခၚ ေဆးပညာဆိုင္ရာက်မ္းစုၾကီး ရဲ့ ဋီကာေတြပါ။
ပညာရွင္ၾကီး ယုံၾကည္ယူဆခဲ့တာက ဘာသာေရး (အစၥလာမ္) နဲ႕ ဒႆနိကေဗဒ ပညာတို႕အၾကား ဘယ္လ ိုဝိေရာဓိမ်ိဳးမွ မရွိဘူးဆိုတာပါ။ သူ႕ရဲ့ အေတြးအေခၚေတြဟာ အလယ္ေခတ္ ခရစ္ရွန္ အေတြးအေခၚပညာရွင္ စိန္႕ေသာမတ္စ္အကြီနတ္စ္၊ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးအေတြးအေခၚပညာရွင္ အေတာ္မ်ားမ်ားကိုလည္းလႊမ္းမိုးခဲ့ပါေသးတယ္။ သူရဲ့အေတြးအေခၚဝါဒေတြကို အဗာ႐ိုအိဇင္မ္ လို႕ လူသိထင္ရွားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
ကမ ၻာ့လူသားေတြအေပၚျပဳခဲ့တဲ့ပညာရွင္ၾကီးရဲ့ ေက်းဇူးေတြအထဲက အနည္းငယ္ကို တင္ဆက္ေပးပါ့မယ္။
နကၡတၱေဗဒ နယ္ပယ္မွာ ဆိုရင္ ေနမ်က္ႏွာျပင္ေပၚမွာရွိတဲ့အစက္အေပ်ာက္ နဲ႕ပတ္သတ္တဲ့ ရွင္းလင္းခ်က္ေတြ
ေရးသားခဲ့သူေတြထဲကတစ္ဦးပါ။ ျဂိဳဟ္နကၡတ္ေတြရဲ့ လႈပ္ရွားသြားလာပုံကို သုေတသနျပဳျပီး ေနာင္တစ္ေခတ္မွာ
ထင္ရွားလာခဲ့တဲ့ဂ်ာမန္လူမ်ိဳးနကၡတၱေဗဒပညာရွင္ ယိုဟာနတ္စ္ကဲပ္လာ လို ပညာရွင္မ်ိဳးေတြအတြက္ လမ္းျပ
ခဲ့ပါတယ္။ ႐ူပေဗဒ ပညာရပ္မွာ...........အိနားရွား ရဲ့သေဘာတရားကို ကဲပ္လာမတိုင္ခင္ကတည္းကပထမဦးဆုံး
ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့သူပါ။ "သက္ေရာက္မႈအား" (Force) ရဲ့ သေဘာတရား ကိုလည္းပထမဦးဆုံးနဲ႕ အမွန္ကန္ဆုံး
ေတြးေခၚတင္ျပခဲ့သူပါ။ ေဆးပညာနယ္ပယ္မွာဆိုရင္................သူျပဳစုခဲ့တဲ့ ကုလႅီယဟ္ ေခၚ အေထြေထြ
ေဆးပညာစြယ္စုံက်မ္းမွာ ဇီဝကမၼေဗဒ၊ အေထြေထြေရာဂါေဗဒ၊ ေရာဂါရွာေဖြျခင္း၊ေဆးပညာဆိုင္ရာ ပစၥည္း၊
ကိရိယာမ်ား၊ က်န္းမာေရးသိပၸံ၊ ကုထုံးဆိုင္ရာမ်ားစတာေတြ ကို အေတာ္စုံလင္စြာေဖာ္ျပထားပါတယ္။
ေက်ာက္ၾကီးေရာဂါ ဟာ လူတစ္ေယာက္ရဲ့ဘဝမွာ ႏွစ္ခါမျဖစ္ဆိုတဲ့ အသိကို စတင္ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ ရတီနာ (retina)(ေခၚ) ျမင္လႊာအေျမႇးပါးရဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္အျပည့္အဝကိုရွာေဖြ ေတြ႕ရွိခဲ့သူပါ။
သူ႕ရဲ့ ကုလႅီယဟ္ ေခၚ အေထြေထြေဆးပညာစြယ္စုံက်မ္းၾကီးဟာ လက္တင္ဘာသာနဲ႕ဟီဘ႐ူးဘာသာတို႕ကို
အၾကိမ္ၾကိမ္ျပန္ဆိုျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ လူေသခြဲစိတ္ျခင္းဆိုင္ရာအေၾကာင္းအရာတို႕ကိုလည္းေရးသားခဲ့ပါတယ္။
လူေသခြဲစိတ္ျခင္းနဲ႕ပတ္သတ္ျပီးသူ႕ရဲ့ အလြန္တရာမွတ္သားဖြယ္ရာ မွတ္ခ်က္ကေတာ့ "ခႏၶာေဗဒနဲ႕ လူေသခြဲစိတ္ျခင္းသိပၸံ ပညာကို နက္နဲစြာလိုက္စားသူေတြ ဟာသူတို႕ရဲ့ အလႅာဟ္ (ဖန္ဆင္းရွင္) နဲ႕ပတ္သတ္တဲ့ ယုံၾကည္မႈေတြ ပိုျပီးတိုးပြါးခိုင္မာ လာပါတယ္" ဆိုတာပါ ဘဲ။ ဒါဟာလုံးဝ မွန္ကန္တဲ့စကားပါဆိုတာကို လူေသအေလာင္း (သို႕) လူရွင္ကို ခြဲစိတ္ဖူးတဲ့ မုစ္လင္မ္ ဆရာဝန္တိုင္း က ေထာက္ခံမွာအေသအခ်ာပါ။ လူသားဟာအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ့ ဖန္ဆင္းမႈေတြထဲမွာ အေကာင္းဆုံးဘဲဆိုတာ လုံးဝျငင္းလို႕မရပါဘူး။
ဆီးလမ္းေၾကာင္းနဲ႕ အဖိုမ်ိဳးပြါးမႈအဂၤ ါဆိုင္ရာပညာရပ္ (ယူရလဂ်ီ)နဲ႕ပတ္သတ္ျပီး အမ်ိဳးသားမ်ားရဲ့ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာစြမ္းေဆာင္မႈ ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ျဖစ္ျခင္းေရာဂါေတြ(Impotency,Sexual dysfunction SD) စတာေတြကိုလည္း ရွင္းလင္းျပျပီး ေဆးဝါးကုထုံးေတြကို ပထမဦးဆုံးတီထြင္ ခဲ့သူပါ။အာ႐ုံေၾကာဆိုင္ရာပညာနဲ႕႔ ဆက္စပ္ျပီး ယေန႕ေခတ္လူေတြသိတဲ့ ပါကင္ဆန္ ေရာဂါ ဆိုတာ ရွိေၾကာင္း ကို လည္းေဆြးေႏြးခဲ့ပါေသးတယ္။ စကၡဳပညာနဲ႕ပတ္သတ္ျပီး ဖိုတိုရစဲပ္တာ ေခၚ အလင္းကိုအာ႐ုံခံတဲ့ဆဲလ္ေတြဟာ ျမင္လႊာအေျမႇးပါးမွာရွိေၾကာင္း ကို ပထမဦးဆုံးကမ ၻာကိုတင္ျပခဲ့သူပါ။
အထက္မွာတင္ျပခဲ့တဲ့ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ေတြအျပင္ အစၥလာမ့္ဥပေဒဆိုင္ရာပညာရပ္ေတြမွာ လည္းစြမ္းေဆာင္ခဲ့တာေတြရွိပါေသးတယ္။ အစၥလာမ့္ဥပေဒကို မာလိကီနည္းပညာနဲ႕ဖြင့္ဆိုသူ ျဖစ္တဲ့ ပညာရွင္ၾကီးဟာ အလြန္ေက်ာ္ၾကားတဲ့မာလိကီဥပေဒနည္းပညာဆိုင္ရာဋီကာက်မ္းၾကီး"ဘိဒါယသုလ္မုဂ်္သဟိဒ္္ ဝန္နိဟာယသုလ္မုက္သစိဒ္" ကိုလည္းျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ ကမ ၻာကို ၾကီးမားတဲ့ေက်းဇူးေတြျပဳခဲ့တဲ့ ပညာရွင္ၾကီးဟာ C.E ၁၁၉၈ ေမာ္႐ိုကိုႏိုင္ငံ မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ကို ျပန္လည္ႂကြျမန္းခဲ့ပါတယ္။ ယာ......ရဗၺလ္အာလမီးန္ ပညာရွင္ၾကီး ႐ိႈင္ခ္ အိဗ္နိ႐ုရွ္ဒ္(ရဟ္္မသုလႅာဟ္အလိုင္ဟ္)ကို ဂ်ႏၷဟ္သုလ္ဖိရ္ေဒါစ္မွာ အလြန္ျမင့္မားတဲ့ အဆင့္အတန္းေပးသနားေတာ္မူပါ။ အာမီးန္..........။
ေလးစားပါတယ္ဗ်ာ
The Sage
ေအာက္ေမ့ဖြယ္ရာ မုစ္လင္မ္ သိပၸံ ဝိဇၨာ စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီးေတြ ရဲ့အေၾကာင္းတစ္စိတ္တစ္ေဒသကိုဖတ္႐ႈျပီး ညီအစ္ကိုေတာ္၊ ညီအစ္မေတာ္မ်ား အသိ တစ္စုံတစ္ရာကို ရရွိမယ္လို႕ ကြၽန္ေတာ္ယုံၾကည္ပါတယ္။
ဒီတစ္ၾကိမ္မွာေတာ့ စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီး ႐ိႈင္ခ္ အိဗ္ နိ႐ုရွ္ဒ္ (ရဟ္္မသုလႅာဟ္အလိုင္ဟ္) နဲ႕မိတ္ဆက္ေပးပါ့မယ္။
ပညာရွင္ၾကီးဟာ C.E ၁၁၂၆ ခု၊ စပိန္ႏိုင္ငံ ေကာ္ဒဗာ ခ႐ိုင္၊ အန္ဒလုစီယာ နယ္မွာ ဖြားျမင္ခဲ့ပါတယ္။ ပညာရွင္
ၾကီးဟာ အရဗ္လူမ်ိဳးပါ။ အမည္အျပည့္အစုံကေတာ့ အဗူလ္ဝလီဒ္ မုဟမၼဒ္ အိဗ္နိအဟ္မဒ္ အိဗ္နိမုဟမၼဒ္ အိဗ္နိ႐ုရွ္ဒ္ပါ။ ပညာရွင္ၾကီး ကို ဥေရာပသမိုင္း က လက္တင္အမည္ အဗာ႐ိုေအ(ဇ္) (Averroes) နဲ႕ မွတ္တမ္းတင္ၾကပါတယ္။အထက္မွာမိတ္ဆက္ေပးခဲ့တဲ့ပညာရွင္ၾကီးေတြလို ဒီပညာရွင္ၾကီးဟာလည္း စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီးတစ္ပါးပါ။ ဒႆနိကေဗဒ၊ ယုတၳိေဗဒ၊ စိတ္ပညာ၊ ႏိုင္ငံေရးပညာ တို႕မွာ ပါရဂူေျမာက္႐ုံမက ေဆးပညာ၊နကၡတၲေဗဒ၊ ပထဝီပညာ၊ သခၤ်ာပညာ၊ ႐ူပေဗဒ စတဲ့ပညာရပ္ေတြရဲ့ ဝိဇၨာၾကီးပါ။ ဘာသေရးဘက္မွာဆိုရင္လည္း ကုရ္အာန္ဋီကာပညာရွင္၊ ဟဒီးစ္ပညာရွင္၊ မာလိကီ ဥပေဒသိပၸံပညာရွင္ စတဲ့ ဘြဲ႕ထူးေတြကို ပိုင္ဆိုင္ခဲ့သူပါ။
C.E ၁၁၆၀ မွာ စပိန္ႏိုင္ငံ စဗီးလ္ ခ႐ိုင္ရဲ့ တရားသူၾကီးအျဖစ္ခန္႕အပ္ျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ သူ႕ဘဝတစ္ေလွ်ာက္
စဗီးလ္၊ ေကာ္ဒဗာ နဲ႕ ေမာ္႐ိုကို တို႕မွာ တရားေရးအရာရွိ အျဖစ္တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ပညာရွင္ၾကီးဟာ အစၥလာမ့္ဒႆနိကေဗဒ၊ အာရဗီေဆးပညာ၊ အာရဗီသခၤ်ာပညာ၊ အာရဗီနကၡတၱေဗဒ၊ အာရဗီသဒၵါ၊
ရွရီအဟ္ ႏွင့္ အစၥလာမ့္ဥပေဒ သိပၸံဆိုင္ရာက်မ္းေပါင္းမ်ားစြာကို ျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အရစၥတိုတလ္ ရဲ့ အေတြးအေခၚ အေတာ္မ်ားမ်ားရဲ့အဖြင့္က်မ္းေတြ၊ ပေလတိုရဲ့ ရပဘ္လစ္ က်မ္းရဲ့ဋီကာ စတာေတြကို ျပဳစုခဲ့ျပီး ဂရိအေတြးအေခၚနဲ႕ ဥေရာပ ကို မိတ္ဆက္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ဂရိပညာရွင္ေတြ ျပဳစုခဲ့တဲ့က်မ္းေတြရဲ့ အဖြင့္က်မ္းေတြ ျပဳစုခဲ့ေပမယ့္ မွားတယ္ လို႕ယူဆတဲ့ အေတြးအေခၚေတြကိုေတာ့ ျပတ္ျပတ္သားသားထိထိမိမိ ျငင္းခ်က္ ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ေဆးပညာဆိုင္ရာက်မ္းေတြကိုလည္းျပဳစုခဲ့ပါေသးတယ္။ ထင္ရွားတဲ့က်မ္းေတြက ကုလႅီယဟ္ ေခၚ အေထြေထြေဆးပညာစြယ္စုံက်မ္း၊ ဂရိပညာရွင္ၾကီး ဂလန္ ရဲ့က်မ္းမ်ားေပါင္းခ်ဳပ္ နဲ႕ ဋီကာမ်ား၊ အထက္မွာမိတ္ဆက္ေပးခဲ့တဲ့ ပါရွန္းမုစ္လင္မ္ စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီး ႐ိႈက္ခ္အိဗ္နိစီနာ ရဲ့ "အလ္ကာႏူန္ဖြိသ္သြိဗ္" ေခၚ ေဆးပညာဆိုင္ရာက်မ္းစုၾကီး ရဲ့ ဋီကာေတြပါ။
ပညာရွင္ၾကီး ယုံၾကည္ယူဆခဲ့တာက ဘာသာေရး (အစၥလာမ္) နဲ႕ ဒႆနိကေဗဒ ပညာတို႕အၾကား ဘယ္လ ိုဝိေရာဓိမ်ိဳးမွ မရွိဘူးဆိုတာပါ။ သူ႕ရဲ့ အေတြးအေခၚေတြဟာ အလယ္ေခတ္ ခရစ္ရွန္ အေတြးအေခၚပညာရွင္ စိန္႕ေသာမတ္စ္အကြီနတ္စ္၊ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးအေတြးအေခၚပညာရွင္ အေတာ္မ်ားမ်ားကိုလည္းလႊမ္းမိုးခဲ့ပါေသးတယ္။ သူရဲ့အေတြးအေခၚဝါဒေတြကို အဗာ႐ိုအိဇင္မ္ လို႕ လူသိထင္ရွားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
ကမ ၻာ့လူသားေတြအေပၚျပဳခဲ့တဲ့ပညာရွင္ၾကီးရဲ့ ေက်းဇူးေတြအထဲက အနည္းငယ္ကို တင္ဆက္ေပးပါ့မယ္။
နကၡတၱေဗဒ နယ္ပယ္မွာ ဆိုရင္ ေနမ်က္ႏွာျပင္ေပၚမွာရွိတဲ့အစက္အေပ်ာက္ နဲ႕ပတ္သတ္တဲ့ ရွင္းလင္းခ်က္ေတြ
ေရးသားခဲ့သူေတြထဲကတစ္ဦးပါ။ ျဂိဳဟ္နကၡတ္ေတြရဲ့ လႈပ္ရွားသြားလာပုံကို သုေတသနျပဳျပီး ေနာင္တစ္ေခတ္မွာ
ထင္ရွားလာခဲ့တဲ့ဂ်ာမန္လူမ်ိဳးနကၡတၱေဗဒပညာရွင္ ယိုဟာနတ္စ္ကဲပ္လာ လို ပညာရွင္မ်ိဳးေတြအတြက္ လမ္းျပ
ခဲ့ပါတယ္။ ႐ူပေဗဒ ပညာရပ္မွာ...........အိနားရွား ရဲ့သေဘာတရားကို ကဲပ္လာမတိုင္ခင္ကတည္းကပထမဦးဆုံး
ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့သူပါ။ "သက္ေရာက္မႈအား" (Force) ရဲ့ သေဘာတရား ကိုလည္းပထမဦးဆုံးနဲ႕ အမွန္ကန္ဆုံး
ေတြးေခၚတင္ျပခဲ့သူပါ။ ေဆးပညာနယ္ပယ္မွာဆိုရင္................သူျပဳစုခဲ့တဲ့ ကုလႅီယဟ္ ေခၚ အေထြေထြ
ေဆးပညာစြယ္စုံက်မ္းမွာ ဇီဝကမၼေဗဒ၊ အေထြေထြေရာဂါေဗဒ၊ ေရာဂါရွာေဖြျခင္း၊ေဆးပညာဆိုင္ရာ ပစၥည္း၊
ကိရိယာမ်ား၊ က်န္းမာေရးသိပၸံ၊ ကုထုံးဆိုင္ရာမ်ားစတာေတြ ကို အေတာ္စုံလင္စြာေဖာ္ျပထားပါတယ္။
ေက်ာက္ၾကီးေရာဂါ ဟာ လူတစ္ေယာက္ရဲ့ဘဝမွာ ႏွစ္ခါမျဖစ္ဆိုတဲ့ အသိကို စတင္ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ ရတီနာ (retina)(ေခၚ) ျမင္လႊာအေျမႇးပါးရဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္အျပည့္အဝကိုရွာေဖြ ေတြ႕ရွိခဲ့သူပါ။
သူ႕ရဲ့ ကုလႅီယဟ္ ေခၚ အေထြေထြေဆးပညာစြယ္စုံက်မ္းၾကီးဟာ လက္တင္ဘာသာနဲ႕ဟီဘ႐ူးဘာသာတို႕ကို
အၾကိမ္ၾကိမ္ျပန္ဆိုျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။ လူေသခြဲစိတ္ျခင္းဆိုင္ရာအေၾကာင္းအရာတို႕ကိုလည္းေရးသားခဲ့ပါတယ္။
လူေသခြဲစိတ္ျခင္းနဲ႕ပတ္သတ္ျပီးသူ႕ရဲ့ အလြန္တရာမွတ္သားဖြယ္ရာ မွတ္ခ်က္ကေတာ့ "ခႏၶာေဗဒနဲ႕ လူေသခြဲစိတ္ျခင္းသိပၸံ ပညာကို နက္နဲစြာလိုက္စားသူေတြ ဟာသူတို႕ရဲ့ အလႅာဟ္ (ဖန္ဆင္းရွင္) နဲ႕ပတ္သတ္တဲ့ ယုံၾကည္မႈေတြ ပိုျပီးတိုးပြါးခိုင္မာ လာပါတယ္" ဆိုတာပါ ဘဲ။ ဒါဟာလုံးဝ မွန္ကန္တဲ့စကားပါဆိုတာကို လူေသအေလာင္း (သို႕) လူရွင္ကို ခြဲစိတ္ဖူးတဲ့ မုစ္လင္မ္ ဆရာဝန္တိုင္း က ေထာက္ခံမွာအေသအခ်ာပါ။ လူသားဟာအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ့ ဖန္ဆင္းမႈေတြထဲမွာ အေကာင္းဆုံးဘဲဆိုတာ လုံးဝျငင္းလို႕မရပါဘူး။
ဆီးလမ္းေၾကာင္းနဲ႕ အဖိုမ်ိဳးပြါးမႈအဂၤ ါဆိုင္ရာပညာရပ္ (ယူရလဂ်ီ)နဲ႕ပတ္သတ္ျပီး အမ်ိဳးသားမ်ားရဲ့ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာစြမ္းေဆာင္မႈ ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ျဖစ္ျခင္းေရာဂါေတြ(Impotency,Sexual dysfunction SD) စတာေတြကိုလည္း ရွင္းလင္းျပျပီး ေဆးဝါးကုထုံးေတြကို ပထမဦးဆုံးတီထြင္ ခဲ့သူပါ။အာ႐ုံေၾကာဆိုင္ရာပညာနဲ႕႔ ဆက္စပ္ျပီး ယေန႕ေခတ္လူေတြသိတဲ့ ပါကင္ဆန္ ေရာဂါ ဆိုတာ ရွိေၾကာင္း ကို လည္းေဆြးေႏြးခဲ့ပါေသးတယ္။ စကၡဳပညာနဲ႕ပတ္သတ္ျပီး ဖိုတိုရစဲပ္တာ ေခၚ အလင္းကိုအာ႐ုံခံတဲ့ဆဲလ္ေတြဟာ ျမင္လႊာအေျမႇးပါးမွာရွိေၾကာင္း ကို ပထမဦးဆုံးကမ ၻာကိုတင္ျပခဲ့သူပါ။
အထက္မွာတင္ျပခဲ့တဲ့ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ေတြအျပင္ အစၥလာမ့္ဥပေဒဆိုင္ရာပညာရပ္ေတြမွာ လည္းစြမ္းေဆာင္ခဲ့တာေတြရွိပါေသးတယ္။ အစၥလာမ့္ဥပေဒကို မာလိကီနည္းပညာနဲ႕ဖြင့္ဆိုသူ ျဖစ္တဲ့ ပညာရွင္ၾကီးဟာ အလြန္ေက်ာ္ၾကားတဲ့မာလိကီဥပေဒနည္းပညာဆိုင္ရာဋီကာက်မ္းၾကီး"ဘိဒါယသုလ္မုဂ်္သဟိဒ္္ ဝန္နိဟာယသုလ္မုက္သစိဒ္" ကိုလည္းျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ ကမ ၻာကို ၾကီးမားတဲ့ေက်းဇူးေတြျပဳခဲ့တဲ့ ပညာရွင္ၾကီးဟာ C.E ၁၁၉၈ ေမာ္႐ိုကိုႏိုင္ငံ မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ကို ျပန္လည္ႂကြျမန္းခဲ့ပါတယ္။ ယာ......ရဗၺလ္အာလမီးန္ ပညာရွင္ၾကီး ႐ိႈင္ခ္ အိဗ္နိ႐ုရွ္ဒ္(ရဟ္္မသုလႅာဟ္အလိုင္ဟ္)ကို ဂ်ႏၷဟ္သုလ္ဖိရ္ေဒါစ္မွာ အလြန္ျမင့္မားတဲ့ အဆင့္အတန္းေပးသနားေတာ္မူပါ။ အာမီးန္..........။
ေလးစားပါတယ္ဗ်ာ
The Sage
႐ိႈက္ခ္အိဗ္နိစီနာ (AVICENNA) (ရ.ဟ)
အစၥလာမုအလိုင္ကုမ္ဝရဟ္မသုလ္လာဟိဝဗရကဟ္
အစၥလာမ့္သမိုင္း ကိုသာမက ကမ ၻာ့သမိုင္းကိုပါ တစ္ေခတ္ဆန္းသစ္ေစခဲ့ျပီး ၾကီးမားလွတဲ့ေက်းဇူးေတြ
ျပဳခဲ့တဲ့ ေအာက္ေမ့ဖြယ္ရာ မုစ္လင္မ္္္ သိပၸံ ဝိဇၨာ စြယ္စုံပညာရွင္ ၾကီးေတြ နဲ႕ ညီအစ္ကိုေတာ္၊ ညီအစ္မေတာ္
မ်ားကို မိတ္ဆက္ ေပးခြင့္ရတာဟာ ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ အလြန္ၾကီးက်ယ္တဲ့အခြင့္အေရးတစ္ခုပါ။
ဒီတစ္ၾကိမ္မွာေတာ့ ေဆးပညာရွင္ ၾကီးအေနနဲ႕ ကမ ၻာ့သမိုင္းမွာ ထင္ရွားခဲ့တဲ့ စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီး
႐ိႈက္ခ္အိဗ္နိစီနာ (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) နဲ႕မိတ္ဆက္ေပးပါရေစခင္ဗ်ား။ ဥေရာပ မွာ လက္တင္အမည္
"(Avicenna) အာဗာစဲနာ" နဲ႕ေက်ာ္ၾကားထင္ရွားခဲ့သူပါ။ ပညာရွင္ၾကီးဟာ သူ႕ေခတ္သူ႕အခါက
အၾကီးက်ယ္ဆုံးေသာ ေဆးပညာရွင္ နဲ႕ ဒႆနိကေဗဒပညာရွင္ ျဖစ္ခဲ့႐ုံမက နကၡတၲေဗဒ၊ ဓာတုေဗဒ၊
ဘူမိေဗဒ၊ ယုတၴိေဗဒ၊ သခၤ်ာပညာ၊ ႐ူပေဗဒ၊ စိတ္ပညာ၊ ေက်ာက္ျဖစ္႐ုပ္ႂကြင္းေလ့လာသည့္ပညာ၊
ကဗ်ာအတတ္ စသည္တို႕ကို တစ္ဖက္ကမ္းလြန္ေအာင္ တတ္ေျမာက္ခဲ့တဲ့ ပညာရွင္ၾကီးတစ္ပါးပါ။
ပညာရွင္ၾကီးရဲ့အမည္အျပည့္ အစုံက အဗူအလီ အလ္ဟုစိုင္န္ အိဗ္နိ အဗ္ဒုလႅာဟ္ အိဗ္နိစီနာ ပါ။
ပညာရွင္ၾကီးရဲ့ ဖခင္ၾကီး ေနထိုင္ အမႈထမ္းခဲ့ရာ ဘလခ္လို႕တြင္ခဲ့တဲ့ ပါရွန္းျမိဳ႕တစ္ျမိဳ႕ကို အစြဲျပဳျပီး
အိဗ္နိစီနာဘလ္ခီ လို႕လဲ လူသိမ်ားခဲ့ပါတယ္။ ပညာရွင္ၾကီး ဟာ ပါရွန္း (အီရန္) လူမ်ိဳးပါ။ C.E ၉၈၀ ခန္႕မွာ
ပါရွန္းအင္ပါယာအတြင္းရွိ ဘုခါရာ ျမိဳ႕မွာဖြားျမင္ခဲ့ပါတယ္။ အသက္ ၁၀ ႏွစ္အရြယ္မွာ ကုရ္အာန္က်မ္းကို
ႏွလုံးသားထဲ သိမ္းဆည္းထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္တဲ့အလြန္ျမင့္ျမတ္ေသာ သာသနာ့ေက်းကြၽန္ "ဟာဖိဇ္"
ဆိုတဲ့ ဘြဲ႕ဂုဏ္ထူးကို ပိုင္ဆိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ပညာရွင္ၾကီးရဲ့ သာသနာ့လမ္းသြယ္ကေတာ့ "အိစ္မာအီလီ" ရွိအဟ္ ပါ။
ငယ္ရြယ္စဥ္မွာ ဘဲ အိႏၵိယသခၤ်ာပညာကို သင္ယူတတ္ေျမာက္ခဲ့ပါတယ္။ ငယ္ရြယ္သူေတြကိုစာေပသင္ၾကား၊
နာမက်န္းသူေတြကိုနယ္လွည့္ေဆးကုသေပးေနတဲ့ ပညာရွင္ တစ္ပါးထံမွာ ေဆးပညာ အခ်ိဳ႕ကိုသင္ၾကား ခဲ့ပါတယ္။
အစၥလာမ့္ ဥပေဒ သိပၸံပညာ (ေဖြကဟ္) ကို ဟနဖြီ ပညာရွင္ၾကီးတစ္ပါးျဖစ္တဲ့ ႐ိႈင္ခ္ အိစ္မာအီလ္အလ္ဇာဟိဒ္
ထံမွာဆည္းပူးခဲ့ပါတယ္။
ပညာရွင္ၾကီးဟာ ဂရိပညာရွင္ၾကီး အရစၥတိုတလ္ ရဲ့ တကၠကေဗဒ သေဘာတရားေတြကို မုစ္လင္မ္္
စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီး အလ္ဖရာဗီ ေရးသားခဲ့တဲ့ အဖြင့္က်မ္းကတစ္ဆင့္ ေလ့လာခဲ့ပါတယ္။ ဆယ္ေက်ာ္သက္
အရြယ္မွာဘဲ ဒႆနိကေဗဒပညာကို စတင္ဆည္းပူးခဲ့ပါတယ္။ ဒႆနိကေဗဒ ကိုစတင္ေလ့လာစဥ္က
အေတြးအေခၚဆိုင္ရာ အခက္အခဲ ႐ႈပ္ေထြးမႈေတြနဲ႕ ၾကဳံရျပီး ဆက္လက္အေျဖမထုတ္ႏိုင္တိုင္း သူေလ့လာ
ေနတဲ့စာအုပ္ေတြကို အသာအယာထား၊ ဝုဇူျပဳျပီး စဂ်္ဒါ ျပဳရာဌာနကို သြား ဆြလားသ္ဝတ္ျပဳရင္း
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးကေန ညဏ္အလင္းေတာင္းခံေလ့ရွိခဲ့ပါတယ္။ သူအလိုရွိတဲ့ညဏ္အလင္း
ရေတာ့မွသာလွ်င္ ေတာင္းခံမႈကို အဆုံးသတ္ျပီး ျပန္လာေလ့ရွိပါတယ္။ ဘာသာတရားအလြန္ကိုင္း႐ိႈင္းခဲ့တဲ့
ပညာရွင္ၾကီးပါ။
အသက္ ၁၆ ႏွစ္အရြယ္မွာ ေဆးပညာ ကို စနစ္တက်စတင္သင္ယူခဲ့ပါတယ္။ ေဆးပညာဆိုင္ရာ သီအရီေတြ
သာမက၊သူ႕ရဲ့အားၾကိဳးမာန္တက္ မဆုတ္မနစ္ၾကိဳးစားမႈရဲ့ ရလဒ္အျဖစ္ ေဆးပညာဆိုင္ရာ ကုထုံးအသစ္ေတြကို
လည္းရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ပါတယ္။ အသက္ ၁၈ ႏွစ္အရြယ္မွာ အလြန္ကြၽမ္းက်င္တဲ့သမားေတာ္ အျဖစ္ကို
ရရွိခဲ့ျပီး သူ႕ရဲ့ေဆးပညာအရွိန္အဝါေၾကာင့္ စတင္နာမည္ေက်ာ္ၾကားလာခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ လူနာအေတာ္
မ်ားမ်ားကို ေဆးကုသခ လုံးဝ မယူဘဲ ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ကုသေပးခဲ့ပါတယ္။
ေခတ္သစ္ေဆးပညာ၏ဖခင္ တစ္ဦး အေနနဲ႕ ဥေရာပ က သူ႕ကို ယေန႕တိုင္အမွတ္ရဆဲပါ။ သူ႕ရဲ့
အထင္ရွားဆုံးက်မ္းၾကီးေတြက ဒႆနိကေဗဒနဲ႕ေဆးပညာရပ္ကို ပိုင္ႏိုင္စြာလႊမ္းျခဳံထားျပီး အေၾကာင္း
အရာ ေျမာက္ျမားစြာပါတဲ့"ကိသာဗုရွ္ရွိဖြာ" ေခၚ ကုထုံးက်မ္း၊ "အလ္ကာႏူန္ဖြိသ္သြိဗ္" ေခၚ ေဆးပညာဆိုင္ရာ
က်မ္းစု တို႕ပါဘဲ။ အဲဒီ "ေဆးပညာဆိုင္ရာက်မ္းစု" ဟာ ကမ ၻာ့ေဆးပညာသမိုင္းမွာ အေက်ာ္ၾကားဆုံး
ေသာက်မ္းေတြထဲက က်မ္းတစ္ဆူပါ။ အလယ္ေခတ္ ဥေရာပတကၠသိုလ္အခ်ိဳ႕မွာC.E ၁၆၅၀ အထိ
ျပဌာန္းစာအုပ္အျဖစ္ အသုံးျပဳခဲ့ပါတယ္။
ပညာရွင္ၾကီးဟာ ဒႆနိက ေဗဒနဲ႕ေဆးပညာက်မ္းမ်ားအျပင္ ႐ူပေဗဒ၊ ဓာတုေဗဒ၊ စိတ္ပညာ၊ ဘူမိေဗဒ၊
နကၡတၲေဗဒ၊ ယုတၳိေဗဒ အပါအဝင္ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ရဲ့ဋီကာ အခ်ိဳ႕ကိုလည္းျပဳစုခဲ့ပါတယ္။
ဒါတင္မကေသးပါ။ အင္ဂ်င္နီယာပညာရပ္နဲ႕သက္ဆိုင္တဲ့ စက္မႈဆိုင္ရာ ကိရိယာေတြနဲ႕ပတ္သတ္ျပီးလည္း
ေရးသားအလင္းျပခဲ့တာေတြရွိပါတယ္။ ကဗ်ာအေတာ္မ်ားမ်ားလည္း ဖြဲ႕ဆိုခဲ့သူပါ။ ပါရွန္းကဗ်ာဆရာၾကီး
ဆိုတဲ့ ဝိေသသ ေအာက္မွာလည္း သူဟာ ထြန္းေတာက္ခဲ့သူပါ။ အီရာန္ ႏိုင္ငံရဲ့အမ်ိဳးသားသူရဲေကာင္းအျဖစ္
ယေန႕တိုင္ သူ႕ကိုအမွတ္ရစဲပါ။ သူ႕ရဲ့ပုံတူ ပန္းခ်ီေတြ၊ ႐ုပ္တုေတြဟာ အီရာန္ႏိုင္ငံတစ္လႊားအႏွံ႕ပါဘဲ။
လကမ ၻာေပၚရွိတြင္းၾကီးတစ္တြင္း (crater) ကို သူ႕ကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႕ "အာဗာစဲနာ ခရတာ"လို႕
အမည္ေပးထားပါတယ္။ အီရာန္ႏိုင္ငံ ဟမဒါန္ျမိဳ႕ရွိ "ဗူအလီစီနာတကၠသိုလ္"၊ တာဂ်စ္စတန္ႏိုင္ငံရဲ့ ျမိဳ႕ေတာ္
ဒုရွန္ဘာ က "အိဗ္နိစီနာ တာဂ်စ္ႏိုင္ငံ ေဆးပညာတကၠသိုလ္"၊ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ ကရာခ်ိျမိဳ႕ရွိ "အိဗ္နိစီနာေက်ာင္း"၊ အာဖဂနစၥတန္ ဘလ္ခ္ ခ႐ိုင္ရွိ "အိဗ္နိစီနာဘလ္ခ္ေဆးပညာေက်ာင္း" ၊ ဖိလစ္ပင္းႏိုင္ငံမရဝီျမိဳ႕ရွိ "အိဗ္နိစီနာေက်ာင္း" တို႕ဟာသူ႕အမည္ကို ဂုဏ္ျပဳ အစြဲျပဳ အမည္ေပးထားတဲ့ တကၠသိုလ္၊ေက်ာင္းေတြပါ။ ပညာရွင္ၾကီးရဲ့ ေမြးဖြားရာအရပ္ "ဘုခါရာ" ကို အုပ္စိုးခဲ့တဲ့ ဆိုဗီယက္ယူနီယံ က ၁၀၀၀ခုႏွစ္ေျမာက္ အာဗာစဲနာ ေမြးေန႕ကို ၁၉၈၀ ခုႏွစ္မွာက်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံ ပါရတ္စ္ (ပဲရစ္) ယူနီဗာစိတီ ရဲ့ အာဗာစဲနာေဆးပညာမဟာဌာနခန္းမေဆာင္ မွာ ေလးစားဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႕ ပညာရွင္ၾကီးရဲ့ပုံတူ ပန္းခ်ီကား ခ်ိတ္ဆြဲထားပါေသးတယ္။
ပညာရွင္ၾကီးဟာ C.E ၁၀၃၇ ခုႏွစ္၊ ပါရွားျပည္ (ယခုအီရန္ႏိုင္ငံ) ဟမဒါန္ျမိဳ႕မွာ အလႅာဟ့္အမိန္႕ခံယူေတာ္မူ
ခဲ့ပါတယ္။ ကြယ္လြန္ခ်ိန္မွာ အသက္ ၅၈ ႏွစ္ပါ။ ယာ......အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ဒီပညာရွင္ၾကီး (ရဟ္္မသုလႅာဟ္
အလိုင္ဟ္)ကို ဂ်ႏၷဟ္သုလ္ဖိရ္ေဒါစ္မွာအလြန္ျမင့္မားတဲ့ အဆင့္အတန္းေပးသနားေတာ္မူပါ။ အာမီးန္................။
စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီးေတြရဲ့ ဘဝနဲ႕ပညာ အေၾကာင္းကို သူတို႕ရဲ့ ေျခဖဝါးမွာ အမွတ္တမဲ့ကပ္တဲ့ ေျမမႈန္႕တစ္မႈန္႕
ေလာက္ေတာင္ အေရးမပါလွတဲ့ကြၽန္ေတာ့္လို လူမ်ိဳးက အျပည့္အဝ ခ်ီးမြမ္း ေရးသားတင္ဆက္ႏိုင္ဖို႕ဆိုတာ
လုံးဝမျဖစ္ႏိုင္တဲ့ ကိစၥပါ။ သို႕အတြက္ေၾကာင့္ ဒီေလာက္ဘဲ ေရးသားျပီး ဒီပညာရွင္ၾကီးနဲ႕ မိတ္ဆက္ေပးျခင္းကို
ရပ္နားလိုက္ပါ့မယ္။ စာ႐ႈ အသိယူသူ ေတြအေနနဲ႕ ဒီပညာရွင္ၾကီး ေတြရဲ့ အေၾကာင္းကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်
ေလ့လာၾကျပီး မိမိ ရရွိသမွ် အသိေတြကို ကြၽန္ေတာ္အပါအဝင္အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ေဝမွ်ၾကပါလို႕ အႏူးအညြတ္
ေတာင္းဆိုပါတယ္။
ေလးစားပါတယ္ဗ်ာ
The Sage
အစၥလာမ့္သမိုင္း ကိုသာမက ကမ ၻာ့သမိုင္းကိုပါ တစ္ေခတ္ဆန္းသစ္ေစခဲ့ျပီး ၾကီးမားလွတဲ့ေက်းဇူးေတြ
ျပဳခဲ့တဲ့ ေအာက္ေမ့ဖြယ္ရာ မုစ္လင္မ္္္ သိပၸံ ဝိဇၨာ စြယ္စုံပညာရွင္ ၾကီးေတြ နဲ႕ ညီအစ္ကိုေတာ္၊ ညီအစ္မေတာ္
မ်ားကို မိတ္ဆက္ ေပးခြင့္ရတာဟာ ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ အလြန္ၾကီးက်ယ္တဲ့အခြင့္အေရးတစ္ခုပါ။
ဒီတစ္ၾကိမ္မွာေတာ့ ေဆးပညာရွင္ ၾကီးအေနနဲ႕ ကမ ၻာ့သမိုင္းမွာ ထင္ရွားခဲ့တဲ့ စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီး
႐ိႈက္ခ္အိဗ္နိစီနာ (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) နဲ႕မိတ္ဆက္ေပးပါရေစခင္ဗ်ား။ ဥေရာပ မွာ လက္တင္အမည္
"(Avicenna) အာဗာစဲနာ" နဲ႕ေက်ာ္ၾကားထင္ရွားခဲ့သူပါ။ ပညာရွင္ၾကီးဟာ သူ႕ေခတ္သူ႕အခါက
အၾကီးက်ယ္ဆုံးေသာ ေဆးပညာရွင္ နဲ႕ ဒႆနိကေဗဒပညာရွင္ ျဖစ္ခဲ့႐ုံမက နကၡတၲေဗဒ၊ ဓာတုေဗဒ၊
ဘူမိေဗဒ၊ ယုတၴိေဗဒ၊ သခၤ်ာပညာ၊ ႐ူပေဗဒ၊ စိတ္ပညာ၊ ေက်ာက္ျဖစ္႐ုပ္ႂကြင္းေလ့လာသည့္ပညာ၊
ကဗ်ာအတတ္ စသည္တို႕ကို တစ္ဖက္ကမ္းလြန္ေအာင္ တတ္ေျမာက္ခဲ့တဲ့ ပညာရွင္ၾကီးတစ္ပါးပါ။
ပညာရွင္ၾကီးရဲ့အမည္အျပည့္ အစုံက အဗူအလီ အလ္ဟုစိုင္န္ အိဗ္နိ အဗ္ဒုလႅာဟ္ အိဗ္နိစီနာ ပါ။
ပညာရွင္ၾကီးရဲ့ ဖခင္ၾကီး ေနထိုင္ အမႈထမ္းခဲ့ရာ ဘလခ္လို႕တြင္ခဲ့တဲ့ ပါရွန္းျမိဳ႕တစ္ျမိဳ႕ကို အစြဲျပဳျပီး
အိဗ္နိစီနာဘလ္ခီ လို႕လဲ လူသိမ်ားခဲ့ပါတယ္။ ပညာရွင္ၾကီး ဟာ ပါရွန္း (အီရန္) လူမ်ိဳးပါ။ C.E ၉၈၀ ခန္႕မွာ
ပါရွန္းအင္ပါယာအတြင္းရွိ ဘုခါရာ ျမိဳ႕မွာဖြားျမင္ခဲ့ပါတယ္။ အသက္ ၁၀ ႏွစ္အရြယ္မွာ ကုရ္အာန္က်မ္းကို
ႏွလုံးသားထဲ သိမ္းဆည္းထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္တဲ့အလြန္ျမင့္ျမတ္ေသာ သာသနာ့ေက်းကြၽန္ "ဟာဖိဇ္"
ဆိုတဲ့ ဘြဲ႕ဂုဏ္ထူးကို ပိုင္ဆိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ပညာရွင္ၾကီးရဲ့ သာသနာ့လမ္းသြယ္ကေတာ့ "အိစ္မာအီလီ" ရွိအဟ္ ပါ။
ငယ္ရြယ္စဥ္မွာ ဘဲ အိႏၵိယသခၤ်ာပညာကို သင္ယူတတ္ေျမာက္ခဲ့ပါတယ္။ ငယ္ရြယ္သူေတြကိုစာေပသင္ၾကား၊
နာမက်န္းသူေတြကိုနယ္လွည့္ေဆးကုသေပးေနတဲ့ ပညာရွင္ တစ္ပါးထံမွာ ေဆးပညာ အခ်ိဳ႕ကိုသင္ၾကား ခဲ့ပါတယ္။
အစၥလာမ့္ ဥပေဒ သိပၸံပညာ (ေဖြကဟ္) ကို ဟနဖြီ ပညာရွင္ၾကီးတစ္ပါးျဖစ္တဲ့ ႐ိႈင္ခ္ အိစ္မာအီလ္အလ္ဇာဟိဒ္
ထံမွာဆည္းပူးခဲ့ပါတယ္။
ပညာရွင္ၾကီးဟာ ဂရိပညာရွင္ၾကီး အရစၥတိုတလ္ ရဲ့ တကၠကေဗဒ သေဘာတရားေတြကို မုစ္လင္မ္္
စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီး အလ္ဖရာဗီ ေရးသားခဲ့တဲ့ အဖြင့္က်မ္းကတစ္ဆင့္ ေလ့လာခဲ့ပါတယ္။ ဆယ္ေက်ာ္သက္
အရြယ္မွာဘဲ ဒႆနိကေဗဒပညာကို စတင္ဆည္းပူးခဲ့ပါတယ္။ ဒႆနိကေဗဒ ကိုစတင္ေလ့လာစဥ္က
အေတြးအေခၚဆိုင္ရာ အခက္အခဲ ႐ႈပ္ေထြးမႈေတြနဲ႕ ၾကဳံရျပီး ဆက္လက္အေျဖမထုတ္ႏိုင္တိုင္း သူေလ့လာ
ေနတဲ့စာအုပ္ေတြကို အသာအယာထား၊ ဝုဇူျပဳျပီး စဂ်္ဒါ ျပဳရာဌာနကို သြား ဆြလားသ္ဝတ္ျပဳရင္း
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးကေန ညဏ္အလင္းေတာင္းခံေလ့ရွိခဲ့ပါတယ္။ သူအလိုရွိတဲ့ညဏ္အလင္း
ရေတာ့မွသာလွ်င္ ေတာင္းခံမႈကို အဆုံးသတ္ျပီး ျပန္လာေလ့ရွိပါတယ္။ ဘာသာတရားအလြန္ကိုင္း႐ိႈင္းခဲ့တဲ့
ပညာရွင္ၾကီးပါ။
အသက္ ၁၆ ႏွစ္အရြယ္မွာ ေဆးပညာ ကို စနစ္တက်စတင္သင္ယူခဲ့ပါတယ္။ ေဆးပညာဆိုင္ရာ သီအရီေတြ
သာမက၊သူ႕ရဲ့အားၾကိဳးမာန္တက္ မဆုတ္မနစ္ၾကိဳးစားမႈရဲ့ ရလဒ္အျဖစ္ ေဆးပညာဆိုင္ရာ ကုထုံးအသစ္ေတြကို
လည္းရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ပါတယ္။ အသက္ ၁၈ ႏွစ္အရြယ္မွာ အလြန္ကြၽမ္းက်င္တဲ့သမားေတာ္ အျဖစ္ကို
ရရွိခဲ့ျပီး သူ႕ရဲ့ေဆးပညာအရွိန္အဝါေၾကာင့္ စတင္နာမည္ေက်ာ္ၾကားလာခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ လူနာအေတာ္
မ်ားမ်ားကို ေဆးကုသခ လုံးဝ မယူဘဲ ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ကုသေပးခဲ့ပါတယ္။
ေခတ္သစ္ေဆးပညာ၏ဖခင္ တစ္ဦး အေနနဲ႕ ဥေရာပ က သူ႕ကို ယေန႕တိုင္အမွတ္ရဆဲပါ။ သူ႕ရဲ့
အထင္ရွားဆုံးက်မ္းၾကီးေတြက ဒႆနိကေဗဒနဲ႕ေဆးပညာရပ္ကို ပိုင္ႏိုင္စြာလႊမ္းျခဳံထားျပီး အေၾကာင္း
အရာ ေျမာက္ျမားစြာပါတဲ့"ကိသာဗုရွ္ရွိဖြာ" ေခၚ ကုထုံးက်မ္း၊ "အလ္ကာႏူန္ဖြိသ္သြိဗ္" ေခၚ ေဆးပညာဆိုင္ရာ
က်မ္းစု တို႕ပါဘဲ။ အဲဒီ "ေဆးပညာဆိုင္ရာက်မ္းစု" ဟာ ကမ ၻာ့ေဆးပညာသမိုင္းမွာ အေက်ာ္ၾကားဆုံး
ေသာက်မ္းေတြထဲက က်မ္းတစ္ဆူပါ။ အလယ္ေခတ္ ဥေရာပတကၠသိုလ္အခ်ိဳ႕မွာC.E ၁၆၅၀ အထိ
ျပဌာန္းစာအုပ္အျဖစ္ အသုံးျပဳခဲ့ပါတယ္။
ပညာရွင္ၾကီးဟာ ဒႆနိက ေဗဒနဲ႕ေဆးပညာက်မ္းမ်ားအျပင္ ႐ူပေဗဒ၊ ဓာတုေဗဒ၊ စိတ္ပညာ၊ ဘူမိေဗဒ၊
နကၡတၲေဗဒ၊ ယုတၳိေဗဒ အပါအဝင္ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ရဲ့ဋီကာ အခ်ိဳ႕ကိုလည္းျပဳစုခဲ့ပါတယ္။
ဒါတင္မကေသးပါ။ အင္ဂ်င္နီယာပညာရပ္နဲ႕သက္ဆိုင္တဲ့ စက္မႈဆိုင္ရာ ကိရိယာေတြနဲ႕ပတ္သတ္ျပီးလည္း
ေရးသားအလင္းျပခဲ့တာေတြရွိပါတယ္။ ကဗ်ာအေတာ္မ်ားမ်ားလည္း ဖြဲ႕ဆိုခဲ့သူပါ။ ပါရွန္းကဗ်ာဆရာၾကီး
ဆိုတဲ့ ဝိေသသ ေအာက္မွာလည္း သူဟာ ထြန္းေတာက္ခဲ့သူပါ။ အီရာန္ ႏိုင္ငံရဲ့အမ်ိဳးသားသူရဲေကာင္းအျဖစ္
ယေန႕တိုင္ သူ႕ကိုအမွတ္ရစဲပါ။ သူ႕ရဲ့ပုံတူ ပန္းခ်ီေတြ၊ ႐ုပ္တုေတြဟာ အီရာန္ႏိုင္ငံတစ္လႊားအႏွံ႕ပါဘဲ။
လကမ ၻာေပၚရွိတြင္းၾကီးတစ္တြင္း (crater) ကို သူ႕ကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႕ "အာဗာစဲနာ ခရတာ"လို႕
အမည္ေပးထားပါတယ္။ အီရာန္ႏိုင္ငံ ဟမဒါန္ျမိဳ႕ရွိ "ဗူအလီစီနာတကၠသိုလ္"၊ တာဂ်စ္စတန္ႏိုင္ငံရဲ့ ျမိဳ႕ေတာ္
ဒုရွန္ဘာ က "အိဗ္နိစီနာ တာဂ်စ္ႏိုင္ငံ ေဆးပညာတကၠသိုလ္"၊ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ ကရာခ်ိျမိဳ႕ရွိ "အိဗ္နိစီနာေက်ာင္း"၊ အာဖဂနစၥတန္ ဘလ္ခ္ ခ႐ိုင္ရွိ "အိဗ္နိစီနာဘလ္ခ္ေဆးပညာေက်ာင္း" ၊ ဖိလစ္ပင္းႏိုင္ငံမရဝီျမိဳ႕ရွိ "အိဗ္နိစီနာေက်ာင္း" တို႕ဟာသူ႕အမည္ကို ဂုဏ္ျပဳ အစြဲျပဳ အမည္ေပးထားတဲ့ တကၠသိုလ္၊ေက်ာင္းေတြပါ။ ပညာရွင္ၾကီးရဲ့ ေမြးဖြားရာအရပ္ "ဘုခါရာ" ကို အုပ္စိုးခဲ့တဲ့ ဆိုဗီယက္ယူနီယံ က ၁၀၀၀ခုႏွစ္ေျမာက္ အာဗာစဲနာ ေမြးေန႕ကို ၁၉၈၀ ခုႏွစ္မွာက်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံ ပါရတ္စ္ (ပဲရစ္) ယူနီဗာစိတီ ရဲ့ အာဗာစဲနာေဆးပညာမဟာဌာနခန္းမေဆာင္ မွာ ေလးစားဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႕ ပညာရွင္ၾကီးရဲ့ပုံတူ ပန္းခ်ီကား ခ်ိတ္ဆြဲထားပါေသးတယ္။
ပညာရွင္ၾကီးဟာ C.E ၁၀၃၇ ခုႏွစ္၊ ပါရွားျပည္ (ယခုအီရန္ႏိုင္ငံ) ဟမဒါန္ျမိဳ႕မွာ အလႅာဟ့္အမိန္႕ခံယူေတာ္မူ
ခဲ့ပါတယ္။ ကြယ္လြန္ခ်ိန္မွာ အသက္ ၅၈ ႏွစ္ပါ။ ယာ......အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ဒီပညာရွင္ၾကီး (ရဟ္္မသုလႅာဟ္
အလိုင္ဟ္)ကို ဂ်ႏၷဟ္သုလ္ဖိရ္ေဒါစ္မွာအလြန္ျမင့္မားတဲ့ အဆင့္အတန္းေပးသနားေတာ္မူပါ။ အာမီးန္................။
စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီးေတြရဲ့ ဘဝနဲ႕ပညာ အေၾကာင္းကို သူတို႕ရဲ့ ေျခဖဝါးမွာ အမွတ္တမဲ့ကပ္တဲ့ ေျမမႈန္႕တစ္မႈန္႕
ေလာက္ေတာင္ အေရးမပါလွတဲ့ကြၽန္ေတာ့္လို လူမ်ိဳးက အျပည့္အဝ ခ်ီးမြမ္း ေရးသားတင္ဆက္ႏိုင္ဖို႕ဆိုတာ
လုံးဝမျဖစ္ႏိုင္တဲ့ ကိစၥပါ။ သို႕အတြက္ေၾကာင့္ ဒီေလာက္ဘဲ ေရးသားျပီး ဒီပညာရွင္ၾကီးနဲ႕ မိတ္ဆက္ေပးျခင္းကို
ရပ္နားလိုက္ပါ့မယ္။ စာ႐ႈ အသိယူသူ ေတြအေနနဲ႕ ဒီပညာရွင္ၾကီး ေတြရဲ့ အေၾကာင္းကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်
ေလ့လာၾကျပီး မိမိ ရရွိသမွ် အသိေတြကို ကြၽန္ေတာ္အပါအဝင္အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ေဝမွ်ၾကပါလို႕ အႏူးအညြတ္
ေတာင္းဆိုပါတယ္။
ေလးစားပါတယ္ဗ်ာ
The Sage
တရားလမ္းမွန္ ဦးေဆာင္ညႇြန္ျပသည့္က်မ္းေတာ္
ယခုတစ္ခါ "တရားလမ္းမွန္ ဦးေဆာင္ညႇြန္ျပသည့္က်မ္းေတာ္" ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ငယ္ကို ေရးသားတင္ျပ မည္ျဖစ္ပါသည္။
ကမ ၻာ့သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္လုံး ပတ္သက္ဆက္ႏြယ္ ေရးသားျခင္းအခံရဆုံးေသာက်မ္းဂန္ ကို ျပပါဟ ုတစ္စုံတစ္ေယာက္က ေမးျမန္းလာအံ့။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္သာလွ်င္ျဖစ္ေပသည္ဟု ေျဖၾကားရမည္ျဖစ္ပါသည္။ "အုလူမုလ္ကုရ္အာန္" ဟုေခၚဆိုေသာ က်မ္းေတာ္ျမတ္ဆိုင္ရာ ပညာရပ္ အားလုံးတို႕ေပၚထြက္လာျခင္းကပင္လွ်င္အထက္ပါအေျဖအတြက္ လုံေလာက္ေသာသက္ေသပင္။ ၁၄ခုေသာ ရာစုႏွစ္ေပါင္းေက်ာ္ေက်ာ္ မွစ၍ ယေန႕တိုင္သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာလူသားတို႕၏ ဘဝ တည္ေဆာက္မႈမ်ားကို ဦးေဆာင္လမ္းညႇြန္ထိန္းေက်ာင္းပဲ့ျပင္ေပးခဲ့ေသာ အဆုံးမရွိသည့္အဆုံးအမ ပင္ျဖစ္သည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္ သိပၸံ၊ သမိုင္း၊ ဥပေဒ၊ ယဥ္ေက်းမႈမ်ား၊ စီးပြါးေရး၊ က်င့္ဝတ္ မ်ား စသည္ စသည္တို႕ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ လမ္းညႇြန္မႈအဆုံးအမမ်ားပါရွိေသာ္လည္းအထက္ပါမည္သည့္ တစ္ခုကိုမွ သီးသန္႕အထူးျပဳ တစ္လမ္းသြားထားေသာလမ္းညြန္က်မ္းမဟုတ္ေၾကာင္းအလြန္ထင္ရွားလွေပသည္။ ေလာကီအက်ိဳးစီးပြါး သက္သက္ကိုသာညႇြန္ျပေသာ လမ္းညႇြန္က်မ္းအလွ်င္းမဟုတ္၊ ဘက္ေပါင္းစုံေလာကီအက်ိဳးစီးပြါးကို
ရယူေလာကကိုအလွဆင္ျပီးတမလြန္အက်ိဳးစီးပြါးအတြက္အရင္းအႏွီးျပဳေသာနည္းစနစ္ကို လမ္းညႇြန္သည့္ က်မ္းျဖစ္ေပသည္။ စၾကဝဠွာခပ္သိမ္း၊ ေလာကခပ္သိမ္း၌ ဤက်မ္းေတာ္လာ ညဏ္စဥ္အဖြင့္ေသာ့ခ်က္မ်ားကို လိုက္မွီသည့္က်မ္းဟူသည္ လုံးဝမရွိေပ။သို႕ျဖစ္ေပရာက်မ္းေတာ္ျမတ္သည္ အျခားလမ္းညႇြန္က်မ္းမ်ားကဲ့သို႕ လမ္းညႇြန္က်မ္းတစ္က်မ္း မဟုတ္ဘဲ တရားလမ္းမွန္ကို ညႇြန္ျပေသာ တစ္ဆူတည္းေသာက်မ္းသာလွ်င္
ျဖစ္ေပသည္။ မုစ္လင္မ္မ်ားက ဤသို႕ယုံၾကည္ၾကေပသည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ "စကားေတာ္" မ်ားကို ပကတိအတိုင္းမွတ္တမ္းတင္ထားေသာ၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုယ္ေတာ္တိုင္က ယေန႕တိုင္မက၊ကိယာမဟ္ေန႕အထိ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားေသာ က်မ္းေတာ္ျမတ္ျဖစ္သည္ဟုလည္း မုစ္လင္မ္မ်ားကယုံၾကည္ၾကေလသည္။ သို႕ေသာ္ အေထာက္အထားမဲ့
အရမ္းကာေရာယုံၾကည္ၾကသည္ေတာ့မဟုတ္။ သက္ေသအေထာက္အထားခိုင္လုံစြာျဖင့္ယုံၾကည္ၾကျခင္းသာ ျဖစ္ေပသည္။ ယင္းသက္ေသအေထာက္အထားမ်ားအနက္ ယေန႕တိုင္ ယခုပင္ ျပဆိုႏိုင္ေသာ သက္ေသအေထာက္အထားသည္ကား က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကိုယ္တိုင္ပင္ျဖစ္ေပသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဤသို႕ဆိုရသနည္း? ဆိုေသာ္၊ ယင္းက်မ္းေတာ္၌ပင္လွ်င္ အလႅာအရွင္ျမတ္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္မည္ဟူေသာ ကတိေတာ္ ပါရွိေသာေၾကာင့္ပင္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၁၅း၉ တြင္"အင္န္နာနဟ္ႏု နဇၨလ္နဇ္္ ဇိက္ရ ဝအင္န္နာလဟူ လဟာဖြိဇူးန္" (ဧကန္စင္စစ္ငါအရွင္ျမတ္သည္
ပင္လွ်င္ (ဤ) ဆုံးမဩဝါဒ (တည္းဟူေသာ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္) ကို ခ်ေပးသနားေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ထိုမွတပါး ဧကန္မလြဲ ငါအရွင္ျမတ္သည္ပင္လွ်င္ ယင္းဆုံးမဩဝါဒကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူမည့္ အရွင္ျမတ္လည္းျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။) ႏွစ္ေပါင္း၁၄၀၀ ေက်ာ္တစ္ေလွ်ာက္အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ထိုးႏွက္ခ်က္မ်ားရွိခဲ့သည့္၊ ရွိေနလင့္ကစားဤကမ ၻာေလာကသို႕စတင္က်ေရာက္ခဲ့သည့္အခ်ိန္မွ ယေန႕တိုင္ မူမယြင္း၊ မူကြဲမရွိ ျခင္းသည္ကပင္ ေကာင္းကင္က်အစစ္အမွန္ ျဖစ္မႈ ကို ေထာက္ခံေသာ သက္ေသခံခ်က္တစ္ခ်က္ မဟုတ္ေလာ။ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ရရွိခဲ့ေသာ အၾကီးက်ယ္ဆုံးေသာ တန္ခိုးျပာဋိဟာပင္ျဖစ္သည္မဟုတ္ေလာ။ အစၥလာမ္သာသနာကို ေခတ္တိုင္းေခတ္တိုင္း၌ ေထာက္ခံေနေသာ
အသက္အတိုင္းအတာမရွိသည့္ "အျမဲရွင္သန္ေနေသာသက္ေသ" သာလွ်င္ျဖစ္ေပသည္။
ကမ ၻာ့သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္လုံး ပတ္သက္ဆက္ႏြယ္ ေရးသားျခင္းအခံရဆုံးေသာက်မ္းဂန္ ကို ျပပါဟ ုတစ္စုံတစ္ေယာက္က ေမးျမန္းလာအံ့။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္သာလွ်င္ျဖစ္ေပသည္ဟု ေျဖၾကားရမည္ျဖစ္ပါသည္။ "အုလူမုလ္ကုရ္အာန္" ဟုေခၚဆိုေသာ က်မ္းေတာ္ျမတ္ဆိုင္ရာ ပညာရပ္ အားလုံးတို႕ေပၚထြက္လာျခင္းကပင္လွ်င္အထက္ပါအေျဖအတြက္ လုံေလာက္ေသာသက္ေသပင္။ ၁၄ခုေသာ ရာစုႏွစ္ေပါင္းေက်ာ္ေက်ာ္ မွစ၍ ယေန႕တိုင္သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာလူသားတို႕၏ ဘဝ တည္ေဆာက္မႈမ်ားကို ဦးေဆာင္လမ္းညႇြန္ထိန္းေက်ာင္းပဲ့ျပင္ေပးခဲ့ေသာ အဆုံးမရွိသည့္အဆုံးအမ ပင္ျဖစ္သည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္ သိပၸံ၊ သမိုင္း၊ ဥပေဒ၊ ယဥ္ေက်းမႈမ်ား၊ စီးပြါးေရး၊ က်င့္ဝတ္ မ်ား စသည္ စသည္တို႕ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ လမ္းညႇြန္မႈအဆုံးအမမ်ားပါရွိေသာ္လည္းအထက္ပါမည္သည့္ တစ္ခုကိုမွ သီးသန္႕အထူးျပဳ တစ္လမ္းသြားထားေသာလမ္းညြန္က်မ္းမဟုတ္ေၾကာင္းအလြန္ထင္ရွားလွေပသည္။ ေလာကီအက်ိဳးစီးပြါး သက္သက္ကိုသာညႇြန္ျပေသာ လမ္းညႇြန္က်မ္းအလွ်င္းမဟုတ္၊ ဘက္ေပါင္းစုံေလာကီအက်ိဳးစီးပြါးကို
ရယူေလာကကိုအလွဆင္ျပီးတမလြန္အက်ိဳးစီးပြါးအတြက္အရင္းအႏွီးျပဳေသာနည္းစနစ္ကို လမ္းညႇြန္သည့္ က်မ္းျဖစ္ေပသည္။ စၾကဝဠွာခပ္သိမ္း၊ ေလာကခပ္သိမ္း၌ ဤက်မ္းေတာ္လာ ညဏ္စဥ္အဖြင့္ေသာ့ခ်က္မ်ားကို လိုက္မွီသည့္က်မ္းဟူသည္ လုံးဝမရွိေပ။သို႕ျဖစ္ေပရာက်မ္းေတာ္ျမတ္သည္ အျခားလမ္းညႇြန္က်မ္းမ်ားကဲ့သို႕ လမ္းညႇြန္က်မ္းတစ္က်မ္း မဟုတ္ဘဲ တရားလမ္းမွန္ကို ညႇြန္ျပေသာ တစ္ဆူတည္းေသာက်မ္းသာလွ်င္
ျဖစ္ေပသည္။ မုစ္လင္မ္မ်ားက ဤသို႕ယုံၾကည္ၾကေပသည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ "စကားေတာ္" မ်ားကို ပကတိအတိုင္းမွတ္တမ္းတင္ထားေသာ၊ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုယ္ေတာ္တိုင္က ယေန႕တိုင္မက၊ကိယာမဟ္ေန႕အထိ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားေသာ က်မ္းေတာ္ျမတ္ျဖစ္သည္ဟုလည္း မုစ္လင္မ္မ်ားကယုံၾကည္ၾကေလသည္။ သို႕ေသာ္ အေထာက္အထားမဲ့
အရမ္းကာေရာယုံၾကည္ၾကသည္ေတာ့မဟုတ္။ သက္ေသအေထာက္အထားခိုင္လုံစြာျဖင့္ယုံၾကည္ၾကျခင္းသာ ျဖစ္ေပသည္။ ယင္းသက္ေသအေထာက္အထားမ်ားအနက္ ယေန႕တိုင္ ယခုပင္ ျပဆိုႏိုင္ေသာ သက္ေသအေထာက္အထားသည္ကား က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကိုယ္တိုင္ပင္ျဖစ္ေပသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဤသို႕ဆိုရသနည္း? ဆိုေသာ္၊ ယင္းက်မ္းေတာ္၌ပင္လွ်င္ အလႅာအရွင္ျမတ္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္မည္ဟူေသာ ကတိေတာ္ ပါရွိေသာေၾကာင့္ပင္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၁၅း၉ တြင္"အင္န္နာနဟ္ႏု နဇၨလ္နဇ္္ ဇိက္ရ ဝအင္န္နာလဟူ လဟာဖြိဇူးန္" (ဧကန္စင္စစ္ငါအရွင္ျမတ္သည္
ပင္လွ်င္ (ဤ) ဆုံးမဩဝါဒ (တည္းဟူေသာ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္) ကို ခ်ေပးသနားေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ထိုမွတပါး ဧကန္မလြဲ ငါအရွင္ျမတ္သည္ပင္လွ်င္ ယင္းဆုံးမဩဝါဒကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူမည့္ အရွင္ျမတ္လည္းျဖစ္ေတာ္မူေပသတည္း။) ႏွစ္ေပါင္း၁၄၀၀ ေက်ာ္တစ္ေလွ်ာက္အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ထိုးႏွက္ခ်က္မ်ားရွိခဲ့သည့္၊ ရွိေနလင့္ကစားဤကမ ၻာေလာကသို႕စတင္က်ေရာက္ခဲ့သည့္အခ်ိန္မွ ယေန႕တိုင္ မူမယြင္း၊ မူကြဲမရွိ ျခင္းသည္ကပင္ ေကာင္းကင္က်အစစ္အမွန္ ျဖစ္မႈ ကို ေထာက္ခံေသာ သက္ေသခံခ်က္တစ္ခ်က္ မဟုတ္ေလာ။ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ရရွိခဲ့ေသာ အၾကီးက်ယ္ဆုံးေသာ တန္ခိုးျပာဋိဟာပင္ျဖစ္သည္မဟုတ္ေလာ။ အစၥလာမ္သာသနာကို ေခတ္တိုင္းေခတ္တိုင္း၌ ေထာက္ခံေနေသာ
အသက္အတိုင္းအတာမရွိသည့္ "အျမဲရွင္သန္ေနေသာသက္ေသ" သာလွ်င္ျဖစ္ေပသည္။
ဆက္ပါဦးမည္.............။
ေလးစားပါတယ္ဗ်ာ
The Sage
Saturday, July 11, 2009
"အလ္ကုရ္အာန္" ၏ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္
၂။ အခ်ိဳ႕ဘာသာေဗဒပညာရွင္ မ်ားက "ကုရ္္အာန္" ဟူေသာ ေဝါဟာရ သည္"စုစည္းရန္" ဟုအဓိပၸါယ္္ ရေသာ "ကုရ္အ"ဟူေသာေဝါဟာရမွဆင္းသက္ေသာ နာမ္ကိုအထူးျပဳေသာပုဒ္ျဖစ္သည္ ဟုယူဆၾကသည္။ အရဗ္လူမ်ိဳးမ်ားကလည္း"ကရသုလ္မာအ ဖြိလ္ေဟာသြ္" ကြၽန္ေတာ္သည္ ေရကိုဇလားထဲတြင္ စုစည္း(ျဖည့့္)
ျပီးျပီ။" ဤကဲ့သို႕ေျပာဆိုေလ့ရွိသည္။ အလႅာဟ္ ၏ "စကားေတာ္" က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္္အာန္သည္လည္း အာယဟ္ေတာ္မ်ား၊ စူရဟ္ေတာ္မ်ားကို စုစည္းထားျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ဤသည္ကိုအေထာက္အထားျပဳ၍ "ကုရ္္အာန္" သည္ "ကုရ္အ" ဟူေသာပုဒ္မွ ဆင္းသက္သည္ဟု ယူဆၾကေပသည္။
၃။ ပညာရွင္ၾကီး အလ္အရွရီအပါအဝင္ ပညာရွင္အခ်ိဳ႕က ေဝါဟာရ "ကုရ္အာန္" သည္"ဆက္ႏြယ္သည္"၊ "ဆက္စပ္သည္" ဟု အဓိပၸါယ္ရသည့္ "ကရန" ဟူေသာၾကိယာပုဒ္ မွ ဆင္းသက္လာသည္ဟုယူဆၾကသည္။ အာရဗီစကားျဖင့္ တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခုဆက္စပ္သည္ကို "ကရန္သုရွ္္႐ိႈင္ယ္အ ဘိရွ္႐ိႈင္ယ္အ" ဟု ေျပာဆိုသည္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္၏ အာယဟ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ စူရဟ္ေတာ္မ်ားသည္ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ဆက္စပ္ ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသည့္ အတြက္ေၾကာင့္ ျမတ္တမန္ေတာ္ထံ ပို႕ခ်ခဲ့သည့္ က်မ္း၏ နာမေတာ္တစ္ခုသည္ "ကုရ္္အာန္" ျဖစ္သည္ဟု ယူဆၾကပါသည္။
၄။ ပညာရွင္ၾကီးအလ္ဖရ္ရာ ကမူ ေဝါဟာရ "ကုရ္အာန္" သည္ တူညီသည့္အရာမ်ား ဟုအဓိပၸါယ္ရသည့္ "ကရာအင္န္" ဟူေသာပုဒ္မွ ဆင္းသက္လာျခင္းျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ က်မ္းေတာ္ျမတ္၏ အာယဟ္ေတာ္မ်ားကလည္း တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ဆင္ဆင္တူသေယာင္ ျဖစ္သည္ဟုယူဆၾကသည္။
၅။ ပညာရွင္ၾကီး အရွ္ရွာဖြီ ၏အဆိုအရ "အလ္ကုရ္အာန္" ဟူေသာ ေဝါဟာရသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္
အထံေတာ္မွ ျမတ္တမန္ေတာ္ထံသို႕ ပို႕ခ်ေတာ္မူခဲ့ေသာ က်မ္းဂန္ ၏ နာမေတာ္ သက္သက္သာလွ်င္
ျဖစ္သည္။ အထက္ပါအဆိုမ်ားတြင္ေဖာ္ျပထားသကဲ့သို႕ မည္သည့္ ပုဒ္မ်ားမွဆင္းသက္သည္မဟုတ္။
ေရွးက်မ္းမူရင္းမ်ား ေသာဝ္ရားသ္ ႏွင့္ အင္န္ဂီ်င္လ္ တို႕၏အမည္မ်ားကဲ့သို႕ပင္ျဖစ္သည္ ဟု ေလ့လာ
မွတ္သားဖူးပါသည္။
အထက္ပါအဆို၊အယူအဆ တို႕အနက္၊ နံပါတ္ (၁) ႏွင့္ (၂) တို႕မွာ ပိုမိုလက္ခံႏိုင္ဖြယ္ရာရွိသည္။ အေရးၾကီးေသာ သိရွိမွတ္သားထားရန္အခ်က္တစ္ခ်က္မွာ က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္ အၾကိမ္ (၇၀) လာရွိေသာ "ကုရ္အာန္" ဟူေသာ ေဝါဟာရ နာမေတာ္သည္ က်မ္းေတာ္ျမတ္တစ္ခုလုံးကို ရည္ညြန္းသည္သာမက၊ စူရဟ္တစ္ပုဒ္ျခင္း၊ အာယဟ္ေတာ္ တစ္အာယဟ္ ခ်င္းကိုလည္း ရည္ညႇြန္းေခၚေဝၚေၾကာင္းပင္ျဖစ္သည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ ၏ အျခားနာမေတာ္မ်ား
ဤေခါင္းစဥ္ငယ္တြင္ က်မ္းေတာ္ျမတ္၏အျခားနာမေတာ္မ်ားအနက္မွ အခ်ိဳ႕ကို ေရးသားတင္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။
"အလ္ကုရ္အာန္"သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အထံေတာ္မွ ျမတ္တမန္ေတာ္ထံသို႕ ပို႕ခ်ေတာ္မူခဲ့ေသာ က်မ္းေတာ္ျမတ္၏ တစ္ခုတည္းေသာနာမေတာ္မဟုတ္ေပ။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုယ္ေတာ္တိုင္က က်မ္းေတာ္ျမတ္ကို က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္ပင္အျခားနာမေတာ္မ်ားျဖင့္လည္း ညႇြန္းဆိုထားေပသည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၂း၂ တြင္ "ဇာလိကလ္ကိသားဘု လာ႐ိုင္ယ္ဘဖြီးဟိ" (ယင္းက်မ္းျမတ္ႏွင့္
စပ္လ်ဥ္း၍ ယုံမွားသံသယ ျဖစ္ဖြယ္ရာအေၾကာင္းအလွ်င္းမရွိျပီ။) ဟုမိန္႕ေတာ္မူထားျခင္းကို
အေၾကာင္းျပဳ၍ က်မ္းေတာ္ျမတ္သည္ "အလ္ကိသားဗ္" ဟုလည္း အမည္ရေၾကာင္းေလ့လာသိရွိရပါသည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၁၅း၉ တြင္ "အင္န္နာနဟ္ႏု နဇၨလ္နဇ္္ ဇိက္ရ" (ဧကန္စင္စစ္ငါအရွင္ျမတ္
သည္ပင္လွ်င္ (ဤ) ဆုံးမဩဝါဒ (တည္းဟူေသာ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္) ကို ခ်ေပးသနားေတာ္မူခ
ဲ့ေလသည္။) ဤသို႕အားျဖင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ၏ အျခားနာမေတာ္တစ္ခုမွာ "အဇ္ဇိက္႐္" ျဖစ္ေၾကာင္း
အေထာက္အထားရေလသည္။ ၎ျပင္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၂၅း၁ တြင္ "သဘာရကလ္လဇီ
နဇၨလလ္ ဖုရ္ကာနအလာအဘ္ဒိဟီ" အမွားအမွန္ေဝဖန္ပိုင္းျခားေပးအပ္ေသာ (က်မ္းဂန္ ကုရ္အာန္)
ကို မိမိကြၽန္အေပၚဝယ္ ခ်ေပးသနားေတာ္မူ ခဲ့ေသာအရွင္ျမတ္သည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာ အေပါင္းႏွင့္
ျပည့္စုံေတာ္မူပါေပသည္။
အထက္ပါအာယဟ္ေတာ္အားျဖင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္သည္ "အလ္ဖုရ္ကာန္" (အမွားအမွန္ေဝဖန္ပိုင္းျခား
အပ္ေသာ က်မ္းဂန္) ဟုလည္း နာမေတာ္ရေၾကာင္းသိရွိရေပသည္။ ေနာက္တစ္မ်ိဳးေသာ နာမေတာ္သည္
ကား "သန္ဇီလ္" ျဖစ္ေပသည္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္လာ အေထာက္အထားကိုတင္ျပရေသာ္ က်မ္းေတာ္ျမတ္
ကုရ္အာန္ ၂၆း၁၉၂ တြင္ "ဝအင္န္နဟူ လသန္ဇီးလု ရဗၹိလ္အားလမီးန္" (၎ျပင္မလြဲဧကန္ ဤ (ကုရ္အာန္
က်မ္းေတာ္ျမတ္) သည္ စၾကဝဠွာခပ္သိမ္းတို႕ကို ဖန္ဆင္း ေမြးျမဴေတာ္မူသည့္ အရွင္ခ်ေပးေတာ္မူေသာ
(က်မ္းဂန္) ပင္ျဖစ္ေခ်သည္။)
ဤတြင္ "အလ္ကုရ္အာန္" ၏ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္" ေခါင္းစဥ္ငယ္ ႏွင့္ "က်မ္းေတာ္ျမတ္ ၏ အျခားနာမေတာ္မ်ား"ေခါင္းစဥ္ငယ္ ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အလိုေတာ္ျဖင့္ ေရးသားျပီးဆုံးျပီျဖစ္ပါသည္။
ျပီးျပီ။" ဤကဲ့သို႕ေျပာဆိုေလ့ရွိသည္။ အလႅာဟ္ ၏ "စကားေတာ္" က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္္အာန္သည္လည္း အာယဟ္ေတာ္မ်ား၊ စူရဟ္ေတာ္မ်ားကို စုစည္းထားျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ဤသည္ကိုအေထာက္အထားျပဳ၍ "ကုရ္္အာန္" သည္ "ကုရ္အ" ဟူေသာပုဒ္မွ ဆင္းသက္သည္ဟု ယူဆၾကေပသည္။
၃။ ပညာရွင္ၾကီး အလ္အရွရီအပါအဝင္ ပညာရွင္အခ်ိဳ႕က ေဝါဟာရ "ကုရ္အာန္" သည္"ဆက္ႏြယ္သည္"၊ "ဆက္စပ္သည္" ဟု အဓိပၸါယ္ရသည့္ "ကရန" ဟူေသာၾကိယာပုဒ္ မွ ဆင္းသက္လာသည္ဟုယူဆၾကသည္။ အာရဗီစကားျဖင့္ တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခုဆက္စပ္သည္ကို "ကရန္သုရွ္္႐ိႈင္ယ္အ ဘိရွ္႐ိႈင္ယ္အ" ဟု ေျပာဆိုသည္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္၏ အာယဟ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ စူရဟ္ေတာ္မ်ားသည္ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ဆက္စပ္ ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသည့္ အတြက္ေၾကာင့္ ျမတ္တမန္ေတာ္ထံ ပို႕ခ်ခဲ့သည့္ က်မ္း၏ နာမေတာ္တစ္ခုသည္ "ကုရ္္အာန္" ျဖစ္သည္ဟု ယူဆၾကပါသည္။
၄။ ပညာရွင္ၾကီးအလ္ဖရ္ရာ ကမူ ေဝါဟာရ "ကုရ္အာန္" သည္ တူညီသည့္အရာမ်ား ဟုအဓိပၸါယ္ရသည့္ "ကရာအင္န္" ဟူေသာပုဒ္မွ ဆင္းသက္လာျခင္းျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ က်မ္းေတာ္ျမတ္၏ အာယဟ္ေတာ္မ်ားကလည္း တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ဆင္ဆင္တူသေယာင္ ျဖစ္သည္ဟုယူဆၾကသည္။
၅။ ပညာရွင္ၾကီး အရွ္ရွာဖြီ ၏အဆိုအရ "အလ္ကုရ္အာန္" ဟူေသာ ေဝါဟာရသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္
အထံေတာ္မွ ျမတ္တမန္ေတာ္ထံသို႕ ပို႕ခ်ေတာ္မူခဲ့ေသာ က်မ္းဂန္ ၏ နာမေတာ္ သက္သက္သာလွ်င္
ျဖစ္သည္။ အထက္ပါအဆိုမ်ားတြင္ေဖာ္ျပထားသကဲ့သို႕ မည္သည့္ ပုဒ္မ်ားမွဆင္းသက္သည္မဟုတ္။
ေရွးက်မ္းမူရင္းမ်ား ေသာဝ္ရားသ္ ႏွင့္ အင္န္ဂီ်င္လ္ တို႕၏အမည္မ်ားကဲ့သို႕ပင္ျဖစ္သည္ ဟု ေလ့လာ
မွတ္သားဖူးပါသည္။
အထက္ပါအဆို၊အယူအဆ တို႕အနက္၊ နံပါတ္ (၁) ႏွင့္ (၂) တို႕မွာ ပိုမိုလက္ခံႏိုင္ဖြယ္ရာရွိသည္။ အေရးၾကီးေသာ သိရွိမွတ္သားထားရန္အခ်က္တစ္ခ်က္မွာ က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္ အၾကိမ္ (၇၀) လာရွိေသာ "ကုရ္အာန္" ဟူေသာ ေဝါဟာရ နာမေတာ္သည္ က်မ္းေတာ္ျမတ္တစ္ခုလုံးကို ရည္ညြန္းသည္သာမက၊ စူရဟ္တစ္ပုဒ္ျခင္း၊ အာယဟ္ေတာ္ တစ္အာယဟ္ ခ်င္းကိုလည္း ရည္ညႇြန္းေခၚေဝၚေၾကာင္းပင္ျဖစ္သည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ ၏ အျခားနာမေတာ္မ်ား
ဤေခါင္းစဥ္ငယ္တြင္ က်မ္းေတာ္ျမတ္၏အျခားနာမေတာ္မ်ားအနက္မွ အခ်ိဳ႕ကို ေရးသားတင္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။
"အလ္ကုရ္အာန္"သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အထံေတာ္မွ ျမတ္တမန္ေတာ္ထံသို႕ ပို႕ခ်ေတာ္မူခဲ့ေသာ က်မ္းေတာ္ျမတ္၏ တစ္ခုတည္းေသာနာမေတာ္မဟုတ္ေပ။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုယ္ေတာ္တိုင္က က်မ္းေတာ္ျမတ္ကို က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္ပင္အျခားနာမေတာ္မ်ားျဖင့္လည္း ညႇြန္းဆိုထားေပသည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၂း၂ တြင္ "ဇာလိကလ္ကိသားဘု လာ႐ိုင္ယ္ဘဖြီးဟိ" (ယင္းက်မ္းျမတ္ႏွင့္
စပ္လ်ဥ္း၍ ယုံမွားသံသယ ျဖစ္ဖြယ္ရာအေၾကာင္းအလွ်င္းမရွိျပီ။) ဟုမိန္႕ေတာ္မူထားျခင္းကို
အေၾကာင္းျပဳ၍ က်မ္းေတာ္ျမတ္သည္ "အလ္ကိသားဗ္" ဟုလည္း အမည္ရေၾကာင္းေလ့လာသိရွိရပါသည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၁၅း၉ တြင္ "အင္န္နာနဟ္ႏု နဇၨလ္နဇ္္ ဇိက္ရ" (ဧကန္စင္စစ္ငါအရွင္ျမတ္
သည္ပင္လွ်င္ (ဤ) ဆုံးမဩဝါဒ (တည္းဟူေသာ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္) ကို ခ်ေပးသနားေတာ္မူခ
ဲ့ေလသည္။) ဤသို႕အားျဖင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ ၏ အျခားနာမေတာ္တစ္ခုမွာ "အဇ္ဇိက္႐္" ျဖစ္ေၾကာင္း
အေထာက္အထားရေလသည္။ ၎ျပင္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၂၅း၁ တြင္ "သဘာရကလ္လဇီ
နဇၨလလ္ ဖုရ္ကာနအလာအဘ္ဒိဟီ" အမွားအမွန္ေဝဖန္ပိုင္းျခားေပးအပ္ေသာ (က်မ္းဂန္ ကုရ္အာန္)
ကို မိမိကြၽန္အေပၚဝယ္ ခ်ေပးသနားေတာ္မူ ခဲ့ေသာအရွင္ျမတ္သည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာ အေပါင္းႏွင့္
ျပည့္စုံေတာ္မူပါေပသည္။
အထက္ပါအာယဟ္ေတာ္အားျဖင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္သည္ "အလ္ဖုရ္ကာန္" (အမွားအမွန္ေဝဖန္ပိုင္းျခား
အပ္ေသာ က်မ္းဂန္) ဟုလည္း နာမေတာ္ရေၾကာင္းသိရွိရေပသည္။ ေနာက္တစ္မ်ိဳးေသာ နာမေတာ္သည္
ကား "သန္ဇီလ္" ျဖစ္ေပသည္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္လာ အေထာက္အထားကိုတင္ျပရေသာ္ က်မ္းေတာ္ျမတ္
ကုရ္အာန္ ၂၆း၁၉၂ တြင္ "ဝအင္န္နဟူ လသန္ဇီးလု ရဗၹိလ္အားလမီးန္" (၎ျပင္မလြဲဧကန္ ဤ (ကုရ္အာန္
က်မ္းေတာ္ျမတ္) သည္ စၾကဝဠွာခပ္သိမ္းတို႕ကို ဖန္ဆင္း ေမြးျမဴေတာ္မူသည့္ အရွင္ခ်ေပးေတာ္မူေသာ
(က်မ္းဂန္) ပင္ျဖစ္ေခ်သည္။)
ဤတြင္ "အလ္ကုရ္အာန္" ၏ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္" ေခါင္းစဥ္ငယ္ ႏွင့္ "က်မ္းေတာ္ျမတ္ ၏ အျခားနာမေတာ္မ်ား"ေခါင္းစဥ္ငယ္ ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အလိုေတာ္ျဖင့္ ေရးသားျပီးဆုံးျပီျဖစ္ပါသည္။
Friday, July 10, 2009
အစၥလာမ္သာသနာေတာ္ႏွင့္ မုတ္ဆိတ္ထားျခင္း
အစၥလာမုအလိုင္ကြမ္္ဝရဟ္မသုလ္လာဟိ ဝဗရကဟ္
မုစ္လင္မ္ ဆိုက္ရီဒါမ်ား အက်ိဳးရွိေစဖို႕ အစၥလာမ္သာသနာ ကျပဌာန္းထားတဲ့ "မုတ္ဆိတ္ထားရျခင္း"
ဆိုတဲ့ မုစ္လင္မ္ တို႕ရဲ့သာသနာ့အထိမ္းအမွတ္၊ သာသနာ့သေကၤတ၊ သာသနာ့လကၡဏာ ကို ကုရ္အာန္၊ ဟဒီးစ္၊ ေဖြကာ၊ အိဂ်္မာ၊ ကိယားစ္ အေထာက္အထားေတြနဲ႕ အခန္းဆက္ေရးသား တင္ျပသြားပါ့မယ္။ သာသနာ့စိတ္ဓာတ္ တစ္ကယ္ရွိၾကတဲ့ မုစ္လင္မ္ မ်ား သာသနာ့ အသိတရားတိုးပြါးျပီး သာသနာ့က်င့္စဥ္
ေတြ ကိုအားတက္သေရာ ေက်ေက်နပ္နပ္ၾကီးက်င့္သုံးေဆာက္တည္ႏိုင္တဲ့ ဘဝပိုင္ရွင္ေတြျဖစ္ၾကပါေစလို႕ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ေတာ္ မူလွေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးက်ိဳးႏြံစြာဆုမြန္ေတာင္း၍ စၾကဝဠွာခပ္
သိမ္း အတြက္ က႐ုဏာေတာ္တစ္ရပ္ အျဖစ္ေစလႊတ္ေတာ္မူျခင္းခံရေသာကိုယ္ေတာ္ ျမတ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) အားဆြလဝါးသ္စလားမ္ပို႕သရင္း.........
ဦးစြာပထမ "မုတ္ဆိတ္" ဟူေသာ စကားရပ္၏ အဓိပၸါယ္ ကို ျမန္မာဘာသာစကား၊ အာရဗီဘာသာ စကားႏွင့္ အဂၤလိပ္ဘာသာစကား တို႕တြင္မည္သို႕ဖြင့္ဆိုထားသည္ကိုရွင္းလင္းျပပါမည္။"မုတ္ဆိတ္" ဟူေသာ စကားရပ္ ၏အဓိပၸါယ္ကို ပညာေရးဝန္ၾကီးဌာနျမန္မာစာအဖြဲ႕ဦးစီးဌာနမွထုတ္ေဝေသာ ျမန္မာအဘိဓာန္တြင္ "မုတ္ဆိတ္-နာမ္၊ ေမးဖ်ားတစ္ဝိုက္တြင္ေပါက္ေသာအေမြးအမွင္။" ဟုဖြင့္ဆိုထားပါသည္။
မုတ္ဆိတ္ကို အာရဗီဘာသာျဖင့္ "လိဟ္ယာဟ္" ဟုေခၚပါသည္။ "လဟ္ရြန္" (ေမး႐ိုး) ဟူေသာ ပုဒ္ ႏွင့္ "လဟ္ယာန္" (ေမး႐ိုးႏွစ္ခု) ဟူေသာပုဒ္တို႕မွ ဆင္းသက္လာသည္ျဖစ္၏။ "မုတ္ဆိတ္" (လိဟ္ယာဟ္)
ဟူသည္ ပါးျပင္ႏွင့္ ေမး႐ိုးေပၚတြင္ ေပါက္ေသာအေမြးအမွင္တို႕ကိုေခၚသည္ဟု အိဗ္နိမန္ဇူးရ္ ျပဳစုေသာ လိစာႏုလ္အရဗ္ ႏွင့္ အလ္ေဖြ႐ိုးဇ္အာဘာဒီျပဳစုေသာအလ္ကာမူစုလ္ မုဟစ္ အာရဗီအဘိဓာန္ က်မ္းတို႕
တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။
မုတ္ဆိတ္ကိုအဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ "ဘိအဒ္" (Beard) ဟုေခၚျပီး၊ ေအာ့ခ္စ္ဖုိဒ္ အဘိဓာန္ တြင္ "hair that
grows on the chin and cheeks of a man’s face; similar hair that grows on some animals" လို႕ဖြင့္ဆိုထားပါတယ္။ ဝက္ဘ္စတားစ္ အဘိဓာန္ကေတာ့ "the hair that grows on a man's face
often excluding the mustache" လို႕ဖြင့္ဆိုထားပါတယ္။
ခုလို္ဘာသာစကားသုံးမ်ိဳးက မုတ္ဆိတ္ ရဲ့ အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုျပီးျပီဆိုေတာ့ ေရွ႕ဆက္ၾကရေအာင္။ဒီေတာ့ ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ က မုတ္ဆိတ္ထားျခင္း နဲ႕ပတ္သတ္ျပီး ဘယ္လို မိန္႕ဆိုထားလဲ ဆိုတာေလ့လာမယ္ဆိုရင္......... ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ မွာ မုတ္ဆိတ္နဲ႕ပတ္သတ္ျပီး မိန္႕ဆိုထားတဲ့ အာယဟ္ေတာ္ တစ္ခုဘဲရွိပါတယ္။ အဲဒီအာယဟ္ေတာ္ကလည္း "မုတ္ဆိတ္ထားဖို႕"၊ "မုတ္ဆိတ္မထားဖို႕" ညႇြန္ၾကားတဲ့၊ အားေပးတဲ့ အာယဟ္ မဟုတ္ပါဘူး။ စူရဟ္ ၂၀၊ အာယဟ္ေတာ္ ၉၄ ပါ။ ေလ့လာၾကည့္ၾကပါ။ ဒီေတာ့ ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ မွာ "မုတ္ဆိတ္ထားဖို႕"၊ "မုတ္ဆိတ္မထားဖို႕" တိုက္႐ိုက္ညႇြန္ၾကားခ်က္ မရွိပါဘူး။ဒါေပမယ့္ ဒီအာယဟ္ ေတာ္ အရသိရတာက တမန္ေတာ္ဟာ႐ူန္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) မွာ မုတ္ဆိတ္ ရွိတယ္၊ တမန္ေတာ္ဟာ႐ူန္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္)ဟာမုတ္ဆိတ္ထားသူတစ္ဦးျဖစ္တယ္ဆိုတာပါဘဲ။ ဆိုေတာ့ ေမးခ်င္သူေတြဘက္က ေမးစရာေပၚလာႏိုင္တယ္။ "
ဒါဆို ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္မွာ မုတ္ဆိတ္ထားဖို႕ညႇြန္ၾကားခ်က္၊ အမိန္႕ေတာ္မပါဘူးေပါ့ ?"ဒီေတာ့ အေျဖက "ဟုတ္ပါတယ္၊ ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ မွာ "မုတ္ဆိတ္ထားဖို႕"၊ "မုတ္ဆိတ္မထားဖို႕" တိုက္႐ိုက္ညႇြန္ၾကားခ်က္ မရွိပါဘူး"။ ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ မွာ တိုက္႐ိုက္ ညႇြန္ၾကားခ်က္ မပါေပမဲ့ အစၥလာမ္သာသနာေတာ္မွာ မျပဳမေနရ ဖြရဇ္ အျဖစ္သတ္မွတ္ က်င့္သုံးရတာေတြ အမ်ားၾကီးပါ။ ဥပမာ ေတြေတာ့ မလိုအပ္ဘူး ထင္လို႕မေပးေတာ့ပါဘူး။ ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ မွာတိုက္႐ိုက္ ညႇြန္ၾကားမႈမ်ိဳး မရွိတဲ့ အခါ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ့ ညႇြန္ၾကားခ်က္ေတြ ကို လိုက္နာဖို႕တာဝန္ရွိပါေသးတယ္။ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ့ ညႇြန္ၾကားခ်က္ေတြ ကို လိုက္နာျခင္းဟာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ့ အမိန္႕ေတာ္ေတြကိုလိုက္နာသလို ျဖစ္လို႕ပါ။ ဒီ စကားရဲ့ သက္ေသက..........ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ စူရဟ္ ၄ အာယဟ္ေတာ္ ၈၀ မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ခုလို အမိန္႔ေပးေတာ္မူထားပါတယ္။ျမန္မာဘာသာျပန္က -
"မည္သူမဆို ရစူလ္တမန္ေတာ္၏ အမိန္႕ေတာ္မ်ားကို လိုက္နာပါလွ်င္၊ ထိုသူသည္ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ၏အမိန္႕ေတာ္မ်ားကို လိုက္နာသည္မည္၏။ သို႕ရာတြင္ မည္သူမဆို(အသင္၏အမိန္႕မ်ားကို ေသြဖည္၍) မ်က္ႏွာလြဲဖယ္သြားပါမူ (အသင္၏တာဝန္မဟုတ္ေခ်) ငါအရွင္ျမတ္သည္ အသင့္အား ထိုသူတို႕ အေပၚ၌ (တာဝန္ခံ) အုပ္ထိန္းသူ အျဖစ္ ေစလႊတ္ေတာ္မူခဲ့သည္ မဟုတ္ေပ။”
ဘာသာျပန္ဆိုသူ- မုဖတ္စိ႐ုလ္ကုရ္အာန္ အလႅာမဟ္ သီရိပ်ံခ်ီ ဃာဇီမုဟမၼဒ္ ဟာရွင္မ္ (တာဝန္ခံဘာသာျပန္မႉး) (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ)
ဒီအာယဟ္ေတာ္အရ သိရတာက ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ့ အမိန္႕ေတာ္ေတြကို လိုက္နာျခင္းဟာလည္းဘဲ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ့ အမိန္႕ေတာ္ေတြကိုလိုက္နာသလိုဘဲ ဆိုတာကိုပါ။ တစ္ခါ စူရဟ္ ၃၃ အာယဟ္ေတာ္
၂၁ မွာ ဘယ္လို မိန္႕ေတာ္မူထားသလဲဆိုေတာ့..........ျမန္မာဘာသာျပန္ -
"ဧကန္မလြဲ အသင္တို႕အဖို႕ (ဝါ) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို လည္းေကာင္း၊ ေနာက္ဆုံးေန႕ကို လည္းေကာင္း၊ ေၾကာက္ရြံ႕သည့္ ျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အားမ်ားစြာ ေအာက္ေမ့တသ သတိရလ်က္ ရွိသူ၏ အဖို႕အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ၏ ရစူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္၌ မြန္ျမတ္လွစြာေသာ စံနမူနာ သည္ရွိေပသည္။"
ဘာသာျပန္ဆိုသူ- မုဖတ္စိ႐ုလ္ကုရ္အာန္ အလႅာမဟ္ သီရိပ်ံခ်ီ ဃာဇီမုဟမၼဒ္ ဟာရွင္မ္ (တာဝန္ခံဘာသာျပန္မႉး) (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ)
ဒီေတာ့ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ထံေတာ္မွာ အေကာင္းဆုံးေသာ စံနမူ နာ ရွိတယ္ဆိုတာကိုလဲ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ကသက္ေသထြက္ဆိုသလို အမိန္႕လည္းေပးထားပါတယ္။
ဒီေတာ့ တင္းျပည့္က်ပ္ျပည့္တဲ့ မုစ္လင္မ္ တစ္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္ရင္ အလႅာဟ့္ရဲ့အမိန္႕ေတာ္အရကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ရဲ့အမိန္႕ေတာ္ေတြကိုလိုက္နာရပါမယ္၊ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ကို စံနမူနာထားရပါမယ္။ဒါဟာ မျပဳမေန ရတာဝန္ပါ။ အလႅာ့ဟ္ အမိန္႕ကို ဆန္႕က်င္ရင္ ၊ လက္မခံရင္ အဲဒီလူ ဟာ မုစ္လင္မ္ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။အလႅာ့ဟ္ အမိန္႕ ကို မဆန္႕က်င္ ဘဲ ယုံၾကည္လက္ခံေသာ္လည္း အမိန္႔ကိုလိုက္နာသမႈမျပဳႏိုင္ရင္ ေတာ့ မုစ္လင္မ္ အျဖစ္ကေန က်ဆင္းမသြားပါဘူး။ သို႕ေသာ္ အမိန္႔ေတာ္မလိုက္နာတဲ့အတြက္ အျပစ္ ျဖစ္ပါတယ္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ရဲ့အာယဟ္ေတာ္ေနာက္တစ္ခုကိုလည္း တင္ျပပါဦးမယ္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ စူရဟ္ ၄၊ အာယဟ္ေတာ္ ၁၁၅ မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က...........ျမန္မာဘာသာျပန္ -
သို႕ရာတြင္ မည္သူမဆို မိမိအဘို႕ တရားဓမၼလမ္းစဥ္သည္ထင္ရွားခဲ့ျပီး ေနာက္ ရစူလ္တမန္ေတာ္ကို ဆန္႕က်င္အံ့၊ ၎ျပင္ ထိုသူသည္ "မုအ္မင္န္" သက္ဝင္ယုံၾကည္သူတို႕၏ လမ္းစဥ္မွအပ အျခား လမ္းစဥ္ကို လိုက္နာအံ့၊ သို႕ျဖစ္လွ်င္ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူအား ၎ကိုယ္တိုင္ လွည့္ရာဘက္သို႕ လွည့္ေပးေတာ္မူအံ့။ ထို႕ေနာက္တဖန္ ငါအရွင္ျမတ္ သည္ထိုသူအား ဂ်ဟႏၷမ္ငရဲဘုံသို႕ ထည့္သြင္းေတာ္မူအံ့။ စင္စစ္ ထို ဂ်ဟႏၷမ္ ငရဲဘုံသည္ အလြန္ယုတ္ညံ့လွေသာျပန္လည္ရာဌာန ပင္ျဖစ္ေပသည္။
ဘာသာျပန္ဆိုသူ- မုဖတ္စိ႐ုလ္ကုရ္အာန္ အလႅာမဟ္ သီရိပ်ံခ်ီ ဃာဇီမုဟမၼဒ္ ဟာရွင္မ္ (တာဝန္ခံဘာသာျပန္မႉး) (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ)
အထက္ပါ အာယဟ္ေတာ္မွာ မိန္႕ဆိုထားတဲ့ မုအ္မင္န္ သက္ဝင္ယုံၾကည္သူတို႕၏ လမ္းစဥ္ ဆိုတာက ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေလွ်ာက္လွမ္းျပသခဲ့ျပီး အဆြ္ဟာဗ္ ေတာ္ေတြ ကဖဝါးေျခထပ္နင္း ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကတဲ့ လမ္းပါ။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္ စုႏၷသုႏၷဗီ ပါ ၊ သြရီကသုလ္ရစူလ္ပါ။။ ကဲ ဒီေတာ့ နဗီရဲ့စုႏၷဟ္ ဟာ မုစ္လင္မ္ေတြအေပၚမွာ ဘယ္လို တာဝန္ရွိ ေနလဲဆိုတာ သိသြားၾကပါျပီ။ ဒီေတာ့ စုႏၷဟ္ ေတာ္ေတြဟာ ဘယ္မွာရွိလဲ? ဘယ္ကရမလဲ? ရွိပါတယ္။ဟဒီးစ္ေတာ္ေတြပါ။ ဟဒီးစ္ေတာ္ေတြ မွာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးရဲ့ စုႏၷဟ္ေတာ္ေတြကို မွတ္တမ္းတင္ထားတာေတြအမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ (စစ္မွန္တဲ့ (ဆြဟီးဟ္) ဟဒီးစ္ ေတာ္ေတြကို လုံးဝ လက္မခံဘူးဆိုေသာ မုစ္လင္မ္ မ်ားႏွင့္ ဟဒီးစ္ ေတာ္ေတြကို ေစာ
ဒက တက္ျပီး ေရြးခ်ယ္လက္ခံ တတ္တဲ့ မုစ္လင္မ္ ေတြ လာေရာက္ေဆြးေႏြးခ်င္ရင္ ၾကိဳဆိုပါတယ္။ အဲဒီအခါက်မွ ဟဒီးစ္ အေၾကာင္းအေသးစိတ္ေရးပါ့မယ္။) ဆိုေတာ့ ဟဒီးစ္ ေတာ္ေတြကတစ္ဆင့္"မုတ္ဆိတ္ထားျခင္း" ဆိုတဲ့ သာသနာ့ အထိမ္းအမွတ္ ကိုညြန္ၾကားတဲ့ စုႏၷဟ္ေတာ္ေတြကို ေလ့လာၾကပါစို႕လား။
စုန္နသ္ေတာ္ေတြကို တန္ဖိုးထားက်င့္သုံးတဲ့ မုစ္လင္မ္ ပညာရွင္ ေတြရဲ့ အၾကား အလြန္ေက်ာ္ၾကားတာက အီမာမ္မုဟမၼဒ္ ဘင္န္ အိစ္မာအီးလ္ ဘင္န္ အလ္မုဂီရဟ္ အလ္ဗုခါရီ (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ)
(၁၉၄ A.H-၂၅၆ A.H)ျပဳစုခဲ့တဲ့ ဆြဟီးဟ္ဗုခါရီဟဒီးစ္က်မ္းဟာ ဟဒီးစ္မွတ္တမ္းက်မ္းေတြထဲမွာ အခိုင္လုံ
ဆုံး ဆိုတာပါ။ အဲဒီဟဒီးစ္က်မ္းၾကီးမွာမုတ္ဆိတ္ထားျခင္း ဆိုတဲ့ စုႏၷဟ္ ကိုေလ့လာရွာေဖြ ၾကည့္လိုက္ေတာ ့........ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) မိန္႕ေတာ္မူခဲ့သည္ဟု အိဗ္နိအုမရ္ (ရသြီယလ္လာဟုသအာလအန္ဟုမာ)သခင္က ေျပာျပခဲ့သည္မွာ-
"မုရွ္ရစ္က္မ်ား၏လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ မတူညီကြဲျပားေအာင္လုပ္ၾကေလာ့၊ မုတ္ဆိတ္ထားၾကျပီး ႏႈတ္ခမ္းေမြးကို
တိုတို ညႇပ္ၾက"၊ (ဆင့္ျပန္သူရာဝီကဆက္လက္ေျပာျပသည္) အိဗ္နိအုမရ္ (ရသြီ) သည္ဟဂ်္ (သို႕) အုမ္ရဟ္ ျပဳတိုင္း သူ၏မုတ္ဆိတ္ကိုလက္ႏွင့္ဆုပ္ကိုင္၍ သူ႕လက္ဆုပ္ထဲမွ ေက်ာ္လြန္ေနေသာ မုတ္ဆိတ္တို႕ကို ျဖတ္
/ ညႇပ္ပစ္ေလ့ရွိသည္။ အိဗ္နိအုမရ္ (ရသြီ) သည္သူ၏ႏႈတ္ခမ္းေမြးတို႕ကို မည္မွ်တိုေအာင္ညႇပ္သနည္းဆိုမူ
သူ႔ အေရျပား အျဖဴေရာင္ေပၚလာသည္ အေပၚႏႈတ္ခမ္းအထက္အသား၏ အေရာင္ေပၚလာသည္
ကိုဆိုလိုသည္) အထိပင္။ ၎ျပင္သူသည္္ႏႈတ္ခမ္းေမြးႏွင့္မုတ္ဆိတ္ အၾကားရွိ အေမြးအမွင္တို႕
အားလည္းပယ္ေလ့ရွိပါသည္။
ဆင့္ျပန္သူ-နာဖိအ္သခင္ (ရသြီယလ္လာဟုသအာလအန္ဟု)။က်မ္း-ဆြဟီးဟ္အလ္ဗုခါရီ၊ အတြဲ (၇)၊ က်မ္းငယ္အမွတ္ (၇၂) ဝတ္စားဆင္ယင္မႈဆိုင္ရာက်မ္းငယ္၊ ဟဒီးစ္အမွတ္ (၇၈၀)။
အထက္ပါ ဟဒီးစ္ ေတာ္မွာပါဝင္ တဲ့ အိဗ္နိအုမရ္ ဆိုတာ အစၥလာမ့္ ဒုတိယခလီဖြာ သမၼတၾကီး အုမရ္
အိဗ္နိ အလ္ခသ္သြားဗ္(ရသြီယလ္လာဟုသအာလအန္ဟုမာ) ရဲ့ သားပါ။ အစၥလာမ့္ေရးရာေတြ အလြန္ကြၽမ္းက်င္တဲ့ ဆြဟာဗဟ္ၾကီးတစ္ပါးပါ။ သူကိုယ္တိုင္ သက္ေသထြက္ဆိုထားတာက ကာဖိရ္
မုရွ္ရိက္ ေတြနဲ႕ မုစ္လင္မ္ေတြ ကြဲျပားျခားနား ေအာင္ မုတ္ဆိတ္ထားၾက ျပီး ႏႈတ္ခမ္းေမြးကို တိုတို
ညႇပ္ၾကတဲ့။ နဗီရဲ့ "ေကာလ္" ပါ။ နဗီရဲ့ ႏႈတ္ထြက္အမိန္႕ေတာ္ပါ။ အထက္မွာ တင္ျပခဲ့တဲ့စူရဟ္ ၄ အာယဟ္ေတာ္ ၈၀ နဲ႕ စူရဟ္ ၃၃ အာယဟ္ေတာ္ ၂၁ ကို ျပန္လည္သတိရၾကပါ။ အိဗ္နိအုမရ္သခင္ကိုယ္တိုင္ကကိုယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ့ အဲဒီ အမိန္႕ကို ျပဳက်င့္ ခဲ့ပါတယ္။ အိဗ္နိအုမရ္သခင္တင္ မဟုတ္ပါဘူး။ ရွိရွိသမွ်ေသာ အဆြ္ဟာဗ္ေတာ္ေတြ အားလုံးဟာ အဲဒီ အမိန္႕ ကို လိုက္နာခဲ့ၾကပါတယ္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွေစာဒကတက္ ျငင္းဆန္ခဲ့တာမ်ိဳး မရွိပါဘူး။
ခဏ နားပါဦးမယ္ခင္ဗ်ား။
မုစ္လင္မ္ ဆိုက္ရီဒါမ်ား အက်ိဳးရွိေစဖို႕ အစၥလာမ္သာသနာ ကျပဌာန္းထားတဲ့ "မုတ္ဆိတ္ထားရျခင္း"
ဆိုတဲ့ မုစ္လင္မ္ တို႕ရဲ့သာသနာ့အထိမ္းအမွတ္၊ သာသနာ့သေကၤတ၊ သာသနာ့လကၡဏာ ကို ကုရ္အာန္၊ ဟဒီးစ္၊ ေဖြကာ၊ အိဂ်္မာ၊ ကိယားစ္ အေထာက္အထားေတြနဲ႕ အခန္းဆက္ေရးသား တင္ျပသြားပါ့မယ္။ သာသနာ့စိတ္ဓာတ္ တစ္ကယ္ရွိၾကတဲ့ မုစ္လင္မ္ မ်ား သာသနာ့ အသိတရားတိုးပြါးျပီး သာသနာ့က်င့္စဥ္
ေတြ ကိုအားတက္သေရာ ေက်ေက်နပ္နပ္ၾကီးက်င့္သုံးေဆာက္တည္ႏိုင္တဲ့ ဘဝပိုင္ရွင္ေတြျဖစ္ၾကပါေစလို႕ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ေတာ္ မူလွေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးက်ိဳးႏြံစြာဆုမြန္ေတာင္း၍ စၾကဝဠွာခပ္
သိမ္း အတြက္ က႐ုဏာေတာ္တစ္ရပ္ အျဖစ္ေစလႊတ္ေတာ္မူျခင္းခံရေသာကိုယ္ေတာ္ ျမတ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) အားဆြလဝါးသ္စလားမ္ပို႕သရင္း.........
ဦးစြာပထမ "မုတ္ဆိတ္" ဟူေသာ စကားရပ္၏ အဓိပၸါယ္ ကို ျမန္မာဘာသာစကား၊ အာရဗီဘာသာ စကားႏွင့္ အဂၤလိပ္ဘာသာစကား တို႕တြင္မည္သို႕ဖြင့္ဆိုထားသည္ကိုရွင္းလင္းျပပါမည္။"မုတ္ဆိတ္" ဟူေသာ စကားရပ္ ၏အဓိပၸါယ္ကို ပညာေရးဝန္ၾကီးဌာနျမန္မာစာအဖြဲ႕ဦးစီးဌာနမွထုတ္ေဝေသာ ျမန္မာအဘိဓာန္တြင္ "မုတ္ဆိတ္-နာမ္၊ ေမးဖ်ားတစ္ဝိုက္တြင္ေပါက္ေသာအေမြးအမွင္။" ဟုဖြင့္ဆိုထားပါသည္။
မုတ္ဆိတ္ကို အာရဗီဘာသာျဖင့္ "လိဟ္ယာဟ္" ဟုေခၚပါသည္။ "လဟ္ရြန္" (ေမး႐ိုး) ဟူေသာ ပုဒ္ ႏွင့္ "လဟ္ယာန္" (ေမး႐ိုးႏွစ္ခု) ဟူေသာပုဒ္တို႕မွ ဆင္းသက္လာသည္ျဖစ္၏။ "မုတ္ဆိတ္" (လိဟ္ယာဟ္)
ဟူသည္ ပါးျပင္ႏွင့္ ေမး႐ိုးေပၚတြင္ ေပါက္ေသာအေမြးအမွင္တို႕ကိုေခၚသည္ဟု အိဗ္နိမန္ဇူးရ္ ျပဳစုေသာ လိစာႏုလ္အရဗ္ ႏွင့္ အလ္ေဖြ႐ိုးဇ္အာဘာဒီျပဳစုေသာအလ္ကာမူစုလ္ မုဟစ္ အာရဗီအဘိဓာန္ က်မ္းတို႕
တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။
မုတ္ဆိတ္ကိုအဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ "ဘိအဒ္" (Beard) ဟုေခၚျပီး၊ ေအာ့ခ္စ္ဖုိဒ္ အဘိဓာန္ တြင္ "hair that
grows on the chin and cheeks of a man’s face; similar hair that grows on some animals" လို႕ဖြင့္ဆိုထားပါတယ္။ ဝက္ဘ္စတားစ္ အဘိဓာန္ကေတာ့ "the hair that grows on a man's face
often excluding the mustache" လို႕ဖြင့္ဆိုထားပါတယ္။
ခုလို္ဘာသာစကားသုံးမ်ိဳးက မုတ္ဆိတ္ ရဲ့ အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုျပီးျပီဆိုေတာ့ ေရွ႕ဆက္ၾကရေအာင္။ဒီေတာ့ ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ က မုတ္ဆိတ္ထားျခင္း နဲ႕ပတ္သတ္ျပီး ဘယ္လို မိန္႕ဆိုထားလဲ ဆိုတာေလ့လာမယ္ဆိုရင္......... ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ မွာ မုတ္ဆိတ္နဲ႕ပတ္သတ္ျပီး မိန္႕ဆိုထားတဲ့ အာယဟ္ေတာ္ တစ္ခုဘဲရွိပါတယ္။ အဲဒီအာယဟ္ေတာ္ကလည္း "မုတ္ဆိတ္ထားဖို႕"၊ "မုတ္ဆိတ္မထားဖို႕" ညႇြန္ၾကားတဲ့၊ အားေပးတဲ့ အာယဟ္ မဟုတ္ပါဘူး။ စူရဟ္ ၂၀၊ အာယဟ္ေတာ္ ၉၄ ပါ။ ေလ့လာၾကည့္ၾကပါ။ ဒီေတာ့ ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ မွာ "မုတ္ဆိတ္ထားဖို႕"၊ "မုတ္ဆိတ္မထားဖို႕" တိုက္႐ိုက္ညႇြန္ၾကားခ်က္ မရွိပါဘူး။ဒါေပမယ့္ ဒီအာယဟ္ ေတာ္ အရသိရတာက တမန္ေတာ္ဟာ႐ူန္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္) မွာ မုတ္ဆိတ္ ရွိတယ္၊ တမန္ေတာ္ဟာ႐ူန္ (အလိုင္ဟိစၥလာမ္)ဟာမုတ္ဆိတ္ထားသူတစ္ဦးျဖစ္တယ္ဆိုတာပါဘဲ။ ဆိုေတာ့ ေမးခ်င္သူေတြဘက္က ေမးစရာေပၚလာႏိုင္တယ္။ "
ဒါဆို ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္မွာ မုတ္ဆိတ္ထားဖို႕ညႇြန္ၾကားခ်က္၊ အမိန္႕ေတာ္မပါဘူးေပါ့ ?"ဒီေတာ့ အေျဖက "ဟုတ္ပါတယ္၊ ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ မွာ "မုတ္ဆိတ္ထားဖို႕"၊ "မုတ္ဆိတ္မထားဖို႕" တိုက္႐ိုက္ညႇြန္ၾကားခ်က္ မရွိပါဘူး"။ ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ မွာ တိုက္႐ိုက္ ညႇြန္ၾကားခ်က္ မပါေပမဲ့ အစၥလာမ္သာသနာေတာ္မွာ မျပဳမေနရ ဖြရဇ္ အျဖစ္သတ္မွတ္ က်င့္သုံးရတာေတြ အမ်ားၾကီးပါ။ ဥပမာ ေတြေတာ့ မလိုအပ္ဘူး ထင္လို႕မေပးေတာ့ပါဘူး။ ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ မွာတိုက္႐ိုက္ ညႇြန္ၾကားမႈမ်ိဳး မရွိတဲ့ အခါ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ့ ညႇြန္ၾကားခ်က္ေတြ ကို လိုက္နာဖို႕တာဝန္ရွိပါေသးတယ္။ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ့ ညႇြန္ၾကားခ်က္ေတြ ကို လိုက္နာျခင္းဟာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ့ အမိန္႕ေတာ္ေတြကိုလိုက္နာသလို ျဖစ္လို႕ပါ။ ဒီ စကားရဲ့ သက္ေသက..........ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ စူရဟ္ ၄ အာယဟ္ေတာ္ ၈၀ မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ခုလို အမိန္႔ေပးေတာ္မူထားပါတယ္။ျမန္မာဘာသာျပန္က -
"မည္သူမဆို ရစူလ္တမန္ေတာ္၏ အမိန္႕ေတာ္မ်ားကို လိုက္နာပါလွ်င္၊ ထိုသူသည္ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ၏အမိန္႕ေတာ္မ်ားကို လိုက္နာသည္မည္၏။ သို႕ရာတြင္ မည္သူမဆို(အသင္၏အမိန္႕မ်ားကို ေသြဖည္၍) မ်က္ႏွာလြဲဖယ္သြားပါမူ (အသင္၏တာဝန္မဟုတ္ေခ်) ငါအရွင္ျမတ္သည္ အသင့္အား ထိုသူတို႕ အေပၚ၌ (တာဝန္ခံ) အုပ္ထိန္းသူ အျဖစ္ ေစလႊတ္ေတာ္မူခဲ့သည္ မဟုတ္ေပ။”
ဘာသာျပန္ဆိုသူ- မုဖတ္စိ႐ုလ္ကုရ္အာန္ အလႅာမဟ္ သီရိပ်ံခ်ီ ဃာဇီမုဟမၼဒ္ ဟာရွင္မ္ (တာဝန္ခံဘာသာျပန္မႉး) (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ)
ဒီအာယဟ္ေတာ္အရ သိရတာက ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ့ အမိန္႕ေတာ္ေတြကို လိုက္နာျခင္းဟာလည္းဘဲ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ့ အမိန္႕ေတာ္ေတြကိုလိုက္နာသလိုဘဲ ဆိုတာကိုပါ။ တစ္ခါ စူရဟ္ ၃၃ အာယဟ္ေတာ္
၂၁ မွာ ဘယ္လို မိန္႕ေတာ္မူထားသလဲဆိုေတာ့..........ျမန္မာဘာသာျပန္ -
"ဧကန္မလြဲ အသင္တို႕အဖို႕ (ဝါ) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို လည္းေကာင္း၊ ေနာက္ဆုံးေန႕ကို လည္းေကာင္း၊ ေၾကာက္ရြံ႕သည့္ ျပင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အားမ်ားစြာ ေအာက္ေမ့တသ သတိရလ်က္ ရွိသူ၏ အဖို႕အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ၏ ရစူလ္တမန္ေတာ္ျမတ္၌ မြန္ျမတ္လွစြာေသာ စံနမူနာ သည္ရွိေပသည္။"
ဘာသာျပန္ဆိုသူ- မုဖတ္စိ႐ုလ္ကုရ္အာန္ အလႅာမဟ္ သီရိပ်ံခ်ီ ဃာဇီမုဟမၼဒ္ ဟာရွင္မ္ (တာဝန္ခံဘာသာျပန္မႉး) (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ)
ဒီေတာ့ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ထံေတာ္မွာ အေကာင္းဆုံးေသာ စံနမူ နာ ရွိတယ္ဆိုတာကိုလဲ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ကသက္ေသထြက္ဆိုသလို အမိန္႕လည္းေပးထားပါတယ္။
ဒီေတာ့ တင္းျပည့္က်ပ္ျပည့္တဲ့ မုစ္လင္မ္ တစ္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္ရင္ အလႅာဟ့္ရဲ့အမိန္႕ေတာ္အရကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ရဲ့အမိန္႕ေတာ္ေတြကိုလိုက္နာရပါမယ္၊ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ကို စံနမူနာထားရပါမယ္။ဒါဟာ မျပဳမေန ရတာဝန္ပါ။ အလႅာ့ဟ္ အမိန္႕ကို ဆန္႕က်င္ရင္ ၊ လက္မခံရင္ အဲဒီလူ ဟာ မုစ္လင္မ္ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။အလႅာ့ဟ္ အမိန္႕ ကို မဆန္႕က်င္ ဘဲ ယုံၾကည္လက္ခံေသာ္လည္း အမိန္႔ကိုလိုက္နာသမႈမျပဳႏိုင္ရင္ ေတာ့ မုစ္လင္မ္ အျဖစ္ကေန က်ဆင္းမသြားပါဘူး။ သို႕ေသာ္ အမိန္႔ေတာ္မလိုက္နာတဲ့အတြက္ အျပစ္ ျဖစ္ပါတယ္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ရဲ့အာယဟ္ေတာ္ေနာက္တစ္ခုကိုလည္း တင္ျပပါဦးမယ္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ စူရဟ္ ၄၊ အာယဟ္ေတာ္ ၁၁၅ မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က...........ျမန္မာဘာသာျပန္ -
သို႕ရာတြင္ မည္သူမဆို မိမိအဘို႕ တရားဓမၼလမ္းစဥ္သည္ထင္ရွားခဲ့ျပီး ေနာက္ ရစူလ္တမန္ေတာ္ကို ဆန္႕က်င္အံ့၊ ၎ျပင္ ထိုသူသည္ "မုအ္မင္န္" သက္ဝင္ယုံၾကည္သူတို႕၏ လမ္းစဥ္မွအပ အျခား လမ္းစဥ္ကို လိုက္နာအံ့၊ သို႕ျဖစ္လွ်င္ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူအား ၎ကိုယ္တိုင္ လွည့္ရာဘက္သို႕ လွည့္ေပးေတာ္မူအံ့။ ထို႕ေနာက္တဖန္ ငါအရွင္ျမတ္ သည္ထိုသူအား ဂ်ဟႏၷမ္ငရဲဘုံသို႕ ထည့္သြင္းေတာ္မူအံ့။ စင္စစ္ ထို ဂ်ဟႏၷမ္ ငရဲဘုံသည္ အလြန္ယုတ္ညံ့လွေသာျပန္လည္ရာဌာန ပင္ျဖစ္ေပသည္။
ဘာသာျပန္ဆိုသူ- မုဖတ္စိ႐ုလ္ကုရ္အာန္ အလႅာမဟ္ သီရိပ်ံခ်ီ ဃာဇီမုဟမၼဒ္ ဟာရွင္မ္ (တာဝန္ခံဘာသာျပန္မႉး) (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ)
အထက္ပါ အာယဟ္ေတာ္မွာ မိန္႕ဆိုထားတဲ့ မုအ္မင္န္ သက္ဝင္ယုံၾကည္သူတို႕၏ လမ္းစဥ္ ဆိုတာက ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေလွ်ာက္လွမ္းျပသခဲ့ျပီး အဆြ္ဟာဗ္ ေတာ္ေတြ ကဖဝါးေျခထပ္နင္း ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကတဲ့ လမ္းပါ။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္ စုႏၷသုႏၷဗီ ပါ ၊ သြရီကသုလ္ရစူလ္ပါ။။ ကဲ ဒီေတာ့ နဗီရဲ့စုႏၷဟ္ ဟာ မုစ္လင္မ္ေတြအေပၚမွာ ဘယ္လို တာဝန္ရွိ ေနလဲဆိုတာ သိသြားၾကပါျပီ။ ဒီေတာ့ စုႏၷဟ္ ေတာ္ေတြဟာ ဘယ္မွာရွိလဲ? ဘယ္ကရမလဲ? ရွိပါတယ္။ဟဒီးစ္ေတာ္ေတြပါ။ ဟဒီးစ္ေတာ္ေတြ မွာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးရဲ့ စုႏၷဟ္ေတာ္ေတြကို မွတ္တမ္းတင္ထားတာေတြအမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ (စစ္မွန္တဲ့ (ဆြဟီးဟ္) ဟဒီးစ္ ေတာ္ေတြကို လုံးဝ လက္မခံဘူးဆိုေသာ မုစ္လင္မ္ မ်ားႏွင့္ ဟဒီးစ္ ေတာ္ေတြကို ေစာ
ဒက တက္ျပီး ေရြးခ်ယ္လက္ခံ တတ္တဲ့ မုစ္လင္မ္ ေတြ လာေရာက္ေဆြးေႏြးခ်င္ရင္ ၾကိဳဆိုပါတယ္။ အဲဒီအခါက်မွ ဟဒီးစ္ အေၾကာင္းအေသးစိတ္ေရးပါ့မယ္။) ဆိုေတာ့ ဟဒီးစ္ ေတာ္ေတြကတစ္ဆင့္"မုတ္ဆိတ္ထားျခင္း" ဆိုတဲ့ သာသနာ့ အထိမ္းအမွတ္ ကိုညြန္ၾကားတဲ့ စုႏၷဟ္ေတာ္ေတြကို ေလ့လာၾကပါစို႕လား။
စုန္နသ္ေတာ္ေတြကို တန္ဖိုးထားက်င့္သုံးတဲ့ မုစ္လင္မ္ ပညာရွင္ ေတြရဲ့ အၾကား အလြန္ေက်ာ္ၾကားတာက အီမာမ္မုဟမၼဒ္ ဘင္န္ အိစ္မာအီးလ္ ဘင္န္ အလ္မုဂီရဟ္ အလ္ဗုခါရီ (ရဟ္မသုလ္လာအလိုင္ဟိ)
(၁၉၄ A.H-၂၅၆ A.H)ျပဳစုခဲ့တဲ့ ဆြဟီးဟ္ဗုခါရီဟဒီးစ္က်မ္းဟာ ဟဒီးစ္မွတ္တမ္းက်မ္းေတြထဲမွာ အခိုင္လုံ
ဆုံး ဆိုတာပါ။ အဲဒီဟဒီးစ္က်မ္းၾကီးမွာမုတ္ဆိတ္ထားျခင္း ဆိုတဲ့ စုႏၷဟ္ ကိုေလ့လာရွာေဖြ ၾကည့္လိုက္ေတာ ့........ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) မိန္႕ေတာ္မူခဲ့သည္ဟု အိဗ္နိအုမရ္ (ရသြီယလ္လာဟုသအာလအန္ဟုမာ)သခင္က ေျပာျပခဲ့သည္မွာ-
"မုရွ္ရစ္က္မ်ား၏လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ မတူညီကြဲျပားေအာင္လုပ္ၾကေလာ့၊ မုတ္ဆိတ္ထားၾကျပီး ႏႈတ္ခမ္းေမြးကို
တိုတို ညႇပ္ၾက"၊ (ဆင့္ျပန္သူရာဝီကဆက္လက္ေျပာျပသည္) အိဗ္နိအုမရ္ (ရသြီ) သည္ဟဂ်္ (သို႕) အုမ္ရဟ္ ျပဳတိုင္း သူ၏မုတ္ဆိတ္ကိုလက္ႏွင့္ဆုပ္ကိုင္၍ သူ႕လက္ဆုပ္ထဲမွ ေက်ာ္လြန္ေနေသာ မုတ္ဆိတ္တို႕ကို ျဖတ္
/ ညႇပ္ပစ္ေလ့ရွိသည္။ အိဗ္နိအုမရ္ (ရသြီ) သည္သူ၏ႏႈတ္ခမ္းေမြးတို႕ကို မည္မွ်တိုေအာင္ညႇပ္သနည္းဆိုမူ
သူ႔ အေရျပား အျဖဴေရာင္ေပၚလာသည္ အေပၚႏႈတ္ခမ္းအထက္အသား၏ အေရာင္ေပၚလာသည္
ကိုဆိုလိုသည္) အထိပင္။ ၎ျပင္သူသည္္ႏႈတ္ခမ္းေမြးႏွင့္မုတ္ဆိတ္ အၾကားရွိ အေမြးအမွင္တို႕
အားလည္းပယ္ေလ့ရွိပါသည္။
ဆင့္ျပန္သူ-နာဖိအ္သခင္ (ရသြီယလ္လာဟုသအာလအန္ဟု)။က်မ္း-ဆြဟီးဟ္အလ္ဗုခါရီ၊ အတြဲ (၇)၊ က်မ္းငယ္အမွတ္ (၇၂) ဝတ္စားဆင္ယင္မႈဆိုင္ရာက်မ္းငယ္၊ ဟဒီးစ္အမွတ္ (၇၈၀)။
အထက္ပါ ဟဒီးစ္ ေတာ္မွာပါဝင္ တဲ့ အိဗ္နိအုမရ္ ဆိုတာ အစၥလာမ့္ ဒုတိယခလီဖြာ သမၼတၾကီး အုမရ္
အိဗ္နိ အလ္ခသ္သြားဗ္(ရသြီယလ္လာဟုသအာလအန္ဟုမာ) ရဲ့ သားပါ။ အစၥလာမ့္ေရးရာေတြ အလြန္ကြၽမ္းက်င္တဲ့ ဆြဟာဗဟ္ၾကီးတစ္ပါးပါ။ သူကိုယ္တိုင္ သက္ေသထြက္ဆိုထားတာက ကာဖိရ္
မုရွ္ရိက္ ေတြနဲ႕ မုစ္လင္မ္ေတြ ကြဲျပားျခားနား ေအာင္ မုတ္ဆိတ္ထားၾက ျပီး ႏႈတ္ခမ္းေမြးကို တိုတို
ညႇပ္ၾကတဲ့။ နဗီရဲ့ "ေကာလ္" ပါ။ နဗီရဲ့ ႏႈတ္ထြက္အမိန္႕ေတာ္ပါ။ အထက္မွာ တင္ျပခဲ့တဲ့စူရဟ္ ၄ အာယဟ္ေတာ္ ၈၀ နဲ႕ စူရဟ္ ၃၃ အာယဟ္ေတာ္ ၂၁ ကို ျပန္လည္သတိရၾကပါ။ အိဗ္နိအုမရ္သခင္ကိုယ္တိုင္ကကိုယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ့ အဲဒီ အမိန္႕ကို ျပဳက်င့္ ခဲ့ပါတယ္။ အိဗ္နိအုမရ္သခင္တင္ မဟုတ္ပါဘူး။ ရွိရွိသမွ်ေသာ အဆြ္ဟာဗ္ေတာ္ေတြ အားလုံးဟာ အဲဒီ အမိန္႕ ကို လိုက္နာခဲ့ၾကပါတယ္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွေစာဒကတက္ ျငင္းဆန္ခဲ့တာမ်ိဳး မရွိပါဘူး။
ခဏ နားပါဦးမယ္ခင္ဗ်ား။
Thursday, July 9, 2009
ကုရ္အာန္
မျပတ္မစဲသနားၾကင္နာ ညႇာတာေတာ္မူထေသာ အနႏၲက႐ုဏာေတာ္ရွင္ျဖစ္ေတာ္မူထေသာ
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ နာမံေတာ္ျဖင့္အစျပဳပါ၏။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္သမိုင္း
"အလ္ကုရ္အာန္" ၏ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္
ဤေခါင္းစဥ္ငယ္တြင္...............
မြတ္စ္္လင္မ္မ်ားႏွင့္သာမက မြတ္စ္္လင္မ္္္မဟုတ္သူအေတာ္မ်ားမ်ားႏွင့္ပါ အတန္အသင့္ရင္းႏွီးျပီးျဖစ္ေသာ
အာရဗီေဝါဟာရ "ကုရ္အာန္" ၏ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ႏွင့္ေဝါဟာရဆင္းသက္ပုံကို တင္ျပရန္ရည္ရြည္သည္
ျဖစ္ေၾကာင္း ဦးစြာပထမ ေလးစားစြာအသိေပးပါရေစ။အမိျမန္မာျပည္တြင္းမွီတင္းေနထိုင္လွ်က္ရွိေသာ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ားစုက မိမိတို႕၏ ဘာသာတရားကိုတည္ေဆာက္ထားေသာျပဌာန္းထားေသာ အေျခခံ အုတ္ျမစ္ျဖစ္သည့္ က်မ္းဂန္ကို ျမန္မာဘာသာျဖင့္ုေရးသားရာတြင္ "ကုရ္အာန္"ဟုေရးသားသုံးစြဲၾကေသာ္လည္း၊ မြတ္စ္လင္မ္မဟုတ္သည့္ဘာသာျခား အမ်ားစုမွာမူ "ကိုရန္" က်မ္းဟု ေရးသားသုံးစြဲေနၾကသည္ကို ေတြ႕ရွိရပါသည္။ ဤသို႕ျဖစ္ရျခင္းသည္ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ားစုမွာ ငယ္စဥ္ကေလးဘဝကပင္ အာရဗီ အသံထြက္မ်ားျဖင့္ ရင္းႏွီးျပီးသားျဖစ္ေသာ္လည္း ဘာသာျခားတို႕မွာမူ အာရဗီအသံထြက္မ်ားျဖင့္ ကြၽမ္းဝင္
ရင္းႏွီးမႈမရွိခဲ့ၾကသည့္အေလွ်ာက္ မိမိတို႕အေနျဖင့္ လွ်ာယဥ္ေနေသာ အသံထြက္ျဖင့္သာလွ်င္ ေခၚေဝါသုံးစြဲေန
ၾကျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ေပသည္။ ဤသည္ကားဓမၼတာပင္။ ဤေခါင္းစဥ္တြင္ အသံထြက္အမွန္ျဖစ္ေသာ "ကုရ္အာန္"
ဟူ၍သာေရးသားသုံးစြဲသြားမည္ျဖစ္ပါသည္။
အစၥလာမ္ဘာသာဝင္အားလုံးတို႕က က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ထံေတာ္မွ သတင္းစကားကို လူသားတို႕အားပို႔ ခ်ျဖန္ခ်ီခဲ့သည့္ တမန္ေတာ္မ်ားအစဥ္အဆက္တြင္ ေနာက္ဆုံး ႏွင့္ တံဆိပ္ေတာ္ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အထံေတာ္မွ ျငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈအျဖာျဖာကိုယ္ေတာ့္အေပၚသို႕ က်ေရာက္ပါေစ)ထံသို႕ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွ ေကာင္းကင္တမန္ေတာ္ ဂ်ိဘ္ရာအိလ္ ကိုေစလႊတ္၍ ပို႕ခ်ခဲ့ေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ "စကားေတာ္"
ျဖစ္သည္ဟု ယုံၾကည္ၾကပါသည္။ စကားလုံးေဝါဟာရမ်ားသည္လည္းေကာင္း၊ အဓိပၸါယ္သည္လည္းေကာင္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အထံေတာ္မွျဖစ္ျပီး က်မ္းေတာ္လာ အာယဟ္ ေတာ္မ်ားသည္ ျပိဳင္ဘက္ကင္းျပီး၊ လိုက္လံတုပေရးသား၍လည္းအလွ်ဥ္းမျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ကမာၻ့သမိုင္းတစ္ခုလုံးက သက္ေသခံလွ်က္ရွိပါသည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကို ရြတ္ဖတ္သရဇၥၽယ္ျခင္းသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အားသက္ဝင္ယုံၾကည္ကိုးကြယ္၍ျပဳေသာ
အမႈမ်ားအနက္မွ ခဝပ္ကိုးကြယ္ျခင္းဆိုင္ရာအမႈတစ္မႈလည္းျဖစ္ေပသည္။ ဤက်မ္းေတာ္ျမတ္သည္ အကြဲအလြဲ
မရွိတစ္ညီတစ္ညြတ္တည္းျဖစ္ေသာ အခိုင္အမာေထာက္ခံမႈတို႕ျဖင့္ လက္ဆင့္ကမ္း ပို႕ခ်ျခင္းခံရသလို က်မ္းေတာ္ျမတ္ အစအဦး အခန္းျဖစ္ေသာ စူရဟ္အလ္ဖြာသိဟဟ္္္ မွ ေနာက္ဆုံးအခန္းျဖစ္ေသာစူရဟ္ အႏၷားစ္အထိ စာအုပ္အသြင္ျဖင့္ ကနဦးကတည္းကေရသားမွတ္တမ္း တင္ထားျခင္းခံရေသာက်မ္းလည္း ျဖစ္ေပသည္။ အာရဗီေဝါဟာရ "ကုရ္အာန္" ၏ ဆင္းသက္ပုံကိုဘာသာစကားေဗဒ ပညာရွင္တို႕၏အထံတြင္မူ အယူအဆအမ်ိဳးမ်ိဳးကြဲျပားလွ်က္ရွိေပသည္။ ကြဲျပားလွ်က္ရွိေသာဘာသာစကားေဗဒ ပညာရွင္တို႕၏ အယူအဆမ်ားအနက္ ေအာက္ပါအယူအဆတို႕မွာအလြန္ထင္ရွားလွေပသည္။
၁။ ဘာသာစကားေဗဒပညာရွင္အပါအဝင္ အခ်ိဳ႕ပညာရွင္ တို႕၏အဆိုအရ "ကုရ္အာန္" ဟူေသာေဝါဟာရ သည္
"ကရအ" ဟူေသာ ၾကိယာပုဒ္ မွဆင္းသက္လာေသာ "ဖတ္ျခင္း"၊ "ရြတ္ျခင္း" "ဖတ္ရန္"၊ "ရြတ္ရန္" ဟု အဓိပၸါယ္ရသည့္ ၾကိယာနာမ္ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုၾကေလသည္။ ဤသည့္ ေဝါဟာရအဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုခ်က္ကို က်မ္းေတာ္ျမတ္"ကုရ္အာန္" တြင္လည္း သက္ေသခံခ်က္လာရွိေၾကာင္း ေအာက္ပါအာယဟ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္႐ႈေလ့လာသိရွိႏိုင္ၾကေပသည္။
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၇၅:၁၇-၁၈ တြင္
"အင္န္နအလိုင္နာ ဂ်မ္အဟူ ဝကုရ္အာနဟူ"
ဧကန္စင္စစ္ ယင္း (ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္) ကိုစုေပါင္းျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊ ထိုနည္းတူစြာ
(ယင္းကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကို) ဖတ္ေစျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊ ငါအရွင္ျမတ္၏ တာဝန္ျဖစ္၏။
(က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၇၅:၁၇)
"ဖအိဇာ ကရအ္နာဟု ဖသ္သဘိအ္ ကုရ္အာနဟူ"
သို႕ျဖစ္ေပရာ အၾကင္အခါဝယ္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ယင္း (ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္) ဖတ္ၾကားေတာ္မူခဲ့အံ့။
ထိုအခါ (ယင္းကုရ္အာန္၏ ဖတ္ၾကားခ်က္ကို) အသင္သည္ လိုက္ (၍ဖတ္) ပါေလ။ နားေထာင္ပါေလ။
(က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ၇၅:၁၈)
ကဗ်ာသီကုံးဖြဲ႕ဆိုျခင္းအတတ္ကို ကြၽမ္းက်င္ေသာ ဆြဟာဗဟ္ၾကီး ဟစၥါန္ဘင္န္သာဘစ္သ္ (ရသြီယလ္လာဟုသအာလါအန္ဟု)က သူ၏ကဗ်ာတစ္ပုဒ္တြင္ တတိယခလီဖြာၾကီး အုသ္မာန္ ဘင္န္ အဖြ္ဖြာန္ သခင္ၾကီး ကြယ္လြန္ျခင္းႏွင့္ပတ္သတ္၍..............
"အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အားတသရင္း၊ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ ရြတ္ဖတ္သရဇၥၽယ္ျခင္းအမႈတို႕၌ေမြ႕ေလ်ာ၍ သူ၏ ညတို႕ကိုကုန္ဆုံးေစေလ့ရွိေသာ၊ သက္ဝင္ယုံၾကည္ခဝပ္ကိုးကြယ္မႈ ၏ လကၡဏာျဖစ္သည့္ အဘိုးအိုအား သူတို႕သည္ စြန္႕လႊတ္ခဲ့ေလျပီတကား" ဟုဖြဲ႕ဆိုထားေၾကာင္းကိုလည္း ေလ့လာသိရွိမွတ္သားခဲ့ဖူးပါသည္။ ဤကဗ်ာစာပိုဒ္၏အာရဗီမူရင္းတြင္လည္း "ကုရ္အာန္" ဟူေသာ ေဝါဟာရကို "ရြတ္ဖတ္သရဇၥၽယ္ျခင္း" ဟု အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဖြဲ႕ဆိုထားပါသည္။
ဆက္လက္ေရးသားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း..............
--
The Sage
အီမာမ္ ဂ်ာဖရ္ အဆြ္္ဆြာဒိက္(ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္)
ဒီေတာ့ပစ္ မွာ ညီအစ္ကိုေတာ္၊ ညီအစ္မေတာ္ မ်ားကို ေအာက္ေမ့ဖြယ္ရာ မုစ္လင္မ္ သိပၸံ ဝိဇၨာ ပညာရွင္ၾကီး
အီမာမ္ ဂ်ာဖရ္ အဆြ္္ဆြာဒိက္(ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) နဲ႕ ဦးဆုံး မိတ္ဆက္ ေပးခ်င္ပါတယ္။
အီမာမ္ ဂ်ာဖရ္ အဆြ္္ဆြာဒိက္ ဟာ C.E ၆၉၉ / ၇၀၀ (သို႕) ၇၀၂ / ၇၀၃ ခုမွာ အာေရဗ်ကြၽန္းဆြယ္ မဒီနဟ္ ျမိဳ႕မွာ ဖြားျမင္ေတာ္မူ ခဲ့ပါတယ္။အီမာမ္ ၾကီးဟာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) ရဲ့ "တြတ္" ေတာ္ပါ။ အထက္အဆက္အႏြယ္ေတာ္ အစဥ္အဆက္ကိုေဖာ္ျပရရင္ အီမာမ္ ဂ်ာဖရ္ အဆြ္္ဆြာဒိက္ ဘင္န္ အီမာမ္ မုဟမၼဒ္ အလ္ဘာကိရ္ ဘင္န္ အီမာမ္ အလီ (အီမာမ္ ဇိုင္ႏုလ္ အာေဗဒီးန္)ဘင္န္ အီမာမ္ဟုစိုင္းန္ (ေျမးေတာ္) ဘင္န္ အလီအိဗ္နိ အဗီသြာလိဗ္ (စတုတၳ ခလီဖြာၾကီး) + သမီးေတာ္ ဖာသြိမဟ္ ဘင္န္သိ မုဟမၼဒ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) ပါ
အီမာမ္ၾကီးကို စြန္နီ မုစ္္္လင္မ္ေတြ ေရာ ရွိအဟ္ မုစ္လင္မ္ ေတြကပါ အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာပညာရပ္မ်ား ၊ ဝိဇၨာ နဲ႕ သိပၸံ ပညာ တို႕ရဲ့ပညာရွင္ ၾကီးတစ္ဦးအျဖစ္ ယေန႕တိုင္ ႐ိုေသေလးစားၾကပါတယ္။ ရွိအဟ္မုစ္လင္မ္ ေတြက အီမာမ္ၾကီးကို ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) ရဲ့ အ႐ိုက္အရာ ကို ဆက္ခံတဲ့ ေျခာက္ပါးေျမာက္ အီမာမ္ အျဖစ္ယုံၾကည္လက္ခံၾကပါတယ္။ရွိအဟ္ မုစ္လင္မ္ တို႕ရဲ့ ဂ်ာဖရီ ဖိကဟ္ ဟာအီမာမ္ၾကီး ကို ရည္ညႇြန္းတာပါ။ ဒါ့အျပင္ ဆူဖီသြရီကဟ္လမ္းစဥ္အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ သူတို႕ရဲ့ ဆရာအစဥ္အဆက္ကို အီမာမ္ၾကီးထံဆက္ႏြယ္ေဖာ္ျပၾကပါေသးတယ္။ အဲဒီလို ဆက္ႏြယ္ေဖာ္ျပၾကတဲ့ သြရီကဟ္ လမ္းစဥ္ေတြထဲမွာနက္ခ္ရ္ွဘန္ဒီယာ လမ္းစဥ္ ဟာ ထင္ရွားပါတယ္။
အီမာမ္ ၾကီးဟာ ကုရ္္အာန္၊ ဟဒီးဆ္၊ စုႏၷဟ္၊ ေဖြကဟ္ ပညာရပ္တို႕ကို ပါရဂူေျမာက္ ကြၽမ္းက်င္ ႐ုံသာမက၊ သူ႕ေခတ္သမယက နကၡတၱေဗဒ၊ဒႆနိကေဗဒ၊ တကၠေဗဒ၊ ဓာတုေဗဒ (ေရွးေဟာင္း)၊ ေဆးပညာ၊ ေဆးဝါးေဗဒ စတဲ့ ဝိဇၨာ၊ သိပၸံပညာတို႕ရဲ့ အဓိပတိၾကီးတစ္ပါး လည္းျဖစ္ပါတယ္။အီမာမ္ၾကီးထံမွာ ပညာဆည္းပူးခဲ့တဲ့ ေျမာက္ျမားစြာေသာတပည့္ေတြထဲမွာ အီမာမ္ အဗူဟနီဖဟ္ (ေဖြကဟ္ပညာရွင္ၾကီး) (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) ၊အီမာမ္ မာလိက္ ဘင္န္္ အနတ္စ္္္ (ေဖြကဟ္ပညာရွင္ၾကီး ႏွင့္ မုအသ္သြာဟဒီးစ္ က်မ္းရွင္) (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္)၊ အီမာမ္ မူစာအလ္ကာဇြင္မ္္(အီမာမ္ၾကီး၏သားေတာ္ႏွင့္ အစ္သ္နအရွရီရွိ အဟ္မုစ္လင္မ္ တို႕၏ ခုႏွစ္ပါးေျမာက္ အီမာမ္) (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) ၊ အီမာမ္ အိစ္မာအိလ္္ (အီမာမ္ၾကီး၏သားေတာ္ႏွင့္ အိစ္မာအိလီ ရွိအဟ္မုစ္လင္မ္ တို႕၏ ခုႏွစ္ပါးေျမာက္ အီမာမ္) (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) ၊ အီမာမ္ ဝစိလ္ ဘင္န္္္ အသြာ(မုသဇိလဟ္ အေတြးအေခၚရွင္) (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) ႏွင့္ ႐ိႈက္ခ္ ဂ်ာဘိရ္ ဘင္န္ ဟိုင္ယာန္ (ဥေရာပ သိပၸံပညာသမိုင္းတြင္ လက္တင္ အမည္GEBER ျဖင့္ ေက်ာ္ၾကားေသာ သိပၸံပညာရွင္ၾကီး) (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) တို႕ဟာ အလြန္ထင္ရွားၾကပါတယ္။ အီမာမ္ၾကီးဟာ သာသနာေရး၊သိပၸံ ဝိဇၨာဆိုင္ရာ က်မ္းေပါင္းမ်ားစြာကို ကိုယ္တိုင္ျပဳစုခဲ့သလို သူ႕တပည့္ေတြ ကိုလည္း က်မ္းျပဳ ပါရဂူ ေျမာက္တဲ့အထိ သင္ၾကားပ်ိဳးေထာင္ခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။
အီမာမ္ ၾကီးဟာ အဗၺဆီယာမင္း အလ္မန္စူးရ္ လက္ထက္ C.E ၇၆၅ ဒီဇင္ဘာလ မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အမိန္႕ေတာ္ခံယူခဲ့ျပီး၊ မဒီနဟ္ျမိဳ႕ရွိဂ်န္နသုလ္္ဗကီးဟ္ မွာ ျမႇဳပ္ႏွံျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။
အီမာမ္ ဂ်ာဖရ္ အဆြ္္ဆြာဒိက္(ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) နဲ႕ ဦးဆုံး မိတ္ဆက္ ေပးခ်င္ပါတယ္။
အီမာမ္ ဂ်ာဖရ္ အဆြ္္ဆြာဒိက္ ဟာ C.E ၆၉၉ / ၇၀၀ (သို႕) ၇၀၂ / ၇၀၃ ခုမွာ အာေရဗ်ကြၽန္းဆြယ္ မဒီနဟ္ ျမိဳ႕မွာ ဖြားျမင္ေတာ္မူ ခဲ့ပါတယ္။အီမာမ္ ၾကီးဟာ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) ရဲ့ "တြတ္" ေတာ္ပါ။ အထက္အဆက္အႏြယ္ေတာ္ အစဥ္အဆက္ကိုေဖာ္ျပရရင္ အီမာမ္ ဂ်ာဖရ္ အဆြ္္ဆြာဒိက္ ဘင္န္ အီမာမ္ မုဟမၼဒ္ အလ္ဘာကိရ္ ဘင္န္ အီမာမ္ အလီ (အီမာမ္ ဇိုင္ႏုလ္ အာေဗဒီးန္)ဘင္န္ အီမာမ္ဟုစိုင္းန္ (ေျမးေတာ္) ဘင္န္ အလီအိဗ္နိ အဗီသြာလိဗ္ (စတုတၳ ခလီဖြာၾကီး) + သမီးေတာ္ ဖာသြိမဟ္ ဘင္န္သိ မုဟမၼဒ္ (ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) ပါ
အီမာမ္ၾကီးကို စြန္နီ မုစ္္္လင္မ္ေတြ ေရာ ရွိအဟ္ မုစ္လင္မ္ ေတြကပါ အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာပညာရပ္မ်ား ၊ ဝိဇၨာ နဲ႕ သိပၸံ ပညာ တို႕ရဲ့ပညာရွင္ ၾကီးတစ္ဦးအျဖစ္ ယေန႕တိုင္ ႐ိုေသေလးစားၾကပါတယ္။ ရွိအဟ္မုစ္လင္မ္ ေတြက အီမာမ္ၾကီးကို ကိုယ္ေတာ္ျမတ္(ဆြလ္လလ္လာဟုအလိုင္ဟိဝစလ္လမ္) ရဲ့ အ႐ိုက္အရာ ကို ဆက္ခံတဲ့ ေျခာက္ပါးေျမာက္ အီမာမ္ အျဖစ္ယုံၾကည္လက္ခံၾကပါတယ္။ရွိအဟ္ မုစ္လင္မ္ တို႕ရဲ့ ဂ်ာဖရီ ဖိကဟ္ ဟာအီမာမ္ၾကီး ကို ရည္ညႇြန္းတာပါ။ ဒါ့အျပင္ ဆူဖီသြရီကဟ္လမ္းစဥ္အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ သူတို႕ရဲ့ ဆရာအစဥ္အဆက္ကို အီမာမ္ၾကီးထံဆက္ႏြယ္ေဖာ္ျပၾကပါေသးတယ္။ အဲဒီလို ဆက္ႏြယ္ေဖာ္ျပၾကတဲ့ သြရီကဟ္ လမ္းစဥ္ေတြထဲမွာနက္ခ္ရ္ွဘန္ဒီယာ လမ္းစဥ္ ဟာ ထင္ရွားပါတယ္။
အီမာမ္ ၾကီးဟာ ကုရ္္အာန္၊ ဟဒီးဆ္၊ စုႏၷဟ္၊ ေဖြကဟ္ ပညာရပ္တို႕ကို ပါရဂူေျမာက္ ကြၽမ္းက်င္ ႐ုံသာမက၊ သူ႕ေခတ္သမယက နကၡတၱေဗဒ၊ဒႆနိကေဗဒ၊ တကၠေဗဒ၊ ဓာတုေဗဒ (ေရွးေဟာင္း)၊ ေဆးပညာ၊ ေဆးဝါးေဗဒ စတဲ့ ဝိဇၨာ၊ သိပၸံပညာတို႕ရဲ့ အဓိပတိၾကီးတစ္ပါး လည္းျဖစ္ပါတယ္။အီမာမ္ၾကီးထံမွာ ပညာဆည္းပူးခဲ့တဲ့ ေျမာက္ျမားစြာေသာတပည့္ေတြထဲမွာ အီမာမ္ အဗူဟနီဖဟ္ (ေဖြကဟ္ပညာရွင္ၾကီး) (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) ၊အီမာမ္ မာလိက္ ဘင္န္္ အနတ္စ္္္ (ေဖြကဟ္ပညာရွင္ၾကီး ႏွင့္ မုအသ္သြာဟဒီးစ္ က်မ္းရွင္) (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္)၊ အီမာမ္ မူစာအလ္ကာဇြင္မ္္(အီမာမ္ၾကီး၏သားေတာ္ႏွင့္ အစ္သ္နအရွရီရွိ အဟ္မုစ္လင္မ္ တို႕၏ ခုႏွစ္ပါးေျမာက္ အီမာမ္) (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) ၊ အီမာမ္ အိစ္မာအိလ္္ (အီမာမ္ၾကီး၏သားေတာ္ႏွင့္ အိစ္မာအိလီ ရွိအဟ္မုစ္လင္မ္ တို႕၏ ခုႏွစ္ပါးေျမာက္ အီမာမ္) (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) ၊ အီမာမ္ ဝစိလ္ ဘင္န္္္ အသြာ(မုသဇိလဟ္ အေတြးအေခၚရွင္) (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) ႏွင့္ ႐ိႈက္ခ္ ဂ်ာဘိရ္ ဘင္န္ ဟိုင္ယာန္ (ဥေရာပ သိပၸံပညာသမိုင္းတြင္ လက္တင္ အမည္GEBER ျဖင့္ ေက်ာ္ၾကားေသာ သိပၸံပညာရွင္ၾကီး) (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) တို႕ဟာ အလြန္ထင္ရွားၾကပါတယ္။ အီမာမ္ၾကီးဟာ သာသနာေရး၊သိပၸံ ဝိဇၨာဆိုင္ရာ က်မ္းေပါင္းမ်ားစြာကို ကိုယ္တိုင္ျပဳစုခဲ့သလို သူ႕တပည့္ေတြ ကိုလည္း က်မ္းျပဳ ပါရဂူ ေျမာက္တဲ့အထိ သင္ၾကားပ်ိဳးေထာင္ခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။
အီမာမ္ ၾကီးဟာ အဗၺဆီယာမင္း အလ္မန္စူးရ္ လက္ထက္ C.E ၇၆၅ ဒီဇင္ဘာလ မွာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အမိန္႕ေတာ္ခံယူခဲ့ျပီး၊ မဒီနဟ္ျမိဳ႕ရွိဂ်န္နသုလ္္ဗကီးဟ္ မွာ ျမႇဳပ္ႏွံျခင္းခံခဲ့ရပါတယ္။
႐ိႈက္ခ္ အိဗ္နိ နဖီးစ္ (ရ.ဟ)
အစၥလာမုအလိုင္ကြမ္ ဝရဟ္မသုလႅာဟိ ဝဗရကဟ္္
ဒီတစ္ခါလည္း ညီအစ္ကိုေတာ္၊ ညီအစ္မေတာ္ မ်ားကို သာသနာေရးနဲ႕သိပၸံ၊ ဝိဇၨာ စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီး ေနာက္တစ္ဦးနဲ႕မိတ္ဆက္ေပးပါဦးမယ္။ ဒီပညာရွင္ၾကီးက ေတာ့ ႐ိႈက္ခ္ အိဗ္နိ နဖီးစ္ ပါ။ ပညာရွင္ၾကီးရဲ့ နာမည္အျပည့္အစုံကေတာ့အလာအုဒ္ဒီးန္ အဘူလ္ဟစန္ အလီအိဗ္နိ အဗီဟဇမ္ အလ္ကု႐ိုက္ရွ္ရွီ အဒ္ဒိမတ္ရွ္ကီ ပါ။ ပညာရွင္ၾကီးဟာ အသြယ္သြယ္ေသာ ေဆးပညာရပ္မ်ားရဲ့ ပါရဂူၾကီးတစ္ဦးအေနနဲ႕ ထင္ရွားေသာ္လည္း ဒႆနိကေဗဒ၊ သမိုင္းပညာ၊ တကၠေဗဒ၊နကၡတၲေဗဒ၊ ဥပေဒ ပညာရွင္ စတဲ့ ဂုဏ္ပုဒ္ေတြကိုလည္း ပိုင္ဆိုင္ခဲ့သူပါ။ ကုရ္အာန္ကိုအာဂုံေဆာင္ခဲ့တဲ့ ဟာဖိဇ္ တစ္ဦးလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ဟဒီးဆ္ သိပၸံဆိုင္ရာ ပညာရွင္ၾကီးတစ္ဦးျဖစ္ျပီး ရွာဖြီဓမၼသတ္ ပညာရွင္ၾကီးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ပညာရွင္ၾကီးဟာ C.E ၁၂၁၃ ခု ဆီးရီးယားႏိုင္ငံ ဒမတ္စ္ကတ္စ္ျမိဳ႕မွာ ဖြားျမင္ခဲ့ပါတယ္။ ကု႐ိုက္ရွ္ အာရပ္အႏြယ္ဝင္ တစ္ဦးပါ။ အဲဒါေၾကာင့္လည္း ပညာရွင္ၾကီးကို အလ္ကု႐ိုက္ရွ္ရွီ အဒ္ဒိမတ္ရွ္ကီ လို႕ ေခၚေဝၚတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒမတ္စ္ကတ္စ္္ရွိေဆး႐ုံနဲ႕တြဲထားတဲ့ ေဆးေကာ္လိပ္ ကေန ေဆးပညာ သင္ၾကားခဲ့ပါတယ္။ C.E ၁၂၃၆ ခုေလာက္မွာ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ ကိုင္႐ိုျမိဳ႕ကို ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ခဲ့ျပီး ကိုင္႐ိုျမိဳ႕က အန္နစ္ရီ ေဆး႐ုံၾကီးမွာ ေက်ာင္းအုပ္ၾကီး တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့ရင္း ခြဲစိတ္ကုေဆးပညာရွင္ၾကီးမ်ားစြာ ကိုသင္ၾကားပို႕ခ်ေမြးထုတ္ ေပးခဲ့ပါတယ္။ ပညာရွင္ၾကီးဟာ ကိုင္႐ိုျမိဳ႕ အလ္မန္ဆူရီယာ ေဆး႐ုံၾကီးမွာလည္း သမားေတာ္ခ်ဳပ္ၾကီးအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ပါေသးတယ္။ အသက္ ၂၉ႏွစ္ အရြယ္မွာ သူ႕ရဲ့အေက်ာ္ၾကားဆုံး စာအုပ္ျဖစ္တဲ့ "အိဗ္နိ ဆီနာ၏ခႏၶာေဗဒ ေဆးက်မ္း အဖြင့္က်မ္း" ကို ျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ (ပညာရွင္ၾကီး အိဗ္နိဆီနာနဲ႕လည္း ညီအစ္ကိုေတာ္၊ ညီအစ္မေတာ္ မ်ားကို ေနာက္ေတာ့ မိတ္ဆက္ေပးပါ့မယ္) ေျမာက္မ်ားစြာေသာ ခႏၶာေဗဒဆိုင္ရာေတြ႕ရွိခ်က္ အသစ္ေတြကို အဲဒီစာအုပ္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ "အရွ္ရွာမိလ္ဖြိလ္သြိဗ္" "The Comprehensive Book on Medicine" ဆိုတဲ့ ေဆးပညာစြယ္စုံက်မ္းၾကီးကို ျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ ေဆးပညာစြယ္စုံက်မ္း ကို အတြဲ (၈၀) အထိဘဲ ျပဳစုႏိုင္ခဲ့ရွာပါတယ္။ အဆုံးမသတ္ခင္ဘဲသူဟာကြယ္လြန္သြားရွာခဲ့လို႕ပါ။ အဲဒီအဆုံးမသတ္ခဲ့တဲ့ အတြဲ (၈၀) ေဆးပညာစြယ္စုံက်မ္းၾကီးဟာ သူ႕ေခတ္မွာ အၾကီးဆုံးေဆးပညာစြယ္စုံက်မ္းၾကီးျဖစ္ခဲ့႐ုံမက ယေန႕ေခတ္တိုင္ အဲဒီက်မ္းၾကီးေလာက္ မ်ားျပားတဲ့ေဆးပညာအေၾကာင္းအရာေတြပါတဲ့က်မ္းမ်ိဳးယေန႕အထိမေပၚဖူးေသးပါဘူး။
သူ႕ရဲ့အလြန္ထင္ရွားတဲ့ ေဆးသိပၸံသုေတသနေတြ႕ရွိခ်က္ ၾကီးကေတာ့ ႏွလုံး၊အဆုတ္ေသြးလည္ပတ္မႈစနစ္ကို မွန္ကန္တိက်စြာေဖာ္ထုတ္ခဲ့ျခင္းပါဘဲ။ သူဟာသူ႕အရင္ရွိခဲ့တဲ့ ဂရိပညာရွင္ၾကီး "ဂလန္" (ေဂလန္) ရဲ့ ေသြးလည္ပတ္မႈစနစ္ အယူအဆဟာမွားေၾကာင္းသက္ေသျပခဲ့ျပီး မွန္ကန္တဲ့အယူအဆကို ေဆးေလာကအား သင္ေပးခဲ့ပါတယ္။ သူ႕ရဲ့သင္ၾကားခ်က္ေတြဟာ က်မ္းေတြအျဖစ္တည္ရွိခဲ့ေပမယ့္ တစ္ခါမွာက်မ္းတစ္ခ်ိဳ႕ဟာ ေပ်ာက္ပ်က္သြားခဲ့ပါတယ္ (ခ႐ူးဆိတ္နဲ႕မြန္ဂိုေတြရဲ့တိုက္ခိုက္မႈေၾကာင့္ ပ်က္စီးသြားတယ္လို႕ယူဆပါတယ္၊
ဒါကြၽန္ေတာ့္ယူဆခ်က္သက္သက္ပါ၊ မွန္မမွန္ကြၽန္ေတာ္အာမ မခံႏိုင္ပါဘူး။ ဆက္လက္ ေလ့လာၾကေစလိုပါတယ္။) သို႕ေပမယ့္လည္း ေသြးလည္ပတ္မႈ ဆိုင္ရာေတြ႕ရွိခ်က္ပါဝင္တဲ့ သူျပဳစုခဲ့တဲ့ က်မ္းကေတာ့ အီတလီႏိုင္ငံဗင္းနစ္ျမိဳ႕မွာ အာရဗီဘာသာစာေပနဲ႕ရွိေနခဲ့ျပီး လက္တင္ဘာသာကို လည္းျပန္ဆိုခဲ့တယ္လို႕ ပညာရွင္ေတြကယူဆၾကပါတယ္။
႐ိႈက္ခ္ အိဗ္နိ နဖီးစ္ က ေသြးလည္ပတ္မႈဆိုင္ရာစနစ္ကိုေတြ႕ရွိက်မ္းျပဳျပီးေနာင္ႏွစ္ေပါင္း၃၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ ၾကာေတာ့ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳးေဆးသိပၸံပညာရွင္ၾကီး (C.E ၁၅၇၈-၁၆၅၇) ဝီလီယမ္ဟာေဝး က ႏွလုံးေသြး လည္ပတ္မႈစနစ္ကို အေသးစိတ္သုေတသနျပဳျပီး ကမၻာကိုျပန္လည္တင္ျပဳ အက်ိဳးျပဳခဲ့ပါတယ္။ သူတင္ျပခဲ့တာဟာ ပိုမိုအေသးစိတ္ေပမယ့္ ေသြးလည္ပတ္မႈစနစ္ဆိုင္ရာ ဇီဝကမၼေဗဒရဲ့ဖခင္ၾကီး ဆိုတဲ့ဂုဏ္ပုဒ္ကိုေတာ့ ႐ိႈက္ခ္ အိဗ္နိနဖီးစ္ က ရခဲ့ပါတယ္။ ကမာၻ့သမိုင္းမွာ ေသြးလည္ပတ္မႈစနစ္ ကို ပထမဦးဆုံးမွန္ကန္စြာတင္ျပခဲ့တဲ့အတြက္ပါ။
(အင္န္ဆိုင္ကလေပးဒီးယားဘရိတာနိကာ အလိုအရ ႐ိႈက္ခ္ရဲ့ဒီေတြ႕ရွိခ်က္ကို ၂၀ ရာစုက်မွ ကမ ၻာက အာ႐ုံစိုက္မိခဲ့တယ္လို႕ဆိုပါတယ္။)သူ႕ရဲ့လူသားအက်ိဳးျပဳ၊ ကမ ၻာ့ေဆးေလာက ကိုျပဳခဲ့တဲ့ အျခားစြမ္းေဆာင္ခ်က္ ေတြလည္းရွိပါေသးတယ္။ သူဟာ ေအာ္ေတာ့ပ္စီ (ေခၚ) လူေသအေလာင္းအား ခြဲစိတ္ျဖတ္ေတာက္ သုေတသနျပဳျခင္း၊ ခြဲစိတ္ကုေဆးပညာ၊ မ်က္စိခြဲစိတ္ကုပညာ၊ ခႏၶာေဗဒ၊ ဇီဝကမၼေဗဒ စတဲ့ေဆး သိပၸံဘာသာရပ္ေတြနဲ႕ပတ္သတ္ျပီးလည္း ေျမာက္မ်ားစြာေသာ ေတြ႕ရွိခ်က္ေတြ ကိုမွတ္တမ္းတင္ခဲ့ျပီး ေနာင္လာေနာက္သားပညာရွင္ေတြကိုလမ္းေဖာက္ေပးခဲ့သူပါ။ ကမ ၻာ့သမိုင္းမွာ ႐ိႈက္ခ္ အိဗ္နိ နဖီးစ္ လိုမုစ္လင္မ္စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီးေတြ အမ်ားၾကီးေပၚထြန္းခဲ့ေၾကာင္းေနာက္လာမယ့္ပို႕စ္ေတြမွာဖတ္႐ႈရပါလိမ့္မယ္။ ပညာရွင္ၾကီးဟာ C.E ၁၂၈၈ ခုႏွစ္ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံကိုင္႐ိုျမိဳ႕မွာဘဲ အလႅာ့ဟ္အမိန္႕ေတာ္ခံယူခဲ့ပါတယ္။ (အင္းန္နလိလႅလာဟိဝအင္းန္နအိလိုင္ဟိရာဂ်ိအူးန္။) သူကြယ္လြန္ျပီးေနာက္ သူေဆးက်မ္းေတြျပဳစုခဲ့လို႕ ဂုဏ္ျပဳဆုရရွိခဲ့တဲ့ဓနဥစၥာေတြနဲ႕ တည္ေဆာက္ထားတဲ့သူ႕ရဲ့အိမ္၊ စာၾကည့္တိုက္နဲ႕ေဆးခန္းတို႕ကို အလ္မန္ဆူရီယာ ေဆး႐ုံၾကီးသို႕ လႈဒါန္းခဲ့ပါတယ္။ (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) ကြၽန္ေတာ္ခုေရးျပခဲ့တဲ့ ပညာရွင္ၾကီးရဲ့အရည္အခ်င္း၊ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ စတာေတြဟာပညာရွင္ၾကီး အေၾကာင္းေတြထဲက တစ္ကယ့္ကိုနည္းနည္းေလးပါ။
စာဖတ္သူေတြအေနနဲ႕ မိမိဘာသာဆက္လက္ေလ့လာၾကပါလို႕ တိုက္တြန္းႏိႈးေဆာ္၍အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ဤပညာရွင္ၾကီး(ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္)ကဲ့သို႕ စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီးေနာက္ထပ္အမ်ားၾကီး မုစ္လင္မ္မ်ားထဲမွ ေပၚထြက္လာႏိုင္ေစရန္ ျပဳေပးသနားေတာ္မူပါဟု ေတာင္းဆုဒုအာျပဳရင္း ႐ိႈက္ခ္အိဗ္နိ နဖီးစ္ အား ညီအစ္ကိုေတာ္၊ ညီအစ္မေတာ္မ်ားနဲ႕မိတ္ဆက္ေပးျခင္းကိုအဆုံးသတ္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။
The Sage
ဒီတစ္ခါလည္း ညီအစ္ကိုေတာ္၊ ညီအစ္မေတာ္ မ်ားကို သာသနာေရးနဲ႕သိပၸံ၊ ဝိဇၨာ စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီး ေနာက္တစ္ဦးနဲ႕မိတ္ဆက္ေပးပါဦးမယ္။ ဒီပညာရွင္ၾကီးက ေတာ့ ႐ိႈက္ခ္ အိဗ္နိ နဖီးစ္ ပါ။ ပညာရွင္ၾကီးရဲ့ နာမည္အျပည့္အစုံကေတာ့အလာအုဒ္ဒီးန္ အဘူလ္ဟစန္ အလီအိဗ္နိ အဗီဟဇမ္ အလ္ကု႐ိုက္ရွ္ရွီ အဒ္ဒိမတ္ရွ္ကီ ပါ။ ပညာရွင္ၾကီးဟာ အသြယ္သြယ္ေသာ ေဆးပညာရပ္မ်ားရဲ့ ပါရဂူၾကီးတစ္ဦးအေနနဲ႕ ထင္ရွားေသာ္လည္း ဒႆနိကေဗဒ၊ သမိုင္းပညာ၊ တကၠေဗဒ၊နကၡတၲေဗဒ၊ ဥပေဒ ပညာရွင္ စတဲ့ ဂုဏ္ပုဒ္ေတြကိုလည္း ပိုင္ဆိုင္ခဲ့သူပါ။ ကုရ္အာန္ကိုအာဂုံေဆာင္ခဲ့တဲ့ ဟာဖိဇ္ တစ္ဦးလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ဟဒီးဆ္ သိပၸံဆိုင္ရာ ပညာရွင္ၾကီးတစ္ဦးျဖစ္ျပီး ရွာဖြီဓမၼသတ္ ပညာရွင္ၾကီးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ပညာရွင္ၾကီးဟာ C.E ၁၂၁၃ ခု ဆီးရီးယားႏိုင္ငံ ဒမတ္စ္ကတ္စ္ျမိဳ႕မွာ ဖြားျမင္ခဲ့ပါတယ္။ ကု႐ိုက္ရွ္ အာရပ္အႏြယ္ဝင္ တစ္ဦးပါ။ အဲဒါေၾကာင့္လည္း ပညာရွင္ၾကီးကို အလ္ကု႐ိုက္ရွ္ရွီ အဒ္ဒိမတ္ရွ္ကီ လို႕ ေခၚေဝၚတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒမတ္စ္ကတ္စ္္ရွိေဆး႐ုံနဲ႕တြဲထားတဲ့ ေဆးေကာ္လိပ္ ကေန ေဆးပညာ သင္ၾကားခဲ့ပါတယ္။ C.E ၁၂၃၆ ခုေလာက္မွာ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ ကိုင္႐ိုျမိဳ႕ကို ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ခဲ့ျပီး ကိုင္႐ိုျမိဳ႕က အန္နစ္ရီ ေဆး႐ုံၾကီးမွာ ေက်ာင္းအုပ္ၾကီး တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့ရင္း ခြဲစိတ္ကုေဆးပညာရွင္ၾကီးမ်ားစြာ ကိုသင္ၾကားပို႕ခ်ေမြးထုတ္ ေပးခဲ့ပါတယ္။ ပညာရွင္ၾကီးဟာ ကိုင္႐ိုျမိဳ႕ အလ္မန္ဆူရီယာ ေဆး႐ုံၾကီးမွာလည္း သမားေတာ္ခ်ဳပ္ၾကီးအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ပါေသးတယ္။ အသက္ ၂၉ႏွစ္ အရြယ္မွာ သူ႕ရဲ့အေက်ာ္ၾကားဆုံး စာအုပ္ျဖစ္တဲ့ "အိဗ္နိ ဆီနာ၏ခႏၶာေဗဒ ေဆးက်မ္း အဖြင့္က်မ္း" ကို ျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ (ပညာရွင္ၾကီး အိဗ္နိဆီနာနဲ႕လည္း ညီအစ္ကိုေတာ္၊ ညီအစ္မေတာ္ မ်ားကို ေနာက္ေတာ့ မိတ္ဆက္ေပးပါ့မယ္) ေျမာက္မ်ားစြာေသာ ခႏၶာေဗဒဆိုင္ရာေတြ႕ရွိခ်က္ အသစ္ေတြကို အဲဒီစာအုပ္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ "အရွ္ရွာမိလ္ဖြိလ္သြိဗ္" "The Comprehensive Book on Medicine" ဆိုတဲ့ ေဆးပညာစြယ္စုံက်မ္းၾကီးကို ျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ ေဆးပညာစြယ္စုံက်မ္း ကို အတြဲ (၈၀) အထိဘဲ ျပဳစုႏိုင္ခဲ့ရွာပါတယ္။ အဆုံးမသတ္ခင္ဘဲသူဟာကြယ္လြန္သြားရွာခဲ့လို႕ပါ။ အဲဒီအဆုံးမသတ္ခဲ့တဲ့ အတြဲ (၈၀) ေဆးပညာစြယ္စုံက်မ္းၾကီးဟာ သူ႕ေခတ္မွာ အၾကီးဆုံးေဆးပညာစြယ္စုံက်မ္းၾကီးျဖစ္ခဲ့႐ုံမက ယေန႕ေခတ္တိုင္ အဲဒီက်မ္းၾကီးေလာက္ မ်ားျပားတဲ့ေဆးပညာအေၾကာင္းအရာေတြပါတဲ့က်မ္းမ်ိဳးယေန႕အထိမေပၚဖူးေသးပါဘူး။
သူ႕ရဲ့အလြန္ထင္ရွားတဲ့ ေဆးသိပၸံသုေတသနေတြ႕ရွိခ်က္ ၾကီးကေတာ့ ႏွလုံး၊အဆုတ္ေသြးလည္ပတ္မႈစနစ္ကို မွန္ကန္တိက်စြာေဖာ္ထုတ္ခဲ့ျခင္းပါဘဲ။ သူဟာသူ႕အရင္ရွိခဲ့တဲ့ ဂရိပညာရွင္ၾကီး "ဂလန္" (ေဂလန္) ရဲ့ ေသြးလည္ပတ္မႈစနစ္ အယူအဆဟာမွားေၾကာင္းသက္ေသျပခဲ့ျပီး မွန္ကန္တဲ့အယူအဆကို ေဆးေလာကအား သင္ေပးခဲ့ပါတယ္။ သူ႕ရဲ့သင္ၾကားခ်က္ေတြဟာ က်မ္းေတြအျဖစ္တည္ရွိခဲ့ေပမယ့္ တစ္ခါမွာက်မ္းတစ္ခ်ိဳ႕ဟာ ေပ်ာက္ပ်က္သြားခဲ့ပါတယ္ (ခ႐ူးဆိတ္နဲ႕မြန္ဂိုေတြရဲ့တိုက္ခိုက္မႈေၾကာင့္ ပ်က္စီးသြားတယ္လို႕ယူဆပါတယ္၊
ဒါကြၽန္ေတာ့္ယူဆခ်က္သက္သက္ပါ၊ မွန္မမွန္ကြၽန္ေတာ္အာမ မခံႏိုင္ပါဘူး။ ဆက္လက္ ေလ့လာၾကေစလိုပါတယ္။) သို႕ေပမယ့္လည္း ေသြးလည္ပတ္မႈ ဆိုင္ရာေတြ႕ရွိခ်က္ပါဝင္တဲ့ သူျပဳစုခဲ့တဲ့ က်မ္းကေတာ့ အီတလီႏိုင္ငံဗင္းနစ္ျမိဳ႕မွာ အာရဗီဘာသာစာေပနဲ႕ရွိေနခဲ့ျပီး လက္တင္ဘာသာကို လည္းျပန္ဆိုခဲ့တယ္လို႕ ပညာရွင္ေတြကယူဆၾကပါတယ္။
႐ိႈက္ခ္ အိဗ္နိ နဖီးစ္ က ေသြးလည္ပတ္မႈဆိုင္ရာစနစ္ကိုေတြ႕ရွိက်မ္းျပဳျပီးေနာင္ႏွစ္ေပါင္း၃၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ ၾကာေတာ့ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳးေဆးသိပၸံပညာရွင္ၾကီး (C.E ၁၅၇၈-၁၆၅၇) ဝီလီယမ္ဟာေဝး က ႏွလုံးေသြး လည္ပတ္မႈစနစ္ကို အေသးစိတ္သုေတသနျပဳျပီး ကမၻာကိုျပန္လည္တင္ျပဳ အက်ိဳးျပဳခဲ့ပါတယ္။ သူတင္ျပခဲ့တာဟာ ပိုမိုအေသးစိတ္ေပမယ့္ ေသြးလည္ပတ္မႈစနစ္ဆိုင္ရာ ဇီဝကမၼေဗဒရဲ့ဖခင္ၾကီး ဆိုတဲ့ဂုဏ္ပုဒ္ကိုေတာ့ ႐ိႈက္ခ္ အိဗ္နိနဖီးစ္ က ရခဲ့ပါတယ္။ ကမာၻ့သမိုင္းမွာ ေသြးလည္ပတ္မႈစနစ္ ကို ပထမဦးဆုံးမွန္ကန္စြာတင္ျပခဲ့တဲ့အတြက္ပါ။
(အင္န္ဆိုင္ကလေပးဒီးယားဘရိတာနိကာ အလိုအရ ႐ိႈက္ခ္ရဲ့ဒီေတြ႕ရွိခ်က္ကို ၂၀ ရာစုက်မွ ကမ ၻာက အာ႐ုံစိုက္မိခဲ့တယ္လို႕ဆိုပါတယ္။)သူ႕ရဲ့လူသားအက်ိဳးျပဳ၊ ကမ ၻာ့ေဆးေလာက ကိုျပဳခဲ့တဲ့ အျခားစြမ္းေဆာင္ခ်က္ ေတြလည္းရွိပါေသးတယ္။ သူဟာ ေအာ္ေတာ့ပ္စီ (ေခၚ) လူေသအေလာင္းအား ခြဲစိတ္ျဖတ္ေတာက္ သုေတသနျပဳျခင္း၊ ခြဲစိတ္ကုေဆးပညာ၊ မ်က္စိခြဲစိတ္ကုပညာ၊ ခႏၶာေဗဒ၊ ဇီဝကမၼေဗဒ စတဲ့ေဆး သိပၸံဘာသာရပ္ေတြနဲ႕ပတ္သတ္ျပီးလည္း ေျမာက္မ်ားစြာေသာ ေတြ႕ရွိခ်က္ေတြ ကိုမွတ္တမ္းတင္ခဲ့ျပီး ေနာင္လာေနာက္သားပညာရွင္ေတြကိုလမ္းေဖာက္ေပးခဲ့သူပါ။ ကမ ၻာ့သမိုင္းမွာ ႐ိႈက္ခ္ အိဗ္နိ နဖီးစ္ လိုမုစ္လင္မ္စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီးေတြ အမ်ားၾကီးေပၚထြန္းခဲ့ေၾကာင္းေနာက္လာမယ့္ပို႕စ္ေတြမွာဖတ္႐ႈရပါလိမ့္မယ္။ ပညာရွင္ၾကီးဟာ C.E ၁၂၈၈ ခုႏွစ္ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံကိုင္႐ိုျမိဳ႕မွာဘဲ အလႅာ့ဟ္အမိန္႕ေတာ္ခံယူခဲ့ပါတယ္။ (အင္းန္နလိလႅလာဟိဝအင္းန္နအိလိုင္ဟိရာဂ်ိအူးန္။) သူကြယ္လြန္ျပီးေနာက္ သူေဆးက်မ္းေတြျပဳစုခဲ့လို႕ ဂုဏ္ျပဳဆုရရွိခဲ့တဲ့ဓနဥစၥာေတြနဲ႕ တည္ေဆာက္ထားတဲ့သူ႕ရဲ့အိမ္၊ စာၾကည့္တိုက္နဲ႕ေဆးခန္းတို႕ကို အလ္မန္ဆူရီယာ ေဆး႐ုံၾကီးသို႕ လႈဒါန္းခဲ့ပါတယ္။ (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္) ကြၽန္ေတာ္ခုေရးျပခဲ့တဲ့ ပညာရွင္ၾကီးရဲ့အရည္အခ်င္း၊ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ စတာေတြဟာပညာရွင္ၾကီး အေၾကာင္းေတြထဲက တစ္ကယ့္ကိုနည္းနည္းေလးပါ။
စာဖတ္သူေတြအေနနဲ႕ မိမိဘာသာဆက္လက္ေလ့လာၾကပါလို႕ တိုက္တြန္းႏိႈးေဆာ္၍အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ဤပညာရွင္ၾကီး(ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္)ကဲ့သို႕ စြယ္စုံပညာရွင္ၾကီးေနာက္ထပ္အမ်ားၾကီး မုစ္လင္မ္မ်ားထဲမွ ေပၚထြက္လာႏိုင္ေစရန္ ျပဳေပးသနားေတာ္မူပါဟု ေတာင္းဆုဒုအာျပဳရင္း ႐ိႈက္ခ္အိဗ္နိ နဖီးစ္ အား ညီအစ္ကိုေတာ္၊ ညီအစ္မေတာ္မ်ားနဲ႕မိတ္ဆက္ေပးျခင္းကိုအဆုံးသတ္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ား။
The Sage
႐ိႈက္ခ္ ဂ်ာဘိရ္ ဘင္န္ ဟိုင္ယာန္ (GEBER) (ရ.ဟ)
အစၥလာမုအလိုင္ကြမ္ ဝရဟ္မသုလႅာဟိ ဝဗရကဟ္္
ေတာ့ပစ္ ရဲ့ ဒုတိယ မုစ္လင္မ္ ပညာရွင္ၾကီးအေနနဲ႕ အထက္က ပို႕စ္ မွာ ပါဝင္တဲ့ အီမာမ္ ဂ်ာဖရ္ဆြာဒိက္ (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္)ရဲ့ တပည့္ ပညာရွင္ၾကီး ႐ိႈက္ခ္ ဂ်ာဘိရ္ ဘင္န္ ဟိုင္ယာန္ (GEBER) နဲ႕ မိတ္ဆက္ေပးပါ့မယ္။ ပညာရွင္ၾကီး ႐ိႈက္ခ္ ရဲ့ အမည္အျပည့္အစုံကေတာ့ အဘူမူစာ ဂ်ာဘိရ္ဘင္န္ ဟိုင္ယာန္ အသ္သရ္သူစီ (အလ္ကူဖီလို႕လည္းေခၚပါတယ္) ပါ။ ႐ိႈက္ခ္ ဟာ C.E ၇၂၁ မွာ ပါရွားျပည္ခိုရာဆန္ သူစ္ နယ္မွာ ဖြားျမင္ခဲ့ပါတယ္။ အီမာမ္ ဂ်ာဖရ္ဆြာဒိက္ ထံမွာ ပညာမဆည္းပူးမီ အလွ်င္ ဟရ္ဘီအလ္ဟိမ္ရာရီ ထံမွာ ကုရ္အာန္နဲ႕ သခၤ်ာ ပညာ အပါအဝင္ အျခားပညာ ရပ္ေတြကို ဆည္းပူးခဲ့ပါေသးတယ္။ သူ႕ရဲ့ ဖခင္ က ေဆးဝါးေဗဒ ပညာရွင္ ျဖစ္တဲ့အေလ်ာက္သူဟာ ဖခင္ ရဲ့ ပေရာ္ဖရွင္န္ ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ေဆးဝါးနဲ႕ ဓာတုေဗဒ ပညာရပ္ေတြကို စိတ္ဝင္တစ္စား ရွိခဲ့ပါတယ္။
သူဟာ သူ႕ေခတ္ဓာတုေဗဒ သိပၸံ ပညာရပ္ မွာ ျပိဳင္စံရွား သူတစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ ျပီးဓာတုေဗဒဆိုင္ရာ သိပၸံေတြ႕ရွိခ်က္ အသစ္ေတြကိုလည္းေကာင္း၊ဓာတ္ခြဲခန္းသုံး ကိရိယာ အေတာ္မ်ားမ်ားကိုလည္းေကာင္း တီထြင္ခဲ့တဲ့ အျပင္ သိပၸံပညာဆိုင္ရာ က်မ္းေပါင္းမ်ားစြာကို ျပဳစုခဲ့လို႕ သူ႕ကိုဂုဏ္ျပဳျပီး ဓာတုေဗဒ၏ဖခင္ၾကီး (Father of Chemistry) လို႕ ေတာင္ ဂုဏ္ထူးတတ္ေခၚေဝၚ ျခင္းကို ခံရသူပါ။ ဥေရာပ မွာ သူ႕ကို (GEBER) ဂဲဗရ္ လို႕
လက္တင္ဘာသာ အမည္တတ္ျပီး အသိမ်ားခဲ့ပါတယ္။ သူဟာဓာတုေဗဒပညာရပ္ နယ္ပယ္မွာ ျပိဳင္စံရွား႐ုံမက၊ နကၡတၲေဗဒ၊ ႐ူပေဗဒ၊ ဘူမိေဗဒ ဒႆနိကေဗဒ၊ သခၤ်ာပညာ၊ ေဆးပညာ၊ ေဆးဝါးေဗဒတို႕မွာလည္း ကြၽမ္းက်င္ႏိုင္နင္းသူတစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ နည္းစနစ္ က်နစြာ စမ္းသပ္မႈျပဳျခင္း ကို အေလးေပး ခဲ့သလို ဓာတ္ခြဲခန္းသုံးကိရိယာအမ်ိဳးအမည္ အေတာ္မ်ားမ်ားကို တီထြင္ဖန္တီး ခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္ (ဥပမာ- retort)။
ယေန႕ေခတ္အထိသုံးဆဲျဖစ္တဲ့ဓာတုေဗဒ ပစၥည္း အခ်ိဳ႕ (ဥပမာ-ဟိုင္ဒ႐ိုကလိုရစ္အက္စစ္၊ ႏိုက္ထရစ္အက္စစ္) နဲ႕ ဓာတုေဗဒနည္းပညာ တစ္ခ်ိဳ႕(Distillation, Crystallization) ေတြ ကိုပါတီထြင္ခဲ့သူပါ။ ဒါ့အျပင္ ဆာလ္ဖ်ဳရစ္ အက္စစ္ ကိုလည္း သူရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့တာပါ။ ဒါတင္မကေသးပါဘူး သံပုရာသီးလိုခ်ဥ္တဲ့အသီးေတြမွာပါတဲ့ စစ္ထရစ္အက္စစ္၊ ရွာလကာရည္မ်ိဳးေတြမွာပါတဲ့ အစဲတစ္အက္စစ္၊ တာတာရစ္အက္စစ္စတဲ့ ဓာတုေဗဒ ျဒပ္ေပါင္းေတြကိုလည္း ယေန႕ ကမ ၻာအထိ မိတ္ဆက္ေက်းဇူးျပဳေပးခဲ့တာပါ။ အဲဒီ ေက်းဇူးေတြနဲ႕တင္ သူ႕ကို ဓာတုေဗဒဖခင္ၾကီးလို႕ေခၚထိုက္ေနပါျပီ။
သို႕ေပမယ့္လည္း သူ႕ရဲ့ ေက်းဇူးျပဳမႈေတြဟာ ဒီေလာက္နဲ႕ရပ္မသြားေသးပါဘူး။ ဓာတုေဗဒျဒပ္စင္ေတြျဖစ္တဲ့ အာစဲနစ္၊ အန္တီမိုနီ၊ဘစ္စမသ္ ေတြကိုလည္း ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့သူပါ။ မျပီးေသးပါဘူး။ ကန္႕နဲ႕ ျပဒါးတို႕ဟာလည္း ျဒပ္စင္ေတြ ျဖစ္ေၾကာင္း ပထမဦးဆုံးသက္ေသျပခဲ့သူပါ။ အားလုံးကို သူရွာေဖြေတြ႕ရွိ တီထြင္ခဲ့သမွ်ေတြ ကို သာ လိုက္လံသုေတသန ျပဳ ရင္ က်မ္းတစ္ေစာင္ မကဖြဲ႕ႏိုင္ပါတယ္။
(ၾကားျဖတ္စကား- ဓာတုေဗဒကို အထူးျပဳ မာစတာ ၊ ေဒါက္ထရိတ္ က်မ္းျပဳခ်င္သူ မုစ္လင္မ္ ေက်ာင္းသားေတြမ်ားရွိလို႕ က်မ္းေခါင္းစဥ္ ရွာရခက္ေနရင္ဒီသိပၸံ ပညာရွင္ၾကီး ရဲ့ ေတြ႔ရွိခ်က္ေတြ အားလုံးကို ကိုယ္တိုင္စမ္းသပ္သုေတသန ျပဳ ျပီး သီအိုရီ တစ္ခု ၾကိဳးစားထုတ္ႏိုင္ရင္ေတာင္ က်မ္းေကာင္းတစ္က်မ္း ျပဳႏိုင္သူ ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။ မုစ္လင္မ္ဓာတုေမာင္၊ မယ္ ေတြၾကိဳးစားသင့္ပါတယ္။)
ပညာရွင္ၾကီး ဂ်ာဘိရ္ ဘင္န္ ဟိုင္ယာန္ ဟာ ဘာသာတရား ကို အလြန္ ကိုင္း႐ိႈင္းသူ တစ္ဦးျဖစ္ျပီး ဆူဖီ လမ္းစဥ္ကိုလည္း ေလွ်ာက္လွမ္းသူ တစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။ ႐ိုးသားလွတဲ့ပညာရွင္ၾကီး ဟာ သူဟာ ဂရိ အီဂ်စ္ နဲ႕ ပါရွား လူမ်ိဳး ပညာရွင္ၾကီးေတြ ရဲ့ အေရးအသားေတြ ကေန လည္း အခ်ိဳ႕အသိပညာေတြရရွိခဲ့ေၾကာင္း ဝန္ခံပါေသးတယ္။ ပိုင္သဂိုရတ္စ္၊ ဆိုခေရးတီးစ္ စတဲ့ ဂရိပညာရွင္ၾကီးေတြ ထံက အသိတစ္ခ်ိဳ႕ ရရွိခဲ့ေၾကာင္း သူကိုယ္တိုင္ ဝန္ခံခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ C.E ၈၁၅ မွာ ကူဖြာ ျမိဳ႕ (ယခု အီရတ္ႏိုင္ငံ) မွာ အလႅာ႔ဟ္ အမိန္႕ခံယူေတာ္ မူခဲ့ပါတယ္။ အို.......အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ ဓာတုေဗဒဖခင္ၾကီး ႐ိႈက္ခ္ ဂ်ာဘိရ္ ဘင္န္ ဟိုင္ယာန္ ကို ဂ်ႏၷသုလ္ဖိရ္ေဒါစ္ မွာ အလြန္ျမင့္မားတဲ့အဆင့္အတန္း
ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူပါ။ အာမီးန္..........။
ေလးစားပါတယ္ခင္ဗ်ာ
The Sage
ေတာ့ပစ္ ရဲ့ ဒုတိယ မုစ္လင္မ္ ပညာရွင္ၾကီးအေနနဲ႕ အထက္က ပို႕စ္ မွာ ပါဝင္တဲ့ အီမာမ္ ဂ်ာဖရ္ဆြာဒိက္ (ရဟ္္မသုလႅာဟ္ အလိုင္ဟ္)ရဲ့ တပည့္ ပညာရွင္ၾကီး ႐ိႈက္ခ္ ဂ်ာဘိရ္ ဘင္န္ ဟိုင္ယာန္ (GEBER) နဲ႕ မိတ္ဆက္ေပးပါ့မယ္။ ပညာရွင္ၾကီး ႐ိႈက္ခ္ ရဲ့ အမည္အျပည့္အစုံကေတာ့ အဘူမူစာ ဂ်ာဘိရ္ဘင္န္ ဟိုင္ယာန္ အသ္သရ္သူစီ (အလ္ကူဖီလို႕လည္းေခၚပါတယ္) ပါ။ ႐ိႈက္ခ္ ဟာ C.E ၇၂၁ မွာ ပါရွားျပည္ခိုရာဆန္ သူစ္ နယ္မွာ ဖြားျမင္ခဲ့ပါတယ္။ အီမာမ္ ဂ်ာဖရ္ဆြာဒိက္ ထံမွာ ပညာမဆည္းပူးမီ အလွ်င္ ဟရ္ဘီအလ္ဟိမ္ရာရီ ထံမွာ ကုရ္အာန္နဲ႕ သခၤ်ာ ပညာ အပါအဝင္ အျခားပညာ ရပ္ေတြကို ဆည္းပူးခဲ့ပါေသးတယ္။ သူ႕ရဲ့ ဖခင္ က ေဆးဝါးေဗဒ ပညာရွင္ ျဖစ္တဲ့အေလ်ာက္သူဟာ ဖခင္ ရဲ့ ပေရာ္ဖရွင္န္ ကို အေၾကာင္းျပဳျပီး ေဆးဝါးနဲ႕ ဓာတုေဗဒ ပညာရပ္ေတြကို စိတ္ဝင္တစ္စား ရွိခဲ့ပါတယ္။
သူဟာ သူ႕ေခတ္ဓာတုေဗဒ သိပၸံ ပညာရပ္ မွာ ျပိဳင္စံရွား သူတစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ ျပီးဓာတုေဗဒဆိုင္ရာ သိပၸံေတြ႕ရွိခ်က္ အသစ္ေတြကိုလည္းေကာင္း၊ဓာတ္ခြဲခန္းသုံး ကိရိယာ အေတာ္မ်ားမ်ားကိုလည္းေကာင္း တီထြင္ခဲ့တဲ့ အျပင္ သိပၸံပညာဆိုင္ရာ က်မ္းေပါင္းမ်ားစြာကို ျပဳစုခဲ့လို႕ သူ႕ကိုဂုဏ္ျပဳျပီး ဓာတုေဗဒ၏ဖခင္ၾကီး (Father of Chemistry) လို႕ ေတာင္ ဂုဏ္ထူးတတ္ေခၚေဝၚ ျခင္းကို ခံရသူပါ။ ဥေရာပ မွာ သူ႕ကို (GEBER) ဂဲဗရ္ လို႕
လက္တင္ဘာသာ အမည္တတ္ျပီး အသိမ်ားခဲ့ပါတယ္။ သူဟာဓာတုေဗဒပညာရပ္ နယ္ပယ္မွာ ျပိဳင္စံရွား႐ုံမက၊ နကၡတၲေဗဒ၊ ႐ူပေဗဒ၊ ဘူမိေဗဒ ဒႆနိကေဗဒ၊ သခၤ်ာပညာ၊ ေဆးပညာ၊ ေဆးဝါးေဗဒတို႕မွာလည္း ကြၽမ္းက်င္ႏိုင္နင္းသူတစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ နည္းစနစ္ က်နစြာ စမ္းသပ္မႈျပဳျခင္း ကို အေလးေပး ခဲ့သလို ဓာတ္ခြဲခန္းသုံးကိရိယာအမ်ိဳးအမည္ အေတာ္မ်ားမ်ားကို တီထြင္ဖန္တီး ခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္ (ဥပမာ- retort)။
ယေန႕ေခတ္အထိသုံးဆဲျဖစ္တဲ့ဓာတုေဗဒ ပစၥည္း အခ်ိဳ႕ (ဥပမာ-ဟိုင္ဒ႐ိုကလိုရစ္အက္စစ္၊ ႏိုက္ထရစ္အက္စစ္) နဲ႕ ဓာတုေဗဒနည္းပညာ တစ္ခ်ိဳ႕(Distillation, Crystallization) ေတြ ကိုပါတီထြင္ခဲ့သူပါ။ ဒါ့အျပင္ ဆာလ္ဖ်ဳရစ္ အက္စစ္ ကိုလည္း သူရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့တာပါ။ ဒါတင္မကေသးပါဘူး သံပုရာသီးလိုခ်ဥ္တဲ့အသီးေတြမွာပါတဲ့ စစ္ထရစ္အက္စစ္၊ ရွာလကာရည္မ်ိဳးေတြမွာပါတဲ့ အစဲတစ္အက္စစ္၊ တာတာရစ္အက္စစ္စတဲ့ ဓာတုေဗဒ ျဒပ္ေပါင္းေတြကိုလည္း ယေန႕ ကမ ၻာအထိ မိတ္ဆက္ေက်းဇူးျပဳေပးခဲ့တာပါ။ အဲဒီ ေက်းဇူးေတြနဲ႕တင္ သူ႕ကို ဓာတုေဗဒဖခင္ၾကီးလို႕ေခၚထိုက္ေနပါျပီ။
သို႕ေပမယ့္လည္း သူ႕ရဲ့ ေက်းဇူးျပဳမႈေတြဟာ ဒီေလာက္နဲ႕ရပ္မသြားေသးပါဘူး။ ဓာတုေဗဒျဒပ္စင္ေတြျဖစ္တဲ့ အာစဲနစ္၊ အန္တီမိုနီ၊ဘစ္စမသ္ ေတြကိုလည္း ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့သူပါ။ မျပီးေသးပါဘူး။ ကန္႕နဲ႕ ျပဒါးတို႕ဟာလည္း ျဒပ္စင္ေတြ ျဖစ္ေၾကာင္း ပထမဦးဆုံးသက္ေသျပခဲ့သူပါ။ အားလုံးကို သူရွာေဖြေတြ႕ရွိ တီထြင္ခဲ့သမွ်ေတြ ကို သာ လိုက္လံသုေတသန ျပဳ ရင္ က်မ္းတစ္ေစာင္ မကဖြဲ႕ႏိုင္ပါတယ္။
(ၾကားျဖတ္စကား- ဓာတုေဗဒကို အထူးျပဳ မာစတာ ၊ ေဒါက္ထရိတ္ က်မ္းျပဳခ်င္သူ မုစ္လင္မ္ ေက်ာင္းသားေတြမ်ားရွိလို႕ က်မ္းေခါင္းစဥ္ ရွာရခက္ေနရင္ဒီသိပၸံ ပညာရွင္ၾကီး ရဲ့ ေတြ႔ရွိခ်က္ေတြ အားလုံးကို ကိုယ္တိုင္စမ္းသပ္သုေတသန ျပဳ ျပီး သီအိုရီ တစ္ခု ၾကိဳးစားထုတ္ႏိုင္ရင္ေတာင္ က်မ္းေကာင္းတစ္က်မ္း ျပဳႏိုင္သူ ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။ မုစ္လင္မ္ဓာတုေမာင္၊ မယ္ ေတြၾကိဳးစားသင့္ပါတယ္။)
ပညာရွင္ၾကီး ဂ်ာဘိရ္ ဘင္န္ ဟိုင္ယာန္ ဟာ ဘာသာတရား ကို အလြန္ ကိုင္း႐ိႈင္းသူ တစ္ဦးျဖစ္ျပီး ဆူဖီ လမ္းစဥ္ကိုလည္း ေလွ်ာက္လွမ္းသူ တစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။ ႐ိုးသားလွတဲ့ပညာရွင္ၾကီး ဟာ သူဟာ ဂရိ အီဂ်စ္ နဲ႕ ပါရွား လူမ်ိဳး ပညာရွင္ၾကီးေတြ ရဲ့ အေရးအသားေတြ ကေန လည္း အခ်ိဳ႕အသိပညာေတြရရွိခဲ့ေၾကာင္း ဝန္ခံပါေသးတယ္။ ပိုင္သဂိုရတ္စ္၊ ဆိုခေရးတီးစ္ စတဲ့ ဂရိပညာရွင္ၾကီးေတြ ထံက အသိတစ္ခ်ိဳ႕ ရရွိခဲ့ေၾကာင္း သူကိုယ္တိုင္ ဝန္ခံခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ C.E ၈၁၅ မွာ ကူဖြာ ျမိဳ႕ (ယခု အီရတ္ႏိုင္ငံ) မွာ အလႅာ႔ဟ္ အမိန္႕ခံယူေတာ္ မူခဲ့ပါတယ္။ အို.......အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္ ဓာတုေဗဒဖခင္ၾကီး ႐ိႈက္ခ္ ဂ်ာဘိရ္ ဘင္န္ ဟိုင္ယာန္ ကို ဂ်ႏၷသုလ္ဖိရ္ေဒါစ္ မွာ အလြန္ျမင့္မားတဲ့အဆင့္အတန္း
ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူပါ။ အာမီးန္..........။
ေလးစားပါတယ္ခင္ဗ်ာ
The Sage
Subscribe to:
Posts (Atom)
